|
الملتقى الاسلامي العام مواضيع تهتم بالقضايا الاسلامية على مذهب اهل السنة والجماعة |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
رد: حملة " إعــمــــــــل واحـتـســـــــــب "
اشكرك على هذه النصيحة الرائعة واسال الله ان يقدرنا على فعل الطاعات واحتسابها عند الله وجزاك الله الف خير .
|
#12
|
|||
|
|||
رد: حملة " إعــمــــــــل واحـتـســـــــــب "
وجزاكم وبارك فيكم
__________________
|
#13
|
|||
|
|||
رد: حملة " إعــمــــــــل واحـتـســـــــــب "
[B]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/CENTER]نوايا الوضوء فى رمضان والآن تهيأ للصلاة... وأول ذلك الوضوء فتوضأ ، واجعل هذا المعنى يجول بقلبك :اللهم يا من تطهر الأبدان بالماء ، طهر قلبي بالتوبة من الذنوب والآثام فإذا فرغت من الوضوء فقل : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، و أنَّ محمدًا عبدُه و رسولُه واحتسب قبل الوضوء (1) تناثر السيئات من أعضاء الوضوء فيا ليتها تُنثر آثارها من القلوب . قال صلى الله عليه وسلم : ] إذا توضأ الرجل المسلم خرجت خطاياه من سمعه و بصره و يديه و رجليه ، فإن قعد قعد مغفورًا له [ [ رواه أحمد والطبراني وحسنه الألباني (448) في صحيح الجامع ] (2) تحصيل نصف الإيمان . قال صلى الله عليه وسلم : ] الطهور شطر الإيمان [ [رواه مسلم ] (3) من أعظم الكفارات لا سيما عند البرد الشديد . قال صلى الله عليه وسلم : ] إسباغ الوضوء في المكاره و إعمال الأقدام إلى المساجد و انتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا [ [ رواه أبو يعلى والحاكم والبيهقي وصححه الألباني (926) في صحيح الجامع ] (4) أن تكون من أهل الإيمان بالمحافظة عليه . قال صلى الله عليه وسلم : ] و لن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن [ [رواه ابن ماجه والطبراني وصححه الألباني (953) في صحيح الجامع ] (5" أنه سيكون غرة لك يوم القيامة . قال صلى الله عليه وسلم : ] إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء [ [ متفق عليه ] السواك و لا تغفل عن السواك فإنَّه من الأسباب لرضا الرحمن ، ووصية النبي صلى الله عليه وسلم . وقال صلى الله عليه وسلم : ] السواك مطهرة للفم مرضاة للرب [ [ رواه النسائي وابن خزيمة في صحيحيهما وصححه الألباني (209) في صحيح الترغيب ] قال صلى الله عليه وسلم : ] لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك [ [ رواه أحمد ، وقال الألباني : حسن صحيح (200) في صحيح الترغيب ] وقل بعد الفراغ من الوضوء أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، و أنَّ محمدًا عبدُه و رسولُه ، سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك . واحتسب : أن تكون قد أتيت بسبب لفتح أبواب الجنة الثمانية ، ومنحة عظيمة مدخرة ليوم المعاد قال صلى الله عليه وسلم : ] ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوئه : إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء [ [ رواه مسلم ] وقال صلى الله عليه وسلم : ] ومن توضأ فقال : سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك كتب في رق ثم جعل في طابع فلم يكسر إلى يوم القيامة [ [ رواه الطبراني في الأوسط ورواته رواة الصحيح واللفظ له ] ورواه النسائي وقال في آخره: ] ختم عليها بخاتم فوضعت تحت العرش فلم تكسر إلى يوم القيامة [ [ انظر : صحيح الترغيب (225) ] المصدر: كتيب "يومك فى رمضان ايماناً واحتساباً" للشيخ هانى حلمى http://www.manhag.net/main/index.*******.-51&Itemid=305 /B]]
__________________
|
#14
|
||||
|
||||
رد: حملة " إعــمــــــــل واحـتـســـــــــب "
سلمت يداكى |
#15
|
|||
|
|||
رد: حملة " إعــمــــــــل واحـتـســـــــــب "
جزاكِ الله كل خير وبارك فيكم
__________________
|
#16
|
|||
|
|||
رد: حملة " إعــمــــــــل واحـتـســـــــــب "
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احتسب خطواتك للمسجد فى رمضان ذكر الخروج من المنزل عند التوجه للمسجد لأداء صلاة المغرب في أول الوقت ... - إن لم تكن قد خرجت له ، وانتظرت الصلاة فيه – ولا تنسَ ذكر الخروجواحتسب : الهداية والوقاية وابتعاد الشيطان عنك . عن أنس رضى الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ] إذا خرج الرجل من بيته فقال : بسم الله ، توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله . يقال له : حسبك هديت ، وكفيت ، ووقيت ، وتنحى عنه الشيطان [ [ رواه الترمذي وحسنه والنسائي وابن حبان في صحيحه وصححه (1605) في صحيح الترغيب ] احتسب خطواتك وأبشر بالغنيمة الباردة ، فاحتسب هذه الخطوات فإنَّها عظيمة الأجر ؛ ولذلك نبهنا النبي إلى احتساب الأجر فيها ، فقال لبني سلمة : ] ألا تحتسبون آثاركم إلى المساجد [ [رواه البخاري] (1) أجر حجة . قال صلى الله عليه وسلم : ] من مشى إلى صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة [ [ أخرجه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني (6556) ] (2) كل خطوة بحسنة ومحو سيئة . قال صلى الله عليه وسلم : ] ذلك أن أحدكم إذا توضأ فأحسن الوضوء ، ثم أتى المسجد لا يريد إلا الصلاة ، لم يخط خطوة إلا رفعه الله بها درجة ، وحطَّ عنه بها خطيئة [ [ متفق عليه ] (3) عظم الأجر . قال صلى الله عليه وسلم : ] أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى فأبعدهم [ [متفق عليه ] (4) النور التام يوم القيامة حيث الظلام الدامس فلا شمس ولا قمر ، وإنَّما عملك الصالح يضيء لك . قال صلى الله عليه وسلم : ] بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة [ [ رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني (2823) في صحيح الجامع ] قال صلى الله عليه وسلم : ] قال إن الله ليضيء للذين يتخللون إلى المساجد في الظلم بنور ساطع يوم القيامة [ [ رواه الطبراني في الأوسط وصححه الألباني (317) في صحيح الترغيب ] (5) أنَّك منذ خرجت من بيتك فأنت في صلاة حتى ترجع ، فاحتسب كل ثانية من هذا الوقت في ميزان حسناتك . قال صلى الله عليه وسلم : ] إذا تطهر الرجل ثم مرَّ إلى المسجد يرعى الصلاة كُتب له كاتبه بكل خطوة يخطوها إلى المسجد عشر حسنات ، و القاعد يرعى الصلاة كالقانت ، و يكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتى يرجع إليه [ [ رواه الإمام أحمد وابن حبان والحاكم وصححه الألباني (434) في صحيح الجامع ] (6) أجر صدقة قال صلى الله عليه وسلم : ] وبكل خطوة يمشيها إلى الصلاة صدقة [ [ متفق عليه ] (7) أجر الرباط في سبيل الله . قال صلى الله عليه وسلم : ] ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا و يرفع به الدرجات ؟ إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، و انتظار الصلاة بعد الصلاة ، فذلكم الرباط ، فذلكم الرباط فذلكم الرباط [ [ رواه مسلم ] وحتى تعرف شأن المرابط على ثغر من ثغور الإسلام فاستمع لهذا الحديث الجليل . قال صلى الله عليه وسلم : ] رباط شهر خير من صيام دهر ، و من مات مرابطا في سبيل الله أمن من الفزع الأكبر و غُدي عليه برزقه و ريح من الجنة ، و يجرى عليه أجر المرابط حتى يبعثه الله [[ رواه الطبراني وصححه الألباني (3479) في صحيح الجامع ] (8) وهذه الخطوات سبب من أسباب سعادتك في الدنيا والآخرة ، وخروجك من الذنوب كيوم ولدتك أمك . قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ( اختصام الملأ الأعلى ) : ] الكفارات : المكث في المساجد بعد الصلوات و المشي على الأقدام إلى الجماعات و إسباغ الوضوء في المكاره . فقال الله عز وجل : صدقت يا محمد ! و من فعل ذلك عاش بخير ، و مات بخير ، و كان من خطيئته كيوم ولدته أمه [ [رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني (59) في صحيح الجامع ] (9) منزلاً في الجنة في كل مرة تذهب فيها إلى المسجد قال صلى الله عليه وسلم : ] من غدا إلى المسجد و راح أعد الله له نزلا من الجنة كلما غدا و راح [ [ متفق عليه ] (10) وأنت في رعاية وضمان الله جل وعلا قال صلى الله عليه وسلم : ] ومن خرج إلى المسجد فهو ضامن على الله [ [ رواه أبو داود وابن حبان وصححه الألباني (321) في صحيح الترغيب ]
__________________
|
#17
|
|||
|
|||
رد: حملة " إعــمــــــــل واحـتـســـــــــب "
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المكوث فى المسجد فى رمضــــــان تذكر ذكر الدخول إلى المسجد ثمَّ إذا دخلت المسجد فلا تنس ذكر الدخول- قال صلى الله عليه وسلم : ] إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي و ليقل : اللهم افتح لي أبواب رحمتك [ [ رواه أبو داود وصححه الألباني (515) في صحيح الجامع ] ابتغاء رضوان الله واستحضر أنَّك ما أتيت هذه الصلاة إلا ابتغاء رضوان الله ، وأبشر بفرح الله بك ، ولن تعدم من ربٍ يضحك ويفرح خيرًا . قال صلى الله عليه وسلم : ] لا يتوضأ أحدكم فيحسن وضوءه فيسبغه ثم يأتي المسجد لا يريد إلا الصلاة إلا تبشش الله إليه كما يتبشش أهل الغائب بطلعته [ [ رواه ابن خزيمة وصححه الألباني (303) في صحيح الترغيب ] ضيف فى بيت الله فأنت الآن ضيف في بيت الله ، فأبشر بالكرم والجود الإلهي السابغ . قال صلى الله عليه وسلم : ] من توضأ في بيته فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد فهو زائر الله وحق على المزور أن يكرم الزائر [ [ رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني (322) في صحيح الترغيب ] فى ظل عرش الرحمن واحتسب : أن تكون في ظل عرش الرحمن يوم الحشر حين تدنو الشمس من الرؤوس ويلجم العرق النَّاس إلجامًا ، ويعانون من شدة الحر ما لا يوصف .فإنَّ من السبعة الذين يظلهم الله بظله يوم لا ظلَّ إلا ظله ] ورجل قلبه معلق بالمساجد [[متفق عليه ] الاعتكاف وانوِ الاعتكاف الجزئي في المسجد ، لتنال شيئًا من فضل الاعتكاف في المساجد . صل ركعتين ثمَّ صلِّ ركعتين واحتسب : غفران الذنوب المتقدمة قال صلى الله عليه وسلم : ] من توضأ مثل هذا الوضوء ، ثمَّ أتى المسجد فركع ركعتين ، ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه و لا تغتروا [ [ رواه البخاري ] وسبب لدخول الجنة ومرافقة الأحبة . أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فدعا بلالا فقال : ] يا بلال بم سبقتني إلى الجنة ؟! إني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك أمامي . فقال بلال : يا رسول الله ما أذنت قطُّ إلا صليت ركعتين ، ولا أصابني حدث قط إلا توضأت عنده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ] بهذا [ .[ رواه ابن خزيمة في صحيحه وصححه الألباني (201) في صحيح الترغيب ] انتظار الصلاة وانتظر الصلاة ، واحتسب في جلوسك في المسجد : (1) استنزال الرحمة والمغفرةقال صلى الله عليه وسلم : ] الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث أو يقم : اللهم اغفر له اللهم ارحمه [ [ رواه أحمد وأبو داود والنسائي وصححه الألباني (6727) في صحيح الجامع ] (2) وأنَّك في صلاة ما انتظرت الصلاة . (3) مصاحبة الملائكة ورفقة الصالحين . قال صلى الله عليه وسلم : ] إن للمساجد أوتادا ، الملائكة جلساؤهم ، إن غابوا يفتقدونهم ، وإن مرضوا عادوهم ، وإن كانوا في حاجة أعانوهم . ثم قال : جليس المسجد على ثلاث خصال أخ مستفاد ، أو كلمة حكمة ، أو رحمة منتظرة [ [ رواه أحمد وحسنه الألباني (329) في صحيح الترغيب ] (4) تحصيل التقوى . قال صلى الله عليه وسلم : ] المسجد بيت كل تقي [ [ رواه الطبراني في الكبير والأوسط والبزار وحسنه الألباني (330) في صحيح الترغيب ] انشغل بالاعمال الصالحة فعليك أن تُشغل هذا الوقت بالاستغفار والدعاء والذكر ، أو بقراءة شيء من القرآن قال صلى الله عليه وسلم : ] من توضأ فأحسن الوضوء ثم قام فصلى ركعتين أو أربعا – شكَّ الراوي - يحسن فيهن الذكر والخشوع ثم استغفر الله غفر له [ [ رواه أحمد وحسنه الألباني (230) في صحيح الترغيب] لا تنس الدعاء و الدعاء بين الأذان والإقامة مستجاب قال صلى الله عليه وسلم : ] ساعتان تفتح فيهما أبواب السماء وقلما ترد على داع دعوته عند حضور النداء والصف في سبيل الله [ [رواه أبو داود وصححه الألباني (266) في صحيح الترغيب ]
__________________
|
#18
|
|||
|
|||
رد: حملة " إعــمــــــــل واحـتـســـــــــب "
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صلاة المغرب فى رمضـــــــــــان أفطر ثمّ صلى فى جماعة قم لأداء صلاة المغرب في الجماعة ، ولابد أن تكون قبلها قد أفطرت فتلك السُّنة . عن أنس رضى الله عنه : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط صلَّى صلاة المغرب حتى يفطر ولو على شربة من ماء . [ رواه أبو يعلى وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وصححه الألباني (1076) في صحيح الترغيب ] ولا تنس السواك قال النبي صلى الله عليه وسلم : ] إن العبد إذا تسوك ، ثم قام يصلي ، قام الملك خلفه ، فسمع لقراءته فيدنو منه - أو كلمة نحوها - حتى يضع فاه على فيه ، وما يخرج من فيه شيء من القرآن إلا صار في جوف الملك فطهِّروا أفواهكم للقرآن [ [رواه البزار وصححه الألباني (215) في صحيح الترغيب ] الصف الأول وتحرَّ أن تكون في الصف الأول ، واحتسب : (1) رحمة وهداية من الله تعالى . قال صلى الله عليه وسلم : ] إن الله و ملائكته يصلون على الصف الأول [ [ رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه والحاكم وصححه (2720) في صحيح الترغيب ] قال الله تعالى : ] هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا[ [الأحزاب : 43] (2) فضل عظيم من الله . قال صلى الله عليه وسلم : ] لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا [ [ متفق عليه ] وفي رواية ] وإن الصف الأول على مثل صف الملائكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه [ [رواه أحمد وأبو داود والنسائي وحسنه الألباني (411) في صحيح الترغيب ] (3) استغفار رسول الله صلى الله عليه وسلم لك . فقد كان صلى الله عليه وسلم يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة. [ رواه ابن ماجه والنسائي وابن خزيمة في صحيحه والحاكم وصححه الألباني (490) في صحيح الترغيب ] أدرك تكبيرة الاحرام وأن تدرك تكبيرة الإحرام وأبشر بخطوة في الطريق قال صلى الله عليه وسلم : ] من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان : براءة من النار و براءة من النفاق [ [رواه الترمذي وحسنه الألباني (6365) في صحيح الجامع ] وهذا مشروع إيماني ينبغي أن تفرغ له نفسك ، إنها مائتا صلاة ، فاعتبرها مائتي خطوة إلى الجنة ، فهل لا تستحق سلعة الله الغالية أنْ تتفرغ لها ؟ الصلاه فى اول الوقت ثمَّ احتسب بصلاتك في أول الوقت أن يرزقك الله محبته بتقربك له بأحب الأعمال إليه . سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله تعالى ؟ قال : الصلاة على وقتها [ متفق عليه ] واحتسب بصلاتك في الجماعة عظيم الأجر قال صلى الله عليه وسلم : ] صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة [ [ متفق عليه ] هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة المغرب يقول ابن القيم : وأما المغرب فكان هديه فيها خلاف عمل الناس اليوم فإنه صلاها مرة بـ ( الأعراف ) فرقها في الركعتين ومرة بـ ( الطور ) ومرة بـ ( المرسلات) قال أبو عمر بن عبد البر : روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ في المغرب بـ ( المص ) وأنه قرأ فيها بـ ( الصافات ) وأنه قرأ فيها بـ ( حم الدخان ) وأنه قرأ فيها بـ ( سبح اسم ربك الأعلى ) وأنه قرأ فيها بـ ( التين والزيتون ) وأنه قرأ فيها بـ ( المعوذتين ) وأنه قرأ فيها بـ ( المرسلات ) وأنه كان يقرأ فيها بقصار المفصل قال : وهى كلها آثار صحاح مشهورة . أهـ وأما المداومة فيها على قراءة قصار المفصل دائما هو فعل مروان بن الحكم ولهذا أنكر عليه زيد بن ثابت وقال : ما لك تقرأ في المغرب بقصار المفصل ؟ ! وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بطولى الطوليين قال : قلت : وما طولى الطوليين ؟ قال : ( الأعراف ) وهذا حديث صحيح رواه أهل السنن . وذكر النسائي عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب بسورة ( الأعراف ) فرقها في الركعتين فالمحافظة فيها على الآية القصيرة والسورة من قصار المفصل خلاف السنة وهو فعل مروان بن الحكم . [ زاد المعاد (1/203) ] واحتسب : ثواب قراءة سبع من اثني عشر جزء (ثلث وربع ) من القرآن قال صلى الله عليه وسلم : ] قل هو الله أحد [ تعدل ثلث القرآن ، و ] قل يا أيها الكافرون [ تعدل ربع القرآن [ رواه الطبراني في الكبير وصححه الألباني ( 4405 ) في صحيح الجامع ]
__________________
|
#19
|
|||
|
|||
رد: حملة " إعــمــــــــل واحـتـســـــــــب "
باااااااااااااااااااااارك الله فيكن وجزاكن الف الف خيير
|
#20
|
|||
|
|||
رد: حملة " إعــمــــــــل واحـتـســـــــــب "
وفيكِ حبيبتى وجزاكِ الله كل خير وايانا وإليكم الجديد
__________________
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |