بارك الله فيك أيتها الاخت الملتزمة على المشاركة القيمة ..وقد قلتِ:"هجر المبتدع له أصل في الشرع، بل الأصل في الشرع أن يُهجر المبتدع، لكنَّ هذا الهجر يحتاج إلى فقه دقيق"
فما هو هذا الفقه الدقيق ؟
ثانيا هل معنى كلامك أن من ضل نتركه في ضلاله , فلا ننصحه ولا نذكره ولا نسعى في عودته لسفينة النجاة (السنة).....؟