أخلاقيات التعامل و الحوار...

[أبو الشيماء]

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم و رحمة الله.

إخواني الكرام أخواتي الكريمات..
**********

كلما طرحت مواضيع تتعلق بالعقيدة إلا و كثرفيها الحوارثم ينتقل إلى الجدال ثم إلى الإتهام ثم السب و الشتم ثم طلب المبارزة حتى يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعملون

****

هذه الأخلاقيات التي أحببت أن اضعها هنا يجب أن يكون منطلقها من الكتاب والسنة و ليس من هوى متبع.
الناظر فيما يكتب اليوم في الإنترنت؛ يلحظ جرأة محمودة في الطرح والتناول للقضايا؛ تؤذن بانقراض زمن الصمت, وميلاد عصر المشاركة, والمصارحة, وحوار الآراء.

وعلينا أن نتقبل هذا الواقع لاعتبارات كثيرة؛ من أهمهما: أنه يفضي إلى تكريس دور الفرد, وواجبهومسؤوليته، ويخفف في نهاية المطاف من الاحتقان والتوتر الناجم عن المصادرة والإلغاء، والقضاء على خصوصية الإنسان.

يجب أن يكون الحوار مؤطرا بأخلاقيات الإسلام وبتعليمات سيد الأنام.

هذا يخفف من القلق الذي يساورنا حين نرى اللغة التي يتم تداولها عبر الحوار، أو المسلك الأخلاقي في التثبت والاستماع والمعالجة والجرأة على ما لا يفهم المرء ولا يحسن ولا يدرك أبعاده إما عن قلة علم أو سوء فهم، وبصفة أوسع: التفريط في حقوق الأخوة بسبب ما يظن أنه اختلاف، وقد يكون الأمر اختلافاً سائغاً، بل محموداً لا تثريب فيه، أو أن الحق مع الطرف الذي نشجبه ونشنع عليه، ولكن خفي علينا، ومن جهل شيئاً أنكره وعاداه، أو ليس ثمة اختلاف أصلاً، وإنما هو كما يقول أهل العلم: خلاف لفظي ليس له ثمرة ولا محصلة.

عليك بالقصد فيما أنت فاعله***إن التخلق يأتيك دونه الخلق.
فما زلقت و لا أبديت فاحشة***إذا الرجال على أمثالها زلقوا.
**************
و إني لينهاني عن الجهل و الخنا***وعن شتم أقوام خلائق أربع.
حياء وإسلام و تقوى و أنني***كريم ومثلي من يضر و ينفع.

فشتان ما بيني و بينك إنني***على كل حال أستقيم و اتضلع.

وبكل حال؛ فإن الواجب علينا أن نجتهد في رفع مستوى الحوار ولغة التخاطب وأخلاقيات التعامل إلى أسمى ما هو ممكن،و بالأخص في هذا المنتدى الطيب حتى نكون نمودج يقتدى به، والمثل الأعلى لدينا هو في التعليمات الربانية في محكم التنزيل، وفي التطبيقات النبوية الكريمة.

وكنت إذا الصديق أراد غيظي***و أشرقني على حنق بريقي.
عفوت ذنوبه و صفحت عنه***مخافة أن أعيش بلا صديق.

ومن الخطأ افتراض أننا نعيش أوضاعاً ليس لها مثيل من قبل، ولذلك نفترض أن أساليب مواجهتها يجب أن تختلف عما كان عليه الأمر في عهد السلف.هذاغير صحيح، فلدينا سيرة نبوية عطرة عاشت فترة الضعف والتمكين، والكثرة والقلة، ومع الموافق والمخالف، وعايشت اليهود والمنافقين بالمدينة، والوثنيين بمكة ثم بالمدينة وجزيرة العرب، والنصارى في نجران وبلاد الشام، وضعفاء النفوس من المسلمين، كما عايشت الاختلاف في وجهات النظر منذ العهد النبوي ثم عصور بني أمية وبني العباس.والعبرة بالقواعد العامة التي انطلقوا منها، وليست بالاجتهاد الفردي، فحين نقول عن منهج ما أو طريقة ما: إنها طريقة سلفية؛ فهذا يعني لزاماً أن السلف مطبقون عليها، أما حين يكون اجتهاداً لإمام منهم؛ فإنها تظل اجتهاداً فردياً غير ملزم، وإنما الملزم للناس هو: الكتاب، والسنة الصحيحة، والإجماع الثابت، وليس المدعى.
وليس ثمة مشكل أن يختلف العلماء، وأن يرد بعضهم على بعض، لكن مع رعاية أصول الاختلاف وأصول الرد وأصول التنازع، فلا تجريح ولا اتهام، ولا تنقص ولا ازدراء، ولا تسفيه، وإنما عفة في اللسان والقلم يكسو المرء بها لفظه، ويبين عن طيب معدنه وسلامة قصده، وحرصه على الهداية، وبعده عن الهوى والحظ الشخصي.

فأما الناس إلا واحد من ثلاثة***شريف و مشروف و مثل مقاوم.
فأما الذي فوقي فأعرف قـــــــــــدره***و أتبع فيه الحق و الحق ألزم.
و أما الذي دوني إن قال صنت عن***إجابته نفسي و إن لام لائم.
و أما الذي مثلي إن زل أو هفـــــــا ****تفضلت إن الحر بالفضل حاكم.

إذا التشبت بأخلاقيات الإسلام و بتعليمات الرسول الكريم يؤدي بنا جميعا إلى أن نكون صفا مرصوصا لا يحركه جاهلية و لا حمية.
فا اللبيب يناظر بالمشورة و الحجة و الجاهل يستبد برايه و يتعسف.

إن اللبيب إذا تفرق أمره***فتق الأمور مناظرا و مشاورا.
و أخو الجهالة يستبد برأيه***فتراه يعتسف الأمور مخاطرا.

*حتى الفراشات تكره من يبعدها من النار.

الحوار الصالح:
بطيء الإنقطاع سريع الإتصال، كآنية الذهب،بطيئة الإنكسار هينة الإعادة.
الحوار الطالح:
سريع الإنقطاع بعيد الإتصال، كآنية الفخارالتي يكسرها أدنى شيء و لا وصل له.
قال الشافعي:
الحر من راعى وداد لحظة أوتمسك بمن أفاده لحظة.
و أنا أدعوكم جميعا لهذه الإخلاقيات و أن :
تكون خطواتك في الخير كمن يمشي على الرمل..
لا يسمع صوته و لكن يترك أثره.

***********
في حفظ الله و رعايته.

[اليقين برحمة الله]

جزاك الله كل الخير علي هذا الموضوع القيم
كلمات لن أنساه وستبقي في ذاكرتي مع كل حوار

الحوار الصالح:
بطيء الإنقطاع سريع الإتصال، كآنية الذهب،بطيئة الإنكسار هينة الإعادة.
الحوار الطالح:
سريع الإنقطاع بعيد الإتصال، كآنية الفخارالتي يكسرها أدنى شيء و لا وصل له.

[اخت الاسلام]

جزاك الله كل خير
وبارك الله فيك وأثابك ونفع بك

[وليد نوح]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
بارك الله فيك، معان طيبة لا بد منها، و قد ذكرتني بالقاعدة:
"رأيي صحيح يحتمل الخطأ، و رأيك خاطئ يحتمل الصواب"
لو كانت نصب عين المتحاورين "مع الإخلاص" لما أغلظ أحد على أحد، و لكنها رعونات النفس......
جزاك الله خيراً.

[نهر الكوثر]

اخلاق حميده بارك الله على جهودك الطيبه والهادفه للمنتدى
جزالك الله جنة الفردوس الاعلى

[أبو الشيماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليقين برحمة الله

جزاك الله كل الخير علي هذا الموضوع القيم
كلمات لن أنساه وستبقي في ذاكرتي مع كل حوار

الحوار الصالح:
بطيء الإنقطاع سريع الإتصال، كآنية الذهب،بطيئة الإنكسار هينة الإعادة.
الحوار الطالح:
سريع الإنقطاع بعيد الإتصال، كآنية الفخارالتي يكسرها أدنى شيء و لا وصل له.

ــــــــــــــــــــــــــــ
مرحبا بالأخت الفاضلة.
****
جزاك الله خيرا على المرور..
بارك الله فيك على التعليق.
*****
في حفظ الله.

[أبو الشيماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة okhta alislam

جزاك الله كل خير
وبارك الله فيك وأثابك ونفع بك

****************
أهلا بالأخت الفاضلة*أخت الإسلام*
****
لك جزيل الشكر على المرور..
بارك الله فيك..
في حفظ الله تعالى.

[أبو الشيماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد نوح

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
بارك الله فيك، معان طيبة لا بد منها، و قد ذكرتني بالقاعدة:
"رأيي صحيح يحتمل الخطأ، و رأيك خاطئ يحتمل الصواب"
لو كانت نصب عين المتحاورين "مع الإخلاص" لما أغلظ أحد على أحد، و لكنها رعونات النفس......
جزاك الله خيراً.

////////////////////////////

مرحبا بالأخ الفاضل**وليد نوح**
نورت الصفحة بمرورك.

***
*رأيي صحيح يحتمل الخطأ، و رأيك خاطئ يحتمل الصواب*

*إنها مقولة الأئمة.

بارك الله فيك
في حفظ الله و رعايته.

[أبو الشيماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهر الكوثر5

اخلاق حميده بارك الله على جهودك الطيبه والهادفه للمنتدى
جزالك الله جنة الفردوس الاعلى

*********************
أهلا بالأخت الكريمة..
نهر الكوثر
بارك الله فيك على التعليق العطر..

جزاك الله خيرا على الدعاء، ولك بالمثل إن شاء الله.
في حفظ الله.

[عبدالله المشهداني]

بارك الله قيك اخي ابو الشيماء على الطرح المتميز والمفيد .جزاك الله خيرا,نسال الله ان نكون ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه
__________________
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
ما أعطي عبد بعد الاسلام خيرا من أخ صالح
قال شيخ الاسلام رحمه الله : القلوب الصادقة و الأدعية الصالحة هي العسكر الذي لا يغلب .

أخي الحبيب
كن صالحا و ابحث عن الصالحين