[أبــو أحمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mostafa101

اهلا وسهلا اخى ابو احمد.
لا اعلم ما الذى غير موقفك فجأه. ربما صياغة ما اتيت به باسلوب مقنع وسلس. ام ان الامر به شيئا من تحت الطاوله"ابتسامه"..
بداية اخى ومع سعه الصدر لهذة الكلمات التى اعلم انها تحاول جاهدة حمل الخير فى ثناياها.
ومن منظور عام :
هى فى حقيقتها تقليل من شان المراة وظلمها وجعلها فى مكان الناقصات عقل ودين بالمفهوم الغير سليم. وليس بالمفهوم الصحيح. واتهام لدين بعدم مراعاة الشعور
وبالنسبة لما جاء على لسانك من حسن العشرة. دعنا نتعرف على ما هو حسن العشرة.
هل حسن العشرة هنا يُعنى انا ابادل زوجتى الحسنى بما تبادلنى. اذن هو يكون تكافؤ وليس حسن عشرة . اعتقد ان حسن العشرة هنا ان اتحمل اخطاء زوجتى واتغاضى عنها وليس ابادلها الحسنى بالحسنى. وبالنظر لمفهوم الكاتب على حسن العشرة اذا بادلت زوجتى السيئة ابادلها السيئة .
وبالنسبة لازواج النبى "وخصوصا فى زواجة من السيدة خديجة.
فماذا تقول فى"وما هو الا وحى يوحى"... عندما قال لسيدة عائشة"رايتك فى المنام"
اعتقد ان هناك خطا فى صياغ المعنى. او المقارنه ان صح التعبير.
وبالنسبة لزمن انتشر فية الجهل. اعتقد ان السلامة درء الفتنه قبل الجهل. فمن الجهل ترك الفتنه وليس العكس.
وبالنسبة للوقت اعتقد ان رسول الله احرص الناس على الوقت. كما ان ديننا حريص على الوقت.
وان هناك شيئا يسمى ليلا واخر نهارا.
وبالنهاية ومع ذلك وتلك. ان من فرض لنا هذا هو اعلم به وبحالنا. وبصالحنا ومفسدنا.
شكرا ابو احمد..
...........
ملحوظه" لا يعنى كلامى التعميم. بل هناك حالات لا يستحب فيها التعدد.

هلا فيك أخي الكريم مصطفى
وحياك الله تعالي
أما ماذكر منى إلا نصيحة أريد ان أوجها بها الجميع
وأن يتمسك بالاولى مما فيها من صفات حميدة لزوجها ومعاملتها معة
وانا متمسك بكلامي الاول وليس هناك أي تغير لا من تحت طاولة ولا غيرة
وانا من النوع الذي يشجع على الزواج بالثانية بدلا من الوقوع في الخطاء والعياذ بالله
ومعي نظرة توافقك التعدد لا يكون في كل الحالات
ومطرحتة هنا ماهو إلا حباً في زيادة النقاش وتوصيل كثير من المفاهيم والتعاليم
التي لا نجدها ولا تصل وتترسخ الا في الكلام الطيب وسعة الصدر
وأخذ المعلومات الطيبة من هنا وهناك ما يفيدنا ويفيد غيرنا
جزاك الله خير أخي الحبيب وبارك الله فيك
والله يعطيك العافية
وفي أمان الله