[ابوالوليد المسلم]

من هدايات القرآن (4)

كتبه/ إسلام صبري

(وَقُولُوا حِطَّةٌ)






الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فمِن أجَلِّ نعم الله الكريم على عباده: أن دعاهم -سبحانه وتعالى- إلى التوبة والاستغفار؛ فإن الله -تعالى- يريد شَرْعًا أن يتوبَ على عباده، ويحب -تبارك وتعالى- هذا منهم؛ قال -تعالى-: (وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا) (النساء: 27).
والقلب يتقطَّع شَوْقًا وحُبًّا لله -تعالى- إذا سمع قول الله -تعالى-: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) (الزمر: 53).
فهي دعوة كريمة من ربٍّ كريم لطلب المغفرة من الغفور الرحيم، وألا يقنط العبد المذنب والذي أسرف على نفسه بالمعاصي من رحمة العظيم -سبحانه-.
وقد دعا الله -تبارك وتعالى- بني إسرائيل بهذه الكلمات الكريمة: (وَقُولُوا حِطَّةٌ) (البقرة: 58) أي: احْطُطْ عنا ذنوبنا واغفرها لنا؛ إلى طلب المغفرة من الذنوب والإقرار بها، وسؤال الله -تعالى- أن يغفرها لهم مع غناه -سبحانه وتعالى- عن عباده أجمعين، ولكنه حُبٌّ من الرب الكريم لعباده التائبين المعترفين بذنوبهم ويكونون بها مُقِرِّين، (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) (البقرة: 222).
ولكن بني إسرائيل -ويا للأسف- أساءوا الأدب مع الله -تبارك وتعالى- الغني عن عباده القوي المتين، فبدَّلوا ذلك وقالوا: حبة في شعرة، وقالوا: حنطة في شعرة، وهذا -أي: قولهم- في غاية ما يكون من المخالفة والمعاندة؛ ولهذا أنزل الله بهم بأسه وعقابه لفسقهم.
فهل نستجيب لدعوة الله لنا بالتوبة والاستغفار كما قال: (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (النور: 31)، وكما قال -تعالى-: (وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ) (هود: 3)؟! أم نتولَّى ونعرض عن رحمة الله -تعالى- فنتعرض -عياذًا بالله- لغضبه وعقابه كما قال -تعالى- في تتمة الآية السابقة: (وَإِنْ تَتَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ) (هود: 3)؟!
فالمقصود: إدراك سَعَة رحمة الله -تعالى- وعظيم تودُّده لعباده بدعوتهم للتوبة والاستغفار مع غناه -سبحانه- عنهم، ودعوتهم لأن يقولوا: احْطُطْ عنا ذنوبنا واغفرها يا مولانا وإلهنا لنا مع شدة فَقْرهم وحاجتهم إليه، وأن نخشى -إن نحن تركنا ذلك- من عذاب الله وعقابه.
نسأل الله المغفرة لذنوبنا والنجاة من عذاب الدنيا والآخرة.