رد الشيخ ابواسحاق الحويني على محمد حسان في مسالة الجزية

[الوليد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفراشة المتألقة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إجابة على سؤالك الأخير:
أن تكون آثم أو غير آثم هذه النقطة لا أعرفها فلن أتحدث فيما لا أعرفه كحكم شرعي ، ولكن
هناك شيء يقال له العرف و العادة ، وكثير من الأحكام الفقهية مبنية على العرف والعادة ، فإن تعارف الناس على أن الواعظ المتحدث ذو العلم كبير السن لا ينادى بإسمه ، إذن الخروج عن ذلك يعتبر خروج عن العرف ، إذن أنت أوقعت نفسك في نقطة خطيرة ، جئت تبين للناس خطأ أمر ما ، وأنت ترتكب خطأ أبشع منه وأكبر منه ، في نظرهم على الأقل ، فكيف تطلب أن يكونوا آذانا صاغية لك؟

أفهمت ما أعنيه أخي الكريم؟

من أجل الرسالة التي تريد إيصالها ، عليك إيصالها في أجواء سليمة ، تدعوا الناس لقبول كلامك ، أو على الأقل أن يعملوا العقل ويفكروا في مدى صحة الموضوع من عدمه ، هذا هو ما أقصده يا أخي الفاضل .

أشعر بالنار التي تكوي فؤادك غيرة على أخواتك المسلمات ، ولكن أنت جئت تحمل رسالة ، ومن أجل سلامة الجو قل الشيخ محمد حسان أو شيخكم محمد حسان ، رغم أن الكلمة بهذه الصيغة ستجعل الجو مكهرب ، ولن تصل الرسالة بالطريقة المراد لها أن تصل .

ثم أليس كلمة شيخ في اللغة العربية تعني كبير السن ؟
فما الذي سيضرك إن أرفقت الكلمة في محتوى حديثك وأنت تقصد الكلمة بهذا المعنى ، والسامع حين يسمع سيفهمها كما يحلو لها فله خيارين ، يفهم بأيهما شاء ، ولكن يظل الجو العام الذي يحف الرسالة المراد إيصالها سليم غير مكهرب ، تصل للعقول بلا أي مطبات في الطريق وهو الهدف الأكبر الذي نريد الوصول له .

أما عن قضية إن كان الكلام لا يروق لي أحذفه !!
الأوامر من القيادة العليا تقول: غير مسموح بحذف شيء لا يروق للشخص ، بل الحذف يكون تبعا للشروط الموضوعة ، وما دام الحديث بكامل الأدب واللطافة والذوق الرفيع فأي شيء أحذف بالله عليك ؟

قبل أن أكمل الرد على ما سبق من حديث لم أرد عليه ، أنتظر توضيحك للنقطة الأخيرة في ردي الأخير ( التنبيه الموجه لي )

وبعدها نكمل بإذن الله

بارك الله فيك أختاه
مع اني لم اضع نفسي في نقطة خطيرة ولاغير ذلك
اما بخصوص الكلام الموجه الى شخصك فهو واضح وكما قيل اللبيب بالإشارة يفهم واظنك من اولي الألباب.
فبتالي يمكنك الدخول مباشرة في الموضوع .
دمتم في حفظ الله.

[شمـس الدين]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

إلى الأخوان الكريمين

الوليد وأبو هالة

الـــــولـــيد

بإعتباري أول من مررت بموضوعكم

ومن عادتي أن أتابع مشاركتي

وخاصة في أمـور من هذا القبيل

مادمت لم تفقد جـوهرها ،

ويتغير مجرى النقاش

إلى غالب ومغلوب

أبو هالة

ردي ينصب في نفس المحور

لذا دعوتك لقراءته هنا

فكرت ملئ مع نفسي خوفا من ظلمي

لشخص ما بسوء فهم مني لكن الحمد

لله لم يخب حدسي ، وأملي أن يكون عند

الله حدس المؤمن الفطن

حماستي بداية الأمــر كانت نصرة للحق ولمن أجزم أنهم

ينطقون بالحق .....، ولحد الساعة أقول الشيخ الجليل

محمد حســــان ، وحبي لهذا الشيخ لايكاد يوصف

الإسلام مستهدف من قبل الـــغرب وأساليب

الحـرب القديمة ولى زمانها

- الحرب الإعــلامية التي تدمر العقول بضرب كل ركائزالأمـــة ومن بينها الهجمة الشرسة على العلماء والدعاء.......والكثير منهم قيل عنه الكثير والكثير واليوم جاءا دور الشيخ محمد حســــان وغدا لاندري على من ،وأكثر ما يدنى له الجبين أن تكون من بني جلدتنا

حفظكما الله ورعاكما كلامي

عـــــــــــام لاأقصد أحد بذاته .

- تختلف توجهات البشر في ميادين تخصصاتهم وقدراتهم الفكرية والعقلية ويمكن أن تقنع أناسا بسطاء مثلي بشئ ما كونك أكثر إطلاع ودرايـــــة ، وبلباقة الحديث ....وهذا ما حدث ويحدث على الساحة ، من قبل بعض أهل العلم فمن كان كــلامه موافق لسنة الله ورسوله قبلنا بيه ، والعكس صحيح

ولا تنسوا أن خطابهم موجه للأمة عــــــامة
( كبيرهم وصغيرهم ، مثقفهم وجاهلهم....)

فعامة الناس تتخذ من كلام بعض المشايخ مقياسا ومرجعا لها في بعض الأمور والمستحد ثة خاصة..... كالمعاملات مثلا....ليقينهم أن هذا الشيخ أو ذاك ممن ذكرهم الله في كتابه العزيز بالعلماء ، وأنهم على المنهج الصحيح....

إن تعاقب التشهير وإن سمه البعض تنبيه....؟ المهم أنا فهمته كذالك والكثير من الناس لن يقبل طرح موضوع على هذا النحو...أو على الأقل التعامل معه بهذا الشكل....دون إتاحة الفرصة لتبيان الحقيقة


إذنا على هذا الأساس من اليوم وصاعدا لن أثق بكلام بأي شيخ في حديثه عن أمور لا أعلمها ...وكمثال في مسائل الإجماع والقياس


كل شخص عاقل يضع نصب عينيه إرضاء الله ورسوله سيهتدى إلى الحقيقة عاجلا أم أجــــــلا ، لست على دراية كبيرة لأدخل معكما في في حــوار ديني بحت و معمق ، لكني أخاطبكم بالعقل والمنطق (المنطق الديني إن صح القول) أم ما بالقلوب فعلمه عند الله

****** فاصل إشهاري ونعود *****

العبد الضعيف لله كنت أتابع وأستمع سابقا لأحد الدعاة على القنوات الفضائية لإعجابي بأسلوبه المبسط في الحوار....وطبعا يستحيل أن أتابع كل حلقاته ولربما لو تابعتها باكمالها لبقى بنفس منزلته ، لعدم إلمالي بكافة الأحاديث النبوية والوقائع التاريخية الإسلامية ، التي قد يستدل بها ، والكثير منا على هذه الشاكلة ، إلى أن وقعت عيني في أحد المنتديات على أسطوانة مناهضة لمزاعمه...... بردود الكثير من المشايخ ، حملتها لهدفين ، ومن بينهما معرفة رأي ما إتـــفق عليه جمهور العلماء ، وحقا ذهلت لشدة ما اكتشفت لقوة ردودهم على مزاعمه وحجتهم الدامغة بالدليل القاطع من كتاب الله وسنة رسوله (عليه الصلاة والسلام) ، ولم أسمع يوما شيخ يفرض شروطا للإستماع له .
***************************************


يحز في نفسي أن أرى الكثير من الشباب من أتباعه......وبلغ الحد ببعضهم اعتباره مرجع له في الكبيرة والصغيرة .....

فمن يقنعهم....؟؟؟ وبأي وسلية....!!!!

أنت أو هو ...؟؟؟ أو كان من كان...!!!

لايقتصر الأمــرعلى ماتملكه من زاد معرفي

بأمور الشريعة أو كونك تحمل كتاب الله

لتقنع شخص ما ، فالهداية أولا من الله عز

وجل...ولعلها تكون على يدي شخص قد تحقر

أمره أو تقلل من شئنه لكونك تحسب نفسك

أفـــضل منه.... ؟ الله يعلم ما بالقلوب

لو جزمنا بأن الشيخ قد أخطأ لاعتبار أن الجزية هي

الضريبة بمفهومها الحالي ، فهذه واحدة وعن نفسي

لاأحسبها على الشيخ ، فزل من لايخطئ

أعيب أو حرام أن يخطى المرء

وددت الحوار معكما

لأجل إقناعي بالمزيـــد من الأدلة ، ولا أعني هنا تتبع أخطاء

الناس وهفواتهم ، ولا لأشكك في حسن النوايا لكن لاتبين حقيقة الأمـــــــر

أرشداني إلى الدليل الشرعي

ومــا أجمع عليه كبار المشايخ أي نعم

لكن أن أسمع لكلام شخص يكلمني من منطلق

أنه أعلى شأنا مني ويحسب نفسه أفضل من الغير...ولا أحسبه

كذالك..فمن لايصبر على الأذى ويقابل الإساءة (التي في ذهنه فقط )بمثلها......فهو...


حماستي بداية الأمــر كانت نصرة للحق ولمن أجزم أنهم

ينطقون بالحق ....................

......................................
......................................

ولن تنتهي إلى غاية معرفة

حقيقة هذه الكلام ودوافعه الحقيقة

.....لكن ليس بهذا المكان .

خلاصة كلامي

إن وجد إتــــفــــاق بين جـــــــمهور العلماء

ضد الشيخ الجليل.....في أي كلام ينسب له

وفي نقاط شـــــتى......ساعتها فقط نقتنع

في الأخير لايسعني شكركما لشئ واحد لمسته

منكما ألا وهو مصداقية الحوار لأجل شرح وجهة

النظر....إستمتعت حقا بالحوار وضحكت من القلب..

لبعض مجرياته.........

من القلب رمضان كــــريم لـكل من شارك بهذا الحــــوار

إلا للجاهل المتعصب الذي يكفر الناس
بصريح العبارة...(أنت كــافر) لإختلافهم
في الــــراي

مادمت دخلت الحوار فـــتذكر

آخر كلامي....لقائنا عند المولى

في أمــــان الله وحفظه وفقكم الله جمعيا

لم تصبون إليه ....وإن شاء الله هو الخير
كل الخير

غفر الله لي ولكم

[الفراشة المتألقة]

السلام عليكم ورحمة الله
قرأت ردك أخي الكريم طيب الروح على عجالة ، والخلاصة المطلوبة أنا أجهز لها لتكون لنا حوارا في موضوع مستقل بالأدلة الشرعية من كتاب الله العظيم ، و أمهات كتب الحديث النبوي بإذن الله ، ووجودك معنا شرف لنا .

أستأذنكم الآن في عدم قدرتي على متابعة الموضوع - وما زلت بإنتظار ردك أخي الكريم الوليد الجزائري -

غدا - بإذن الله - سأغادر جنوب أفريقيا إلى دولة قطر(فالرحلة ترانزيت ) ثم إلى مملكتي الحبيبة .

يوم الأحد مساءً سأصل بإذن الله إلى مملكتي ، ويوم الإثنين سأدخل الشفاء بحول الله وقوته من منزلي ، وسنحول حوارنا إلى حديث بالكتاب والسنة ، وسيكون حديثا شائقا ممتعا نتعلم فيه ومنه جميعا بإذن الله .

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

في أمان الله وحفظه أترككم.

[ابو هاله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى الاخت الكريمه الفراشه والى كل من يسأل سؤالها حول هل ذكر الشيوخ باسمائهم من الادب معهم اقول
اننا نذكر خيرة الخلق بعد الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم باسمائهم المجرده ولم ارئ من قال الشيخ ابو بكر مثلا او الشيخ عمر او ما شابه ذلك وورد فى سيرة النبى صلى الله عليه وسلم الكثير فيما رواه صغار الصحابه يحدثون عن كبارها فيقولون كان ابو بكر او كان عمر او على وهم من هم فى المنزله
ايضا
اذا روى احدنا حديث فى البخارى اومسلم اوغيرهم من ائمة المسلمين نقول رواه البخارى او مسلم او غيرذلك بالاسم المجرد فهل هذا ادب ام سؤ ادب مع العلم ان جل مشايخ الدعوه وعلمائها سواء الكبير منهم او الصغير يذكرهم بالاسم المجرد ولم اسمع من يقول رواه الشيخ البخارى او الشيخ مسلم او الشيخ النووى وهم من هم فى العلم والتقوى
فلا ارى غضاضه فى ذلك والله اعلم لان ذكر الاسم المجرد ليس مسبه او معره
واليكم هذا الرابط لمن كان منصفا

وهذا ليس دفاعا عن صاحب المقطع انما توضيح امر ما

http://media.masr.me/Vqp3NPOxMAU