الصوم منهج رائع للتغيير

أ. د. عبدالله بن محمد الطيار

من فوائد الصوم العظيمة أنه يُعِدُّ المسلم بالطاقة التي تجعله قادرًا على إحداث التغيير في نفسه، فهو يتدرب عن طريق الصيام يوميًّا، فيمتنع عن كل محبوب ومرغوب، ويقول لسلطان الهوى والشهوة: لا، وما أروعها من إجابة إذا كانت في مرضاة الله، ومتى استطاع المسلم أن يقولها فقد حقَّق السيادة والاستعلاء على شهواته ومطامعه، أما أولئك المفطرون الذين لا يستطيعون كبْح جماح نفوسهم، بل استسلموا لشهواتهم ورغباتهم، فهم عبيدٌ أَرِقَّاءُ، بل أخسُّ من الأرِقَّاء، ولله درُّ الشاعر[1]:

لولا المشقةُ ساد الناسُ كلُّهم https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
الجودُ يُفقر والإقدام قتَّالُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif
https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif

الصوم طريق للجندية:
إن الحياة العسكرية بكل ما تَفرِضه من قسوة وشدة وتقشُّف، وامتثال للأوامر، والتزام بتوجيهات القيادة، إننا نجد تجسيدها العلمي في الصيام.

ذلك أن الصوم أسلوب قهري يَفرض على الصائم منهجًا خاصًّا في حياته، قوامه التقشف والحرمان، والصبر على مرارة الجوع وحرارة الظمأ، ومكابدة المتاعب في زجر النفس والتحكم في شهواتها، والحيلولة دون رغباتها، فكأن المسلم الصائم جندي يسمع ويُطيع، ويمتثل للأمر الرباني دون تردُّد أو تحايل، وإذا كان الجندي يلتزم بالأوامر وينفذها تحت عين الرقيب، فإن الصائم ينفذ الأوامر دون رِقابة من أحدٍ إلا من الله الحي القيوم الذي لا يغفل ولا ينام سبحانه وتعالى.

[1] قائل هذا البيت المتنبي؛ انظر: ديوان أبي الطيب المتنبي بشرح أبي البقاء العكبري، جـ 3، ص 287.