[على خطى السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelmalik

اختي الكريمة على خطى السلف، صحيح انني سبق ان علقت على ردك هذا بطريقة عابرة كوني وجدته طريفا، لكن الان اريد ان اناقشك بمنتهى الموضوعية، وانت تعرفين بانني حذفت كلامك الاول ونموذج المراة الثانية الذي قلت انت فيه :


وقبل أيام تزوج جاري علي زوجته ولم يكن قد اخبرها بالأمر قبل ذلك وعندما علمت لم تناقشه في الأمر كثيرا بل قالت باختصار انها ما تزال هنا من اجل أبنائها فقط او بمعني اخر حرمته عليها .

لانني اعتبره رد فعل طبيعي، وان كان هناك نساء مسالمات مثل زوجة الاخ بشير. لكن بودي الا افوت فرصة التعليق على نموذج المراة الاولى دون ان ارى وجهة نظرك فيه، لانه ربما بعد اتيانك بالمثال، وبعد تعليقي المرح عليه، سيظن الاعضاء باننا نؤيد فعلتها. طبعا من خلال ردودي انت تعرفين جيدا رايي في الزواج بالثانية، لكن الا ترين معي بان تصرف تلك الزوجة شنيع، وانها كانت وقحة، لانه ليس لديها عذر لتصرف طائش مثله، حتى في اشد حالات الغضب ربما قد نعذرها ان لم تتمالك اعصابها، لكن ليس لدرجة طرد الزوج، صدقيني لو كنت مكان ذلك الزوج لقمت بضربها رغم انني ارى بان ضرب الزوجة هي لغة الزوج الضعيف، لكن في بعض الاحيان النساء يتصرفن تصرفا احمق تجعل اطيب زوج يقوم بضربهن، وربما قمت بطردها في حالة غضب لانها تجرات علي وارسالها الى اهلها حتى يربوها، ولا اعتقد بان زوجتي تستطيع اصلا ان تتجرا علي، لانني صحيح طيب وحنون جدا، لكن لن اكون تحت سيطرة زوجتي مهما بلغت من الجمال ولن اكون عبدا لاي امراة، واصلا رجال منطقتي يجدون من العيب ان تتحكم فيهم امراة، لهذا اغضبني جبن الزوج، لو كنت هناك لبدات بضربه لانه اساء لجنس الرجال بسلبيته، لكنها اكيد لم تفعل ذلك الا بعد ان اكتشفت خنوعه وانه شبه رجل.

ما هكذا عهدتك يا اخي اين حكمتك؟؟
لقد ذكرت في اخر مشاركة لي انني لا اوافق علي ردة فعل الاثنتين معا فلو تمعنت جيدا اخي لوجدت ان ردة فعلهما واحده ولكن الفرق ان الثانيه كانت أكثر لباقه .
وكما قلت في اخر رد لي اخي إن الحب والغيره يدفعان المرأة لأكثر من ذلك وذكرت بنت منطقتي التي قتلت نفسها.
اما عن هجومك علي الزوج فانا اخالفك الرأي تماما فانا اري انه تصرف بمنتهي الحكمة والرجوله فقد سيطر علي غضبه وقدر انها في حالة غضب وصدمة فهو لم يعهدها كذلك ولو قام بضربها او ارسالها إلي أهلها كما كنت ستفعل انت لازدادت الأمور سوء وكان سيقع الطلاق بينهما لا محاله فقرر ان يتركها حتي تستوعب الأمر وتهداء قليلا ثم يعود .
وانصحك اخي الكريم ان تقراء في السيره النبويه عن تعامل الرسول صلي الله عليه وسلم مع غيرة زوجاته لتعرف كم كان حليما معهن . ولي موضوع في الملتقي العام بعنوان (الطريق إلي حياة زوجيه سعيده) أتمني ان تقراءه فقد يفيدك وقد ذكرت فيه انه من ضمن التفسيرات لقوله تعالي :
{وعاشروهن بالمعروف }
ان المعاشره بالمعروف لا تعني عدم إيذائها بل الصبر علي اذاها فإن المرأة اخي الفاضل كما قال عنها الحبيب المصطفي عليه أفضل الصلاة والسلام خلقت من ضلع اعوج وكفران العشير من صفاتها .