أمنقبضا

[ابوالوليد المسلم]

أمنقبضا
الصادق الرمبوق

أَمُنْقَبِضاً لِأَحْدَاثٍ جِسَامِ

وَمُكْتَئِباً لِأَهْوَالٍ عِظَامِ

وَمَذْعُوراً عَلَى كَرْبٍ وَغَمٍّ
وَمُنْتَظِراً لِحَالِقَةِ الْحِمَامِ

وَمُرْتَقِباً عَلَى كَمَدٍ نَذِيراً
بِصَعْقٍ لاَ يُبَقِّي مِنْ أَنَامِ

سَبَتْكَ الْغَفْلَةُ الْكُبْرَى أَسِيراً
فَمَا لَكَ فِي وَثَاقِكَ مِنْ قِيَامِ

وَأَسْلَمْتَ الْفُؤَادَ لِمَوْجِ يَأْسٍ
وَهَلْ تَرْجُو قَرَاراً فِي ارْتِطَامِ؟

أَتَحْسَبُ حَادِثَاتِ الْكَوْنِ لَهْواً
وَرَمْيَةَ صُدْفَةٍ مِنْ غَيْرِ رَامِ؟

لِرَبِّكَ حِكْمَةٌ جَلَّتْ مَرَاماً
وَدَقَّتْ فِي أَفَانِينِ النِّظَامِ

فَلَيْسَ سُدىً وَلاَ عَبَثاً صُرُوفٌ
تَضِيقُ بِوَصْفِهَا لُغَةُ الْكَلاَمِ

تَبَارَكَ مُبْتَلِي النَّاسِ اخْتِبَاراً
وَفَاتِنُهُمْ بِكَرْبٍ أَوْ سَلاَمِ

هَدَى النَّجْدَيْنِ أَحْرَاراً وَسَوَّى
إِرَادَتَهُمْ عَلَى نَسَقِ التَّمَامِ

لِيَنْظُرَ كَيْفَ يَعْمَلُ كُلُّ فِرْقٍ
وَيَعْلَمَ مَنْ يُوَفَّقُ فِي الْخِتَامِ

فَيَقْدِرُ مَنْ يَشَاءُ عَلَى ارْتِكَاسٍ

وَيَمْضِي مَنْ يُرِيدُ إِلَى التَّسَامِي