السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

صدقت يا اخى فهذا الكتاب كتاب قيم

يستحق القراءة

اخى الفاضل قذائف الحق

بارك الله فيك أخى الفاضل

على جهدك فى تقديم هذة الكتب ....

جزاك الله كل الخير .

السلام عليكم
جزاك الله خيرا اخي الكريم على معلوماتك القيمة
فعلا نحن بحاجه لقراءة مثل هذه الكتب

رجال حول الرسول
 

الكتاب : رجال حول الرسول

كتاب رجال حول الرسول هو كتاب يتناول صور سريعة لحياة نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من منظور إسلامي يتناول التغييرات والتحولات التي طرأت على هذه الشخصيات بدخولها الإسلام والسمة المميزة لكل منهم.

الكتاب في خمسة أجزاء، تنقسم إلى مقدمة وواحدا و ستين فصلا وخاتمة. في المقدمة يتناول المؤلف الكتاب وهدفه منه ويشير إلى دوافعه لكتابة الكتاب.
· و يتحدث في الفصل الأول عن شخصية الرسول التي كانت القدوة التي اتبعها الصحابة و يعرض جوانب من شخصيته.
· و بعد ذلك يتوالى ستون فصلا يختص كل منها بالحديث عن الصحابة و قد اتبع المؤلف في جميع فصوله نهجا واحدا في العرض فهو يضع للفصل عنوانا يحمل اسم الصحابي و السمة الفذة التي يمثلها ثم يعرف بأسلوب مشوق، بشخصيته و عائلته، و قد يعرض شيئا من حياته في الجاهلية لتكون ميدانا للمقارنة مع بعض مواقفه في الإسلام و يقف -غالبا- عند اللحظة دخل فيها للإسلام ثم يسرد المواقف و الأحداث التي تجسد البطولة فيه وتظهر السمة التي يتميز بها ويحلل هذه المواقف ويعرض المشاعر والتصورات التي تثيرها والمعاني التي تحملها ليتشبع بها القارئ ويختم الفصل بعرض لحظات وداع الصحابي للحياة.
· ويختم المؤلف كتابه بفصل يمثل شعور المسلم المعجب بالنموذج المثالي للمؤمن الرباني ويشير إلى مواطن التآلف في هذه النماذج و يربط بين مواقفها وجذوة الإيمان التي أوقدت فيها العظمة عسى أن تكون مثالا للمسلمين في كل زمان و مكان.

المؤلف : خالد محمد خالد
هو كاتب مصري معاصر تخرج من كلية الشريعة بالأزهر ، وعمل مدرساً ، ثم عمل بوزارة الثقافة ، وهو عضو بالمجلس الأعلى للآداب والفنون .

الفريضة الغائبة
 

الفريضة الغائبة

للشهيد محمد عبد السلام فرج

المؤلف : محمد عبد السلام فرج

عذرا إخواني لن استطيع أن اكتب أكثر من ذلك عن هذا الكتاب أو المؤلف لأنني والله أخشى أن اتهم بالإرهاب أو أن يصادر موضوعي كالعادة . فقد دأب الإخوة والأخوات في الملتقى على رفض وحذف موضوعاتي التي لا تروق لهم , أحيانا بسبب وغالبا بدون سبب . فانا استأذنهم أولا واستسمحهم أن يقرءوا الكتاب قبل أن اعرضه فان كان لا باس به نشرته وإلا فلا داعي للدخول في نقاشات علما بان الذي قتل مؤلف الكتاب هو الإمام الأكبر وشهيد الأمة وحامي حمى العروبة جمال عبد الناصر . وأنا اعلم مدى محبة إخواني وأخواتي في المنتدى لهذه الشخصية التي اعز الله بها الإسلام فقد تحرر على يديها الأقصى وطرد اليهود ووحدت الأمة العربية وهاهي مصر تعيش في أزهى عصورها بفضل ما خلفه من ديمقراطية .

وها هو رابط التحميل لمن اراد قراءة الكتاب قبل نشره :
http://www.sohbanet.com/vb/showthread.php?t=21591

السلام عليكم
جزاك الله خيرا اخي قذائف الحق على المعلومات الرائعة
مع اني لم اقرأ الكتاب لكنه بائن من عنوانه
جمال عبد الناصر رمز للعروبه
لكنه محارب للاسلام
كم قتل على يديه من شيوخ ودعاة
رحم الله شهداءنا المسلمين

الكتاب : الحصاد المر
هذا الكتاب يقدم لجماعة الجهاد الإسلامية ويبين مواطن الاختلاف بينها وبين جماعة الإخوان المسلمين أو مواطن الخلل والانحراف لدى الإخوان حسب رأي الكاتب . يحدد المؤلف أيمن الظواهري مواقع الاختلاف بين الإخوان وجماعة الجهاد أو كما يعتبرها هو مواطن الخلل والانحراف لدى الإخوان في مفهوم الحكم والحاكمية والموقف من الحكومات والأنظمة السياسية القائمة في العالم الإسلامي، والديمقراطية والتعامل مع الانتخابات النيابية والمنافسة السلمية على تداول السلطة والمشاركة فيها وفق قواعد الأنظمة الديمقراطية ومبادئها، والحكام والأحزاب والمنظمات السياسية التي لا تعد إسلامية كالعلمانية والليبرالية والقومية والوطنية وغيرها من الاتجاهات والأفكار القائمة في العالم الإسلامي.

يعتقد المؤلف وهذا رأي جماعة الجهاد والجماعة الإسلامية في مصر والجماعات والحركات المشابهة في أنحاء العالم الإسلامي أن مسائل الحكم بغير ما أنزل الله، والديمقراطية والموالاة والمعاداة ليست من مسائل الفروع التي يسوغ فيها الاختلاف الفقهي، بل إنها من أصول الإيمان، بل إنها متعلقة بأصل أصول الإيمان وهو عقيدة التوحيد.
وأما الحكم فإما أن يكون بما أنزل الله فيصدق الفعل قول لا إله إلا الله وإما أن يكون بغير ما أنزل الله فيكون من يفعل ذلك قد اتخذ آلهة أخرى من دون الله، إذ الحكم لله وحده، لقوله تعالى "إن الحكم إلا لله" وقوله "ولا يشرك في حكمه أحدا"ولا يوضح الظواهري المعنى المحدد المقصود بالحكم في اللغة والاصطلاح واحتمالات معانيه وأحكامه الكثيرة المختلفة جدا عن بعضها، فالحكم يشمل العلم والقيادة السياسية والإدارية والقضاء والتشريع.