تجريد مقروءات ومسموعات العلامة السيوطي

[ابوالوليد المسلم]

تجريد مقروءات ومسموعات العلامة السيوطي




على شيخته هاجر المصرية (1)






محمد آل رحاب





بسم الله الرحمن الرحيم




الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:




فقد سبق أن كتبت مقالاً عن شيخات العلامة جلال الدين السيوطي رحمه الله وذكرت فيه أنه أكثر رحمه الله عن شيخته أم الفضل هاجر بنت الشرف القدسي القاهرية المصرية[1] (790-874هـ) ، ووعدت بإفراد مسموعاته ومقروءاته عليها في مقال مفرد، وها أنا أفي بوعدي، وسأقتصر هنا على ما جاء في (زاد المسير في الفهرست الصغير) فقط.









فصل




قال العلامة كمال الدين أبو البقاء محمد بن حمزة الحسيني الدمشقي الشافعي ت 933 هـ في مشيخته ص503 في ترجمتها:




أحضرها وأسمعها أبوها الكثير جداً من العوالي.









وقال رحمه الله:




حدَّثَت وتزاحم عليها الطلبة، وارتفقت بما تتناوله منهم، وصارت أسندَ أهل عصرها.









فصل




ولِذكر مقروءات العلامة السيوطي ومسموعاته على شيخته تلك عدة فوائد منها:




1- بيان الكتب والأجزاء التي كان العلماء يحرصون على سماعها وإسماعها، ومعرفة بعض المؤلفات المتداولة في هذا الوقت.









2- كون ذلك الكتاب كان موجوداً إلى عصر الإمام السيوطي رحمه الله يعني منذ 500 سنة تقريباً (5 قرون)، وبعض هذه الكتب هي الآن في عداد المفقود أو في حكم العدم أو ما زالت في كهوف الرفوف ودفائن الخزائن تنتظر من يحررها من أسرها وينفض عنها غبار السنين، والله المستعان.









3- أنها تعكس صورة مشرقة لما كُنَّ عليه العالمات المسلمات والنساء المحدثات من بذل الوقت والنفس في العلم والتعليم ونشر وإسماع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأداء تلك الأمانة العظيمة الغالية.









4- الترغيب في إحياء سماع وقراءة تلك الكتب والأجزاء كما كان عليه أسلافنا من أكابر العلماء وأساطين المحدثين.









5- بيان جزء من أسباب تكوين الشخصية العلمية للعلامة السيوطي وإظهار جوانب مشرقة من حياته العلمية وجده في طلب العلم عموماً وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم خصوصا، وحرصه على أهله وأصحاب العلو فيه، والرد على كثير من الطاعنين فيه كذباً وزوراً وبهتاناً بأنه حاطب ليل بل هو من أهل الصنعة المجدين في تحصيلها، المجتهدين في أخذها عن أهلها.









وغير ذلك من الفوائد.









فصل




وسينتظم الكلام في قسمين، وكل قسم مشتمل على فصلين:




القسم الأول




المقروءات




الفصل الأول في المقروءات الكاملة




• جزء الجمعة من السنن الكبرى




• ثلاثيات الدارمي




• موافقات الدارمي




• مسند عبد بن حميد




• مسند الشهاب للقضاعي ت 454 هـ




• جزء الأنصاري ت 215 هـ




• جزء القدوري ت 428 هـ




•••




الفصل الثاني في المقروءات غير الكاملة




• مكارم الأخلاق للطبراني قرأ عليها النصف الأول منه




•••




القسم الثاني




المسموعات




الفصل الأول في المسموعات الكاملة




• الرسالة للإمام الشافعي




• جزء البطاقة للكناني المصري ت 357 هـ




• جزء من عوالي ابن العطار 724 هـ




• جزء ابن فيل ت 310 هـ




• الأربعون في اصطناع المعروف للمنذري




• الأربعون العشارية لزين الدين العراقي ت 806 هـ




•••




الفصل الثاني المسموعات غير الكاملة




• المعجم الكبير للطبراني سمع عليها بعضه




• الحلية لأبي نعيم سماعا لبعضه




• آداب الصحبة للسلمي ت 412 هـ سماعا لبعضه




• الترغيب والترهيب لأبي القاسم الأصبهاني ت 535 هـ سماعاً لبعضه




• الناسخ والمنسوخ للحازمي ت 584 هـ سماعاً لبعضه




•••




وسأعرض في المقال التالي مقروءاته ومسموعاته على شيخته تلك من فهرسته الكبير للمرويات (أنشاب الكثب في أنساب الكتب) وفيه ما يدهش، وربنا المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا به.









والصلاة والسلام على نبينا محمد وأستغفر الله لي ولوالدي ولمشايخي ولجميع المسلمين

[1] وتسمى أيضا :عزيزة