إجماعات أهل الحديث المنصوص عليها في الجرح والتعديل - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 179 - عددالزوار : 1901 )           »          تعلم كيف تدرُس؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 30 )           »          حياة محمد صلى الله عليه وسلم من الناحية العسكرية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 30 )           »          أرجوزة الشهاب في آداب الاتصال والواتسآب (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 28 )           »          الأضرار الفكرية والمعرفية للوجبات (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 27 )           »          وساوس التواصل الاجتماعي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 31 )           »          عشر مظاهر لرحمة الله في القرآن الكريم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 33 )           »          قلبٌ وقلم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 89 - عددالزوار : 29414 )           »          التربية بالسلوك والحال (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 24 )           »          دروس وعبر من قصة موسى مع فرعون (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 22 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث
التسجيل التعليمـــات التقويم

ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث ملتقى يختص في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وعلوم الحديث وفقهه

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 02-09-2021, 10:44 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 170,215
الدولة : Egypt
افتراضي إجماعات أهل الحديث المنصوص عليها في الجرح والتعديل

إجماعات أهل الحديث المنصوص عليها في الجرح والتعديل(1)
أبو عبدالله ابن عبدالقادر الرايس






خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني (ت: 211).

قال يعقوب بن شيبة (262): خالد المدائني صاحب حديث، متقن، متروك الحديث، كل أصحابنا مجمع على تركه، سوى ابن المديني، فإنه كان حسن الظن به.

قال البخاري: تركه علي والناس؛ يعني ابن المديني.
وقال أبو الفتح الأزدي (ت 374): أجمعوا على تركه.

أقوال غيرهما:
أحمد: لا أروي عن خالد المدائني شيئًا، البخاري: متروك، تركه عليٌّ والناس، مسلم والنسائي وأبو حاتم الرازي: متروك الحديث، أبو زرعة الرازي: هو كذاب، ابن حبان: كان يوصل المقطوع ويرفع المرسل ويسند الموقوف، وأكثر ما فعل ذلك بالليث بن سعد، لا تحل كتابة حديثه، الذهبي: هالك، متهم بالوضع، مشهور بوضع الحديث، سبط ابن العجمي، وبالجملة فهو متروك كذاب.

النتيجة: الإجماع متحقق، والله أعلم.

المصادر:
التاريخ الكبير (3452)، الكنى والأسماء (3575)، الضعفاء والمتروكين للنسائي (171)، الجرح والتعديل (1569)، المجروحين لابن حبان (301)، ميزان الاعتدال (2451)، المغني في الضعفاء (1870)، المغني في سرد الكنى (6449)، ديوان الضعفاء (1238)، الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث (268).




__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 54.82 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 53.10 كيلو بايت... تم توفير 1.72 كيلو بايت...بمعدل (3.13%)]