(( ... إلى من اشتاقت أرواحهم الى دخول الجنه ...))

[~ الركب الرآحل ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحمامة الهائمة

جزاك الله خيراً أُخيتي

الدمعة الماسية

اللهم أرزقنا الجنة وما قرب إليها من قول وعمل وجنبنا اللهم النار وما قرب

إليها من قول أو عمل


أسأله الفوز بالجنة والنجاة من النار جميعاً ،،،اللهم امين

حياك الله وبياك يالطيبه

أمين أمين أمين

أجابك الباري

حفظك الله ورعاك وجمعنا على خير في الدنيا والأخرة .

[~ الركب الرآحل ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتصمه بربي

اللهم ارزقنا الجنه وما قرب اليها من قول او عمل ياااالله
بوركتي ياغاليه ونفع الله بك..

حياك الله وبياك

أمين

حفظك الله ورعاك وثبتنا على الحق ....

[~ الركب الرآحل ~]

عن جابر قال:
قال رسول الله :
{ يأكل أهل الجنة فيها، ويشربون، ولا يتغوطون، ولا يمخطون، ولا يبولون، ولكن طعامهم ذلك جُشاء كرشح المسك، يلهمون التسبيح والتكبير، كما يُلهمون النفس }

[رواه مسلم].

وعنه قال رسول الله :
{ أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أشد كوكب دُري في السماء إضاءة: لا يبولون، ولا يتغوطون، ولا يتفلون، ولا يمخطون، أمشاطهم الذهب، ورشحهم المسك، ومجامرهم الألوة - عود الطيب - أزواجهم الحور العين، على خلق رجل واحد، على صورة أبيهم آدم ستون ذراعاً في السماء }

[متفق عليه].

وفي رواية البخاري ومسلم:
{ آنيتهم فيها الذهب، ورشحهم المسك، ولكل واحد منهم زوجتان يُرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن، لا اختلاف بينهم، ولا تباغض: قلوبهم قلب واحد، يسبحون الله بُكرة وعشياً }.
قوله: { على خلق رجل واحد } رواه بعضهم بفتح الخاء وإسكان اللام، وبعضهم بضمهما، وكلاهما صحيح.










وعن المغيرة بن شعبة عن رسول الله قال:
{ سأل موسى ربه، ما أدنى أهل الجنة منزلة؟
قال: هو رجل يجيء بعد ما أدخل أهل الجنة،
فيقال له:
ادخل الجنة.
فيقول: أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم، وأخذوا أخذاتهم؟
فيُقال له: أترضى أن يكون لك مثل مُلك مَلِك من ملوك الدنيا؟
فيقول: رضيت رب،
فيقول: لك ذلك ومثله ومثله ومثله،
فيقول في الخامسة: رضيت رب،
فيقول: هذا لك وعشرة أمثاله، ولك ما اشتهت نفسك، ولذّت عينك.
فيقول: رضيت رب،
قال: رب فأعلاهم منزلة؟
قال: أولئك الذين أردت، غرست كرامتهم بيدي، وختمت عليها، فلم تر عين، ولم تسمع أذن، ولم يخطر على قلب بشر }

[رواه مسلم].

عن ابن مسعود قال:
قال رسول الله :
{ إني لأعلم آخر أهل النار خروجاً منها، وآخر أهل الجنة دخولاً الجنة. رجل يخرج من النار حبواً، فيقول الله عز وجل له: اذهب فادخل الجنة، فيأتيها، فيخيل إليه أنها ملأى، فيرجع، فيقول يارب وجدتها ملأى، فيقول الله عز وجل له: اذهب فادخل الجنة، فيأتيها، فيخيل إليه أنها ملأى، فيرجع فيقول: رب وجدتها ملأى! فيقول الله عز وجل له: اذهب فادخل الجنة. فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها، أو إن لك مثل عشرة أمثال الدنيا، فيقول: أتسخر بي، أو أتضحك بي وأنت الملك }، قال: فلقد رأيت رسول الله ضحك حتى بدت نواجذه فكان يقول: { ذلك أدنى أهل الجنة منزلة }

[متفق عليه].

وعن أبي موسى أن النبي قال:
{ إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة طولها في السماء ستون ميلاً. للمؤمن فيها أهلون، يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضاً } [متفق عليه]. (الميل): ستة آلاف ذراع.












وعن أبي سعيد الخدري أن رسول الله قال:
{ إن الله عز وجل يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة، فيقولون: لبيك وسعديك، والخير في يديك، فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: ومالنا لا نرضى يا ربنا وقد أعطيتنا ما لم تعط أحداً من خلقك! فيقول: ألا أعطيكم أفضل من ذلك؟ فيقولون: وأي شيء أفضل من ذلك؟ فيقول:
أُحِل عليكم رضواني، فلا أسخط عليكم بعده أبداً }

[متفق عليه].

وعن جرير بن عبدالله قال:
كنا عند رسول الله فنظر إلى القمر ليلة البدر،
وقال: { إنكم سترون ربكم عياناً كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته } [متفق عليه].













وعن صهيب أن رسول الله قال:
{ إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالى: تريدون شيئاً أزيدكم؟
فيقولون: ألم تبيض وجوهنا؟ ألم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار؟
فيكشف الحجاب، فما أعطوا شيئاً أحب إليهم من النظر إلى ربهم } [رواه مسلم].













الأعمال الصالحة التي تدخل الجنة :
ثمة أقوال وأعمال صالحة تكون سبباً في دخول الجنة
من أعظمها وأولها ما روى بعض الأئمة بسند حسن
أن نبينا صلى الله عليه وسلم يكون أول من يقرع باب الجنة
وأول من يدخلها فإذا امرأة تزاحمه صلوات الله وسلامة عليه
على دخول الجنة فيقول لها صلى الله عليه وسلم :
( ومن أنت ؟ أي ما الذي جعلك بهذه المكانة
فتقول له : يا رسول الله أنا امرأة كنت قائمة على أيتام لي )
فهذه لبؤسها و ضعفها وعجزها وتركها لشهوة نفسها
رغبة في القيام بشؤون أبنائها من اليتامى
جعلها الله جل وعلا تزاحم سيد الخلق صلى الله عليه وسلم في دخول الجنة .










الوضوء إسباغه و الصلاة بعده من أعظم أسباب دخول الجنة
فإن نبينا صلى الله عليه وسلم أراه الله الجنة مراراً يدخلها صلوات الله وسلامه عليه
وكلما دخل الجنة سمع صوت نعلي بلال بن رباح رضي الله عنه وأرضاه
فقال صلى الله عليه وسلم لبلال :
( أخبرني بأرجى عمل عملته في الإسلام
فإنني ما دخلت الجنة قط إلا وسمعت خشخشة نعليك بين يدي )
فقال :
( يا نبي الله أما وقد سألت فإني كنت لا أتوضأ وضوء فأسبغ فيه الوضوء
إلا صليت لله جل وعلا في أي ساعة من ليل أو نهار ما كتب الله لي أن أصلي )
رضي الله عن بلال وألحقنا الله به في الصالحين
كما أن الوضوء نفسه من غير صلاة قال صلى الله عليه وسلم :
( من أسبغ الوضوء ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله اللهم أجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ) .












كما أن من أعظم أسباب دخول الجنة وعلو المنازل فيها كفالة اليتيم
قال صلى الله عليه وسلم :
( من كفل يتيماً كنت أنا وهو في الجنة كهاتين )
وجمع صلى الله عليه وسلم وفرق بين أصبعيه السبابة والوسطى .










كل هذا عباد الله بعض مما دل الشرع عليه من أسباب دخول الجنة .
ومما ينبغي أن يعلمه كل عبد أن المؤمن إذا كتب الله جل وعلا له الجنة
نسي كل بؤس كان عليه في الدنيا ظمأ الهواجر قيام الليل إنفاق المال
عونك لأخيك كثرتك للتسبيح صبرك على البلاء كل ذلك يُنسى إذا أدخل الجنة .
أدخلنا الله جل وعلا وإياكم الجنة
.










أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
{ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ * جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ * وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ * الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ } [فاطر35] .



جعلنا الله وإياكم ممن يقول هذا يوم القيامة عند دخول الجنة .

[الحمامة الهائمة]

موضوع رائع وطرح أروع

"""أخيتي الدمعة الالماسية"""

جزاك الله خيراً