نقد على النقد .. الأستاذ سليم الجندي ينقد نقد اليازجي

[فريد البيدق]

"لغة الجرائد " للشيخ إبراهيم اليازجي لمحمد إحسان النص عضو المجمع من سورية .. مجلة مجمع اللغة العربية بالقاهرة

وقد وقف الأستاذ سليم الجندي، وهو من جلة علماء الشام، على كتاب "لغة الجرائد"، فكتب مقالات في بيان الأخطاء التي وقع فيها الشيخ اليازجي، جعل عنوانها "إصلاح الفاسد من لغة الجرائد"، ولما انبرى الأستاذ قسطاكي الحمصي للرد على الأستاذ الجندي انتصارًا لليازجي رد عليه الأستاذ الجندي وذكر أغلاط اليازجي في كتيب بعنوان "إصلاح الفاسد من لغة الجرائد"، نشر في دمشق سنة خمس وثلاثين وتسعمئة وألف.
وقال في مقدمته: كان بعض الأصدقاء أهدى إلي نسخة من كتاب "لغة الجرائد" للغوي المشهور الشيخ إبراهيم اليازجي، فرأيت فيه كلمات غير جارية على السنن الصحيح، وأخرى عدها من الغلط وهي من الفصيح، فبينت ذلك في كلمة نشرت في العدد 22و23و24 من جريدة الفيحاء الغراء، وأيدت ما ذكرته بالنصوص والأدلة ثم يقول: ثم اطلعت في مجلة (مينرفا) على كلمات للخواجة قسطاكي أفندي الحمصي حاول فيها أن ينقض ما أبرمت، ويقوض ما أحكمت، وأن يجعل نفسه في عداد العلماء، أو رئيسًا من الأدباء، ولكن قصر به عن ذلك علمه، وخانه فهمه … إلى آخر كلامه، فجعل الأستاذ الجندي كتابه بيانًا لأغلاط اليازجي، وردًّا قاسيًا على الأستاذ قسطاكي الحمصي.
وكان مما أخذه الأستاذ الجندي على اليازجي قوله في الصفحة الثانية: الأفعال الغير المتصرفة، وإدخال (أل) على الغير غير جائز، والصواب أن يقول: الأفعال غير المتصرفة.
واستعمل لفظ (مشاهير) جمعًا لمشهور، وهذا خطأ لأن مفعول لا يجمع جمع تكسير، كما صرّح العالمان ابن الحاجب والصبّان، والصواب جمعه جمع مذكر سالم: مشهورون.
وخطأ اليازجي من يستعمل اسم المفعول (ملام) وجعلها رباعية، وهي ثلاثية (من فعل لام يلوم فهو مَلوم)، فردّ الجندي أن الفعل (أَلام) وقع في كلام العرب، [ وقد رجعت أنا إلى لسان العرب فوجدت ما يأتي: قال أبو عبيدة: لمت الرجل وألمته بمعنى واحد، قال معقل بن خويلد الهذلي:
حَمِدت الله أن أمسى ربيعٌ ... بدار الهَون ملحيًّا مُلاما
فالجندي على الحق في ما قاله، ومع ذلك فالأفصح أن يقال: لام فهو ملوم، أما الفعل ألام فالفصيح فيه ألام الرجل، أتى بما يلام عليه.
وخطأ اليازجي استعمال الفعل: أرعبه، وفي المصباح: رعبت يتعدى بنفسه بالهمزة فيقال: رعبته وأرعبته.
[ على أنني لما رجعت إلى لسان العرب وجدته يقول: رعبه يرعَبُه رُعبًا، فهو مرعوب ورعيب: أفزعه، ولا تقل: أرعبه. ويبدو لي أن هذا هو الصواب].
واليازجي قد خطأ من يستعمل جمع خَصم على أخصام؛ لأن فَعل الصحيح العين يجمع على أفعال إلا ألفاظًا شذت ليس هذا منها، وردّ الأستاذ الجندي على ذلك بما جاء في التاج، وهو قوله: ومما يستدرك عليه: الأخصام جمع خَصِم ككتِف وأكتاف، أو جمع خَصم كفرخ وأفراخ أو جمع: خصيم كشهيد وأشهاد.
وذهب اليازجي إلى أن الكتاب يستعملون لفظ (هامّ) ثلاثيًّا لا يكادون يخرجون عنها في الاستعمال، والأفصح: مهمّ الرباعي، وعليه اقتصر في الصحاح والأساس. فردّ الأستاذ الجندي على هذا الرأي بما جاء في القاموس والتاج، وهو: همّه الأمر كأهمه، فقد جعلوا الثلاثي والرباعي متماثلين ولم يذكروا أن أحدهما أفصح من الآخر.
وقال اليازجي: ويقولون تعرّف على فلان إذا أحدث به معرفة، وهو من التعبير العامي، ومن الغريب أن أصحاب اللغة لا يذكرون ما يعبر به عن هذا المعنى. فعلق الأستاذ الجندي على كلام اليازجي بقوله: وقد قال في التاج: واعترف إليّ: أخبرني باسمه وشأنه، كأنه أعلمه به، وتعرّفت ما عندك: تطلبت حتى عرفت. وقال أيضًا: ائته فاستعرف إليه حتى يعرفك، وفي اللسان: أتيت متنكرًا ثم استعرفت، أي عرّفته من أنا، وفي التاج أيضًا تعرّف إليه: جعله يعرفه، واعترف له: وصف نفسه … وأظن أن في هذا ما يعبر به عن المعنى الذي قال إن أصحاب اللغة لا يذكرونه.
وردَّ الجندي على ما ذهب إليه اليازجي من أن لفظ (البطن) لا يكون إلا مذكَّرًا، فأورد ما جاء في التاج في مادة (بطن)، وهو: وحكى أبو حاتم عن أبي عبيدة أن تأنيثه لغة.
هذا بعض ما أورده الجندي في إصلاح ما وقع فيه اليازجي من أخطاء، وسائر كتابه جعله في الرد على الأستاذ قسطاكي الحمصي.
وما قاله الجندي صحيح في الجملة، ولكن ما أخذه على اليازجي من هنات لا يقدح في عمل اليازجي، فقد أصلح الكثير من أخطاء الكتاب في الجرائد والصحف، وكان من أوائل من نهضوا بعبء إصلاح لغة الجرائد، وكانت عصرئذ أوسع وسائل الإعلام انتشارًا وأعظمها أثرًا في لغة الناس، فله عظيم الفضل في نهوضه بهذا الأمر، وأكثر ما ذكره ما زلنا نراه اليوم شائعًا فيما يكتب في الصحف والمجلات، وما يلقي من محاضرات، وما يذاع في المذياع والتلفاز وغيرهما من وسائل الإعلام.