|
ملتقى اللغة العربية و آدابها ملتقى يختص باللغة العربية الفصحى والعلوم النحوية |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]() قال الشاعر العربي :
أمرتُهم أمرى بمُنعرجِ اللَّوَى ... فلم يستبينوا الرشدَ إلا ضُحى الغدِ
__________________
![]() |
#2
|
||||
|
||||
![]() - الأفعال:
في الأفعال، لا تتصل ياء المؤنثة المخاطـَبَة مع الفعل الماضي مُطلقـًا. مثال: الفعل (ذهب) فعل ماضٍ فإذا خاطبتُ الذكرَ به أضيف تاء الذكر المفتوحة (ـتَ) فتصبح (ذهبتَ)، و إذا خاطبتُ الأنثى أضيف تاء الأنثى المكسورة (ـتِ) فتصبح (ذهبتِ)، ولا يمكن أن نكتبها (ذهبتي)! أمثلة إضافية في مخاطبة الأنثى: سأضع الأفعال في الأمثلة بالتسلسل التالي: الفعل الماضي، ثم المضارع المرفوع، ثم المجزوم بـ لا الناهية، ثم فعل الأمر. الفعل ( شرب ) : شربْتِ، تشربين، لا تشربي، اشربي. (لاحظوا المجزوم "النهي وفعل الأمر" أي الكلمة الثالثة "تشربي" و الرابعة "اشربي" فقد حُذِفت النون علامة للجزم "كانت تشربين فصارت تشربي"). (الماضي عند الذكر: شربْتَ ) (ضرَبَ) ضربْتِ، تـَضْربين، لا تـَضربي، اضربي. (الماضي عند الذكر: ضربْتَ) (قتلَ) قتلتِ، تقتـُلين، لا تقتـُلي، اقتلي. (الماضي عند الذكر: قتلـْتَ) إذن يا أخي الكريم ويا أختي الكريمة: عندما أكتب فعلاً ماضيًا عن الأنثى، لا أضيف ياء المؤنثة المخاطبة (ـي)، لوجود تاء الفاعل المؤنثة المتحركة بالكسر (ــتِ ).. أي (كتب / كتبْتِ / وليس كتبتي) بخلاف الأفعال الأخرى. لاحظ أيضًا كيف خاطبتُ الذكر بالفعل الماضي: شربتَ، ضربتَ، قتلتَ فالفرق بين الذكر والأنثى في الفعل الماضي عند المخاطبة، هو حركة تاء الفاعل المتحركة (ــت): مثال: ( ذهبت) فتحة للذكر: ذهبْتَ، وكسرة للأنثى: ذهبْتِ،ولا تضاف الياء خلفها (ذهبتي). |
#3
|
||||
|
||||
![]() وهل نقول : " صلي على خير البشر ؟" أم "صل على خير البشر ؟"
__________________
![]() |
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
فكلنا حينما نكتب رسول الله نتبعها بالصلاة والسلام عليه كما امرنا .. ولكن من الأخطاء الشائعة كتابة "اللهم صلى على محمد" والصحيح :"اللهم صل على محمد". السبب: لأن ماضي الفعل هو( صلى ) وهو منتهي بالألف ، والألف حرف علة. والقاعدة النحوية تقول : الفعل المعتل الآخر يُبنى على حذف حرف العلة ، لذلك فعند فعل الأمر منه ( والمراد من الأمر هنا الدعاء ) يجب حذف حرف العلة فنقول : صلِّ بالتشديد والكسر ومنه قوله تعالى : وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ {التوبة:103} |
#5
|
||||
|
||||
![]() - حروف الجر: (من، في، على، إلى، بـ) عند استخدام حروف الجر في المخاطبة، نضيف إليها ضمير المخاطـَب (حرف الكاف: ـك )، ونقول في حرف الكاف ما قلناه عن تاء الفاعل المتحركة ( فالفتحة للذكر، والكسرة للأنثى) كيف نخاطب الذكر: منكَ، فيكَ، عليكَ، إليكَ، بكَ وكيف نخاطب الأنثى: منكِ، فيكِ، عليكِ، إليكِ، بكِ ومن الخطأ أن نقول منكي ، فيكي، عليكي، إليكي ، بكي |
#6
|
||||
|
||||
![]() الأسماء المتصلة بالكاف: سيف، علم، أخت، بيت هذه أسماء بسيطة لكلمات نستعملها في حياتنا كيف أخبر شخصًا ما ذكـَرًا، بأن هذه الأشياء تخصه، أو مِلكه: هذا سيفكَ ، وعلمكَ، وأختكَ، وبيتكَ. (هذه الكاف المفتوحة "ــكَ" ضمير متصل تدل على المُخاطـَب الذكر) و كيف أخبر فتاة ما بأن هذه الأشياء تخصها، أو ملكها (قارنوها بمخاطبة الذكر ) هذا سيفكِ، وعلمكِ، وأختكِ، وبيتكِ (هذه الكاف المكسورة "ــكِ" ضمير متصل تدل على الأنثى المُخاطبة) إذن لا مبرر لوضع الياء بعد كاف المؤنثة المخاطبة (سيفكي، علمكي..) لأنه لو صح هذا لقلنا للذكر (سَيفـُكا، علمُكا، بيتكا ...) إذن: عندما أنسبُ إلى الأنثى شيئًا، سيكون متصلاً بالكاف المكسورة، فلا أضيف الياء، فتكون: (سيفكِ) وليس (سيفكي) وعندما أحدِّثُ الأنثى عن فعل ماضٍ فعَلـَتـْهُ (أو فـُعِل بها)، سيكون متصلاً بتاء الفاعل المتحركة المؤنثة المكسورة (ــتِ)، فلا أضيف الياء (قرأتِ، بوركتِ) وليس (قرأتي، بوركتي) |
#7
|
||||
|
||||
![]() يأخت الاسلام شكرا على الرد ... ولكن ربما أنك تسرعت في الجواب على سؤالي السابق ...سأعطيك فرصة أخرى للمحاولة :
هل نكتب صل على خير البشر ؟ أم صلــــــي على خير البشر ؟ ولكن تثبتي جيدا هذه المرة ...
__________________
![]() |
#8
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
صلى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر ( يتعذر أن تلفظ فتحة فوق الألف ) والقاعدة النحوية تقول : صلّ : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة ( تفيد هنا الدعاء ) صلي : فعل أمر مبني على حذف النون لأنه ملحق بالأفعال الخمسة و الياء هي ضمير متصل في محل رفع فاعل و تسمى ياء المخاطبة ( للأنثى يبنى فعل الأمر على حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر مثال : صلِّ على الحبيب المصطفى ! إذا اتصل بياء المخاطبة المؤنثة : صـلي على الحبيب المصطفى : الياء هنا في (صـلي ) ياء المخاطبة المؤنثة وليست حرف علة . الفعل المعتل الآخر يُبنى على حذف حرف العلة ، لذلك فعند فعل الأمر منه ( والمراد من الأمر هنا الدعاء ) يجب حذف حرف العلة فنقول : صلِّ بالتشديد والكسر ، وإنما قلت أنه خطأ فاحش لأنه بإثبات الياء يكون للمخاطبة المؤنثة - حاشا لله - |
#9
|
||||
|
||||
![]() بارك الله فيك أخت الاسلام , هذا كل ما أردت منك : فليس كل ياء ملحقة بالفعل خاطئة ... وإنما حسب المخاطب : مذكر أو مؤنث ..فقد وجدت قبل أيام أن البعض يلومون الاخت " صلي على خير البشر " على كتابة اسمها بتلك الصورة وطلبوا منها تغييره , وأرى أن ذلك ليس ذلك من حقهم .. بل لا بد من معرفة قصدها ومعرفة من تخاطب ...
شكرا على التوضيح والتفصيل ..
__________________
![]() |
#10
|
||||
|
||||
![]() لا شكر على واجب كما يمكنكم اضافة اي خطأ يفيد في موضوعنا هذا مع الشرح والتفصيل موفق ان شاء الله |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |