اترك الباب مفتوحا

[زارع المحبة]

كان سهيل بن عمرو على سفر هو و زوجته ..
و في أثناء الطريق ……
اعترضهم قطاع الطرق ..
و أخذ كل ما معهم من مال و طعام .. كل شيء !!
و جلس اللصوص يأكلون ما حصلوا عليه من طعام و زاد ..
فانتبه سهيل بن عمرو أن قائد اللصوص لا يشاركهم الأكل ..
فسأله :
لماذا لا تأكل معهم ؟!!
فرد عليه :
إني صائم ..
فدهش سهيل فقال له :
تسرق و تصوم !!
قال له :
إني أترك بابا بيني و بين الله .. لعلي أن أدخل منه يوما ما ..
و بعدها بعام أو عامين ..
رآه سهيل في الحج و قد تعلق بأستار الكعبة ..
و قد أصبح زاهدا .. عابدا ..
فنظر إليه و عرفه .. فقال له :
أو علمت .. من ترك بينه و بين الله بابا .. دخل منه يوما ما ..
سبحان الله العظيم ..
إياك أن تغلق جميع الأبواب بينك و بين الله عز و جل ..
حتى و لو كنت عاصياً و تقترف معاصيَ كثيرة ..
فعسى باب واحد أن يفتح لك أبوابًا ………
اللهم إفتح لنا أبواب رحمتك .

منقول

[ام الشفاء]

جزاك الله خير اخونا الزارع

يا رب العالمين يا قادر يا عظيم يسر لنا امورنا واستجب لدعائنا .
فانت الكريم الرحيم القادر ونحن عبادك الضعفاء فارحمنا برحمتك يارب العالمين .
يارب فرج همنا واصلح امورنا وحقق لنا ما نتمناه يارب العالمين

فلا شـــــيء يـــمــنـــحــنـــا الـــحـــيـــــآه إلا أنــــــك دومـــــــا مـــــعـــــنا يــــــا “الله”
تــــرانـــــا.. تــســمــعنـــا.. تـــحـــفــظــنـــــا..
تـــطــعــمـــنــا.. تــســقـــيــنــــا.. تـــأويـــنــــا.. تـــــدبــــر لــــنا أمــــــورنا..
و أنــــــت يــــــــــا "الله“تـــكـــــفـــيــــنــــــــــا ‘‘

[زارع المحبة]

إن شاء الله لا ننسى هذه الآية :

" إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى "

[أبو الشيماء]

هذه القصة سبق أن بحتث عنها فلم أجدها في كتب الحديث ولا السيرة ولا التفاسير ولا الرقائق ولا التراجم ولا السير
ولم أجدها خلال بحثي إلا على المواقع والمنتديات بدون سند..
ويبدو لي أنها غير صحيحة.

لسبب واحدهو (هل اللص كان يصلي؟؟؟)
لأن الصيام بدون صلاة غير مقبول) (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة من تركها فقد كفر)الحديث .
( رواه أحمد والترمذي والنسائي وابن حبان والحاكم ).

وقد وردت كذلك بهذه الطريقة(بدون سند ولا مرجع).

يقول الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله - :
كنت أسير في طريقي فإذا بقاطع طريق يسرق الناس، وبعدها بأيام رأيت نفس الشخص اللص يصلي في المسجد، فذهبت إليه وقلت: هذه المعاملة لا تليق بالمولى تبارك وتعالى، ولن يقبل الله منك هذه الصلاة وتلك أعمالك
فقال السارق: يا إمام، بيني وبين الله أبواب كثيرة مغلقة، فأحببت أن أترك باباً واحداً مفتوحاً
بعدها بأشهر قليلة ذهبتُ لأداء فريضة الحج، وفي أثناء طوافي رأيت رجلا متعلقاً بأستار الكعبة يقول: تبتُ إليك.. ارحمني.. لن أعود إلى معصيتك
****
المفتى : الشيخ عبد الرحمن السحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا أدري عن صحّتها .
ولا أظنها تصِحّ ، وذلك لأن السرقة لا تمنع من قبول الأعمال ، فالسرقة
معصية وترك الصلاة كُفر ، والإمام أحمد يرى أن ترك الصلاة كُفر .
إلاّ أن يكون الإمام قال له ذلك على سبيل الموعظة ، هذا إن صحّت القصة .

وعلى كُلّ فالمعنى المراد من القصة صحيح ، وهو أن لا يُغلِق العاصي كل الأبواب ، ومع ذلك فلو أغلق كل الأبواب فباب التوبة مفتوح ، وهناك من تاب وأناب وكان قد أغلق كل الأبواب !
وليس هذا تهوينا من شأن المعصية ، وإنما ليعلم العاصي :
أن باب التوبة مفتوح.
والله تعالى أعلم .

[زارع المحبة]

مشاركتك رائعة هذه المرة!أخي أبا الشيماء ..نقد مؤدب وإضافات قيمة وتعليقات مهمة ...تستحق 10/10 أو حتى على 20 !
أؤيدك في كل ما قلتَــــه , غير أن القصص لا نبحث دائما عن صحتها فهي ليست كالأحاديث النبوية لسبب بسيط وهو أنها لا تبني عليها أحكام ولا تصلح للاحتجاج , وإنما للاعتبار فقط .
وما دامت صحيحة المعنى ولا تحوي مخالفات شرعية فلا مانع من سردها ولو لم تصح بل ولو لم يكن لها أصل .
فهي كأخبار بني أسرائل التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم :" حدثوا عن بني اسرائل ولا حرج " وقال أيضا إذا حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم , وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم ... " معنى الحديث

[زارع المحبة]

لا أدري لماذا أبو الشيماء يتشدد معي خاصة, كل هذا التشدد . فيطالبني بالأسانيد والتخريج والتصحيح والتضعيف حتى للقصص !

لماذا لا يذهب لقسم القصص ويقول هناك ما قاله هنا .... فهناك مئات أو آلاف القصص التي لا زمام لها ولا خطام .

أعتقد أنه يتشدد معي أكثر حتى أكون دوما محترسا منتبها متيقظا , ولا أكون كحاطب ليل ...
إن كان هذا قصده فجزاه الله عني خيرا كثيرا .

[زارع المحبة]

وقد سألتني هل اللص كان يصلي ؟
أنا لا أعرفه ! ولم تتعرض القصة لهذا الجانب .
لكن ما دام يصوم فالأظهر أنه كان يصلي ...
أما كون الإمام أحمد يقول بكفر تارك الصلاة كفرا مخرجا عن الملة , فإن الإمام مالكا يخالفه , ويراه كافرا كفرا غير مخرج من الملة ....
مثل :"سباب المسلم فسوق وقتاله كفر " صحيح البخاري 7076
ومثل : " أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم" صحيح مسلم
ومثل : "لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فقد كفر " صحيح مسلم
ومثل : " من أعطي عطاء فوجد فليجز به و من لم يجد فليثن ، فإن من أثنى فقد شكر و من
كتم فقد كفر... " السلسلة الصحيحة
ومثل :"من أتى النساء في أعجازهن ؛ فقد كفر" الصحيحة
ومثل :"من أتى حائضا أو امرأة في دبرها فقد كفر بما أنزل على محمد "صحيح ابن ماجة

[زارع المحبة]

شكرا أبا الشيماء ... يعجبني النقاش معك ... فلولا النقاش والحوار ما تعلمتُ شيئا ..

[راجية أمنية]

قصة معبرة أخي زارع بارك الله فيك وسدد خطاك.

[زارع المحبة]

شكرا راجية على المشاركة , وحقق الله أمتيتك .