كليات لإخراج الجان بإشراف الدكتور (محمد راشد الهاشمي)!!!

[جند الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوسيف

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،

أشكر لك بحثك الهام أخي جندالله و اسمح لي أخي الكريم أن أضيف أمراً قد سمعته عنه الاسبوع الماضي و تحديداً في العيد:

- الهاشمي بالفعل تم ابعاده عن الإمارات و هو يسكن الآن في منطقة البريمي العمانية و الملاصقة لمدينة العين الإماراتية.

- عيادة الهاشمي عبارة عن فيلا كبيرة متعددة الطوابق.
لا يمكن لقاء الهاشمي إلا إذا تمت رؤيتك بواسطة مختص أو مختصة (لا أحد يعلم إن كانا يحصلان على شهادة طبية) ، و من ثم يحددان إن كان المرض عضوي أو روحي.

- الهاشمي لا يقابله إلا عدد قليل جداً من الناس كل شهر.

- مرضى السرطان (عافانا الله و إياكم و المسلمين) ، يتم تسليمهم العلاج بالأعشاب و مياه مقروء عليها (المياه موجودة بخزانات ضخمة في حديقة الفيلا و يتم القراءة عليها جميعا بواسطة رجلان من إحدى الدول العربية و هما تلميذان للهاشمي ، و يتم احتساب مبلغ ٢٠٠ ريال عماني أو ما يعادل ٥٦٠ دولار عن كل جرعة دواء من هذا النوع و من الممكن أن يُطلب تكراراها حسب الحاجة و من الممكن ان يصل ثمن الجرعة الى ٤٠٠ ريال عماني أو ما يعادل ١١٢٠ دولار.
جديرٌ بالذكر أن المريض يستطيع أن يُفاصل المختص بالسعر و لكن بحدود تخفيض ١٠٠ دولار فقط !!

- وجود الهاشمي في البريمي جعل الوصول له من الوافدين أمراً صعباً و خصوصاً ممن يأتون من بلدان غير خليجية لأنه مؤخراً تمت إضافة نقطة حدود إماراتية مما يستدعي الحصول على فيزا عمانية. هذا الأمر جعل زيارة المرضى لعيادته صعبة ، مما سهّل على الطبيبان المختصان الأمر. أصبح الناس يتصلون هاتفياً بالطبيب أو الطبيبة في العيادة و يشرحا لهما المرض على الهاتف. الطبيب يطلب من المريض الإتصال لاحقاً ليقول له أن العلاج متوفر بالمبلغ أعلاه و يستطيع إرسال أي أحد من أقاربه لأخذه بدون ان يراه الهاشمي !!

إذن الهاشمي لم يعد يرى المرضى بل أصبح يكسب رزقه عن طريق الهاتف !!

لا أدري كيف يستطيع بعض الناس المتاجرة بآمال و آلام المرضى بهذه الطريقة؟

حسبي الله و نعم الوكيل.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك أخينا أبو سيف

المسألة في اعتقادي أعظم كيدا من المتاجرة في متاعب الناس وآلامهم، فهذا الرجل سافر على نفقته الخاصة من دولة إلى أخرى لعلاج الفنان الراحل (أحمد زكي)، ولو استنجد به مسلم فقير لما فعل ذلك، وهذا يدل على انه يريد نشر منهجه مستغلا شهرة الفنانين في سبيل توسيع مساحة انتشاره، فهو لم يكتفي بما تضفيه عليه قناته الفضائية من شهرة، ولكن طموحه أبعد من هذا بكثير، فقناته الفضائية ما هي إلا موضع قدم في اتجاه هدف أكبر، فهو يريد نشر منهجه الخاص والذي ينسف كل جهود المعالجين، ويختزل علم العلاج في وصفة عشبية الله أعلم بمحتواها فضلا عن كذب أن يشفى المريض بمجرد تناول خلطة عجيبة، وبدون الحاجة إلى جلسات علاجية، وورد قرآني، وغير ذلك الكثير.

[الثبات]

الأخ الفاضل جند الله جزاك الله خيرا وبارك فيك
بالنسبة للمدعو الهاشمي أسمع عنه كثيرا ولم أره إلا مرة واحدة فقط عندما كنت في بيت أحد الإخوة لأني لا أمتلك الدش
ولم يتضح لي آنذاك أي مخالفة شرعية فيما يقول.
وبعد فترة سمعت كثيرا من الناس يذمه لأنه صافح امرأة أجنبية وبعضهم يذمه لأنه ممن لدغ واشترى تلك الخلطة العجيبة ولم يستفد منها شيئا. ومما ذكرت في موضوعك أنه لديه سكرتيرات ويهتم بأمور الفنانين والفنانات وهذا كله يدل على خبث النية وسوء الطوية.
أنا سمعت أن تلك الخلطة مصحوبة بماء وزعفران مقروء عليهما حسب زعمه وأظن والله أعلم أن هذا نوع من الإنتباذ المنهي عنه شرعا وطبا ولعل تلك الخلطة عثر عليها من الكتب السحرية المنتشرة في الأسواق.
وأراك أخي جند الله متشائما منه جدا وحق لك أن تتشائم .لكن أخي جند الله أنصحك أن تعود نفسك على أن تستقرأ من أي حدث تراه شرا الجانب المشرق منه.
فالهاشمي مثلا ـ من غير قصد منه ـ لفت انتباه الناس إلى أن هناك شيئا اسمه العلاج بالقرآن وأنه شفاء لكثير من الأمراض المستعصية
وسمعت أن بعض الناس كان يعاني من مرض قديم فيه وطالما خسر أمواله في العيادات والمصحات وفجأة وهو يشاهد تلك القناة شعربتنمل في جسمه واكتشف أنه مرض شيطاني فذهب إلى أحد المعالجين وتم الشفاء بإذن الله .
فالترويج للرقية في تلك القناة من شأنه أن يجعل العلماء يهتمون بهذا الجانب لا سيما الذين ينادون بشمولية الإسلام فهم قصروا كثيرا في الطب النبوي وتركوا الناس للتداوي إما عند الدجالين والمشعوذين أو بإستخدام الأدوية الحديثة التي لا يخلو كثير منها من المحرمات والمخدرات. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

[بدر من المغرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثبات

الأخ الفاضل جند الله جزاك الله خيرا وبارك فيك
بالنسبة للمدعو الهاشمي أسمع عنه كثيرا ولم أره إلا مرة واحدة فقط عندما كنت في بيت أحد الإخوة لأني لا أمتلك الدش
ولم يتضح لي آنذاك أي مخالفة شرعية فيما يقول.
وبعد فترة سمعت كثيرا من الناس يذمه لأنه صافح امرأة أجنبية وبعضهم يذمه لأنه ممن لدغ واشترى تلك الخلطة العجيبة ولم يستفد منها شيئا. ومما ذكرت في موضوعك أنه لديه سكرتيرات ويهتم بأمور الفنانين والفنانات وهذا كله يدل على خبث النية وسوء الطوية.
أنا سمعت أن تلك الخلطة مصحوبة بماء وزعفران مقروء عليهما حسب زعمه وأظن والله أعلم أن هذا نوع من الإنتباذ المنهي عنه شرعا وطبا ولعل تلك الخلطة عثر عليها من الكتب السحرية المنتشرة في الأسواق.
وأراك أخي جند الله متشائما منه جدا وحق لك أن تتشائم .لكن أخي جند الله أنصحك أن تعود نفسك على أن تستقرأ من أي حدث تراه شرا الجانب المشرق منه.
فالهاشمي مثلا ـ من غير قصد منه ـ لفت انتباه الناس إلى أن هناك شيئا اسمه العلاج بالقرآن وأنه شفاء لكثير من الأمراض المستعصية
وسمعت أن بعض الناس كان يعاني من مرض قديم فيه وطالما خسر أمواله في العيادات والمصحات وفجأة وهو يشاهد تلك القناة شعربتنمل في جسمه واكتشف أنه مرض شيطاني فذهب إلى أحد المعالجين وتم الشفاء بإذن الله .
فالترويج للرقية في تلك القناة من شأنه أن يجعل العلماء يهتمون بهذا الجانب لا سيما الذين ينادون بشمولية الإسلام فهم قصروا كثيرا في الطب النبوي وتركوا الناس للتداوي إما عند الدجالين والمشعوذين أو بإستخدام الأدوية الحديثة التي لا يخلو كثير منها من المحرمات والمخدرات. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

بارك الله فيك
وقد يكون له إيجابيات عديدة, نسأل الله تعالى أن يهديه.
(عسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم)

[جند الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سليم

بارك الله فيك أخي الحبيب جند الله على جهودك الطيبة ومواضيعك الهادفة والنافعة.

وأود هنا أن انوه على هذه الالتفاتة الخطيرة والحساسة التي أشرت إليها هنا، وهي كون المنهج العلاجي الشرعي معرض لمكائد كثيرة ومتنوعة لكي يكون مهمشاً وغريباً بين الناس. وفي الوقت ذاته يروج هؤلاء الأدعياء لمناهجهم المنحرفة لكي تسيطر في ساحة العلاج ولا يبقى أمام الناس غير اللجوء إلى هؤلاء المعالجين المحرفين المزيفين لكي ينفثوا سمومهم في أجسادهم وعقولهم.

فجزاك الله خيراً على هذا التحذير وحرصك على تنوير الناس بالمنهج الشرعي الصحيح في العلاج.

الأخ الفاضل أبو سليم حفظه الله ورعاه
بات من الضروري اليوم أن نكون ذوي نظرة ثاقبة لتمييز أحوال المعالجين الشرعيين، وأن نمتلك القدرة على الفصل بين المعالج الرباني، وبين المدعي المنافق المندس باسم الدين، والدين منه براء، وبين الساحر الذي يجلب الخراب على المسلمين، هؤلاء الذين يقطعون على مسيرتنا طريقها بتسريب ضلالاتهم وبث شبهاتهم، والتي لم تعد تنطلي إلا على فئة محدودة من المرضى، خاصة ممن يطمحون في علاج سريع، ويتطلعون إلى التخلص من معاناتهم، والتي أثقلت كاهلهم بالهموم والغموم، فمع المحاولات القائمة الآن في النهوض بالطب والعلوم الروحية، في مواجهة اتساع رقعة (وباء السحر) المنتشر عالميا، صار هدفهم كسفراء لإبليس التشويش على كلمة الحق، وصرف أذهان الناس عن طريق العلاج الشافي بإذن الله تعالى، فكلما خرجت كلمة حق أصابهم الهلع فرقا، فأصبح لا يخفى على أحد حقيقتهم، ولأنهم يفتقدون ثقة وقناعة الجميع بفكرهم الممقوت، فإنهم وإن كانوا أهل سفاهة، إلا إنهم يعملون بالحكمة السائدة (ما لا يدرك كله، فلا يترك جله)، فإن لم يصرفوا الناس عن الحقيقة شوشوا عليها بالادعاءات والأباطيل.
فبعد كساد باطلهم سعوا لتفريق الناس وصرفهم عن العلم الصحيح بالطعن والغمز واللمز، وإلصاق الاتهامات جزافا، متسترين خلف معرفات شفافة، يحسبونها تستر شيئا من سوءاتهم التي تفضحها كتابتهم، فلو كانوا أهل حق لدخلوا بمعرفاتهم الحقيقية، ولو كان لهم أنصار لكفوهم مؤنة التستر والكتابة بمعرفات رصيدها من المشاركات صفر، وتاريخ تسجيلها حديثا، فدجل هؤلاء لن يعمي بصيرة أصحاب الفطن والفطر السليمة، لذلك فما ينشر على المنتديات على سبيل المثال من علاجات ليس الكاتب هو الحكم على صحة ما ينشر، ولكن نجاح التجربة المقننة هو خير شاهد على صحة أو فساد ما يكتب، وما يزعمه الهاشمي من خلطات تخرج الجن وتشفي من المس والسحر والعين أثبتت التجارب الرصينة فشله تماما، فلا يوجد جن يخرج بالخلطات العشبية، حتى ولو قرأ عليها ألف راقي، فقد يكون هناك حزمة من الأسحار تحبسه في الجسد فلا يخرج حتى تبطل، وبالتالي يستحيل أن تحقق شفاءا كاملا، فضلا عن أضرارها وأعراضها الجانبية التي لا أظن أنه يعلم عنها شيئا، لأن اكتشاف ذلك سيكبده نفقات باهظة لا تقدر عليها أكبر الشركات المصنعة للدواء.
الخلط بين مفهوم السلف والخلف:
فإن كان من يظهرون على قنوات السحر يملكون قدرا كبيرا من الوقاحة في عرض كفرهم، فإن من يستعينون بالجن يمتلكون قدرا أكبر من الخبث والمكر لتروج فكرهم، خصوصا على أتباع الحركة السلفية، الذين تم جرهم إلى القول بأن الاستعانة بالجن مسألة خلافية، فالحركة السلفية هي في الأصل حركة سياسية نشأت في ظروف خاصة لتسير الأمة تبعا لقول علماء السلطة وأرائهم، بعد الدمج بين مفهوم السلف والخلف، فصار المتأخرين من العلماء وهم من الخلف يعادلون السلف وهم أصحاب القرون الثلاثة المعصومة في الفهم، وطبقوا هذا على شيخ الإسلام بن تيمية وتلميذه بن القيم عليهما رحمة الله، فجعلوا أقولهم وأرائهم ومفاهيمهم تعادل مفاهيم السلف، رغم أنهما قالا بفناء النار، وهو قول الباطل أنكره أهل العلم، وهذا الدمج بين السلف والخلف تدليس مكشوف، فلا سلف لنا إلا القرون الثلاثة الأولى، ومن بعدهم هم خلف لا سلف.
اللعب على وتر السلفية:
وقد لعب هؤلاء المندسين على وتر السلفية، فهم يتخيرون من كلام العلماء ما لا يستند إلى دليل من الكتاب والسنة بحيث يحتمل عدة معاني، ثم يختارون المعنى الموافق لهم ليتستروا به على فساد منهجهم الذي لا يقوم عليه دليل من الكتاب والسنة، حتى فهم السلف لا بد عليه من دليل حتى يستقيم فهمنا على فهمهم، فما هو النص والدليل الذي فهمومه وفسروه؟ فالمستعينين بالجن هم سحرة يقينا جازما لا مراء فيه، مهما زعموا مشروعية الاستعانة، وإلا فأين دليلهم من الكتاب والسنة؟ فأمور العقيدة لا تثبت بقول فلان أو فهم فلان حتى لو كان من السلف إلا أن يقوم عليها دليل صحيح صريح، ولكن أتباع الحركة السلفية من المعالجين راجت عليهم حيلة هؤلاء، وفتحوا لهم منتدياتهم ينشرون فيها ضلالاتهم على أنهم تائبين من أمر خلافي، وأنهم أصحاب خبرات مجهولة يستحقون دعمهم ومساندتهم، وبذلك حصلوا على مسوغ شرعي أمام عوام الناس، والسبب فساد تطبيق الحركة السلفية للمنهج السلفي.
فهم ينقصه دليل من الكتاب والسنة:
فالمنهج السلفي جعل عصمة الفهم للكتاب والسنة في سلف الأمة من القرون الثلاثة الأولى المشهود لهم بنصوص صحيحة صريحة، إلا أنهم رفعوا أراء العلماء ووجهات نظرهم إلى مستوى الدليل الشرعي من الكتاب والسنة، والعلماء أبرياء من هذا الفهم الباطل والتطبيق الفاسد، فكيف لرأي بشر أن يكون ندا لكتاب الله والسنة؟! وإن كان قولهم تفسيرا لدليل من كتاب الله والسنة إذا فأين الدليل المصاحب لفتواهم؟ فهل رأي بن تيمية أو بن عثيمين عليهما رحمة الله، يعد دليل شرعي يحتج به؟ وإلا فأين أدلتهما على مشروعية الاستعانة بالجن؟ إذا كانت السلفية (كتاب وسنة بفهم سلف الأمة)، فهذا فهم الخلف وهم ليسوا بسلف مشهود لهم بالعصمة في الفهم، إذا حتى يكتمل تطبيق المنهج السلفي فنحن بحاجة إلى دليلهما من الكتاب والسنة الذي يستدلون به على فهمهما حول مشروعية الاستعانة بالجن؟ نريد دليل كتاب وسنة في أمور الاعتقاد، وليس بقول سلف ولا خلف.
(صلاح جاهين) ناظر مدرسة العلمانية:
فهذا الرجل الذي يروج لنفسه على أنه معالج شامل بالرقية وخلط الأعشاب، يزعم أنه خرج من عباءة كبار الشيوخ في العالم الإسلامي، ثم نفاجئ به ينسل من بينهم ليسعى راجيا علاج من؟ علاج الفنان الراحل (أحمد زكي)، فمن هو (أحمد زكي) الذي تكبد هذا الصنديد مشاق السفر لعلاجه على نفقته الخاصة؟ ومن أي المدارس الفكرية تخرج؟ (أحمد زكي) خريج (مزبلة) كبير أحبار العلمانية المقبور (صلاح جاهين)، وأحد أنجب تلاميذه الذين تربوا على فكره ومعتقده العلماني، فمن أبرز تلاميذه الكوميديان العلماني الأول (عادل إمام)، فمن هو (صلاح جاهين)؟ هو الممثل السينمائي، والكاتب العلماني، وشاعر العامية المصرية، فمن أشهر أشعاره الغنائية التي صدعت رؤوسنا منذ السبعينات من القرن المنصرم حتى يومنا هذا؛ (الدنيا ربيع .. والجو بديع .. أفلِّي على كل المواضيع)، وأغنية (خلي بالك من زوزو .. زوزو النُّوزو كَوَنُّوزو)، وهو رسام كاريكاتير أيضا، فمن أبرز رسومه الكاريكاتيرية ديك يتبعه تسع دجاجات، وعلق عليه كاتبا: (الحج محمد والتسع فرخات)، فهل تعرف من المقصود بالحج محمد؟ ومن هن التسع فرخات (دجاجات)؟ يقصد بالحج محمد كناية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والتسع فرخات كناية عن زوجاته الأطهار أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن!!
(أحمد زكي) وأعماله الفنية المسمومة:
ما ذكرته ليس بأسرار مكتومة، ولا أقوال مزعومة، فلا أظن الرجل يجهل تاريخ الممثل (أحمد زكي)، وإلا فلن يجهل حاضره وواقعه السينمائي الذي يبث السم الزعاف بمكر خفي، حتى يسعى إليه على نفقته الخاصة، راجيا أن يقبل علاجه على يديه، ليكمل آخر أفلامه العن دليب الأسمر الذي وافته المنية قبل أن يتمه، ولكي يعينه على الاستمرار في تقديم سلسلة أفلامه العلمانية، مثل فيلم (حب على هضبة الهرم) الذي حرض الشباب فيه على الزواج السري، فقد تزوج سرا من حبيبته كمخرج من الضائقة المادية التي تحول دون إتمام الزواج بها، وعندما يئسا من العثور على مأوى لتحقيق اللقاء الذي يتلهفان إليه، فلا مانع لديه من مواقعتها على هضبة الهرم ليلا، ليتم فضحهما بالأضواء الكاشفة واقتيادهما في سيارة الشرطة، ليضع والديها أمام قبول الأمر الواقع، درئا للفضيحة والعار، فصار أبائهم يجرون وراء السيارة بدلا من أن كانا يجربان هما وراء استرضائهما.
وقدم في أواخر الثمانينات فيلما مقتبسا من قصة واقعية بعنوان (النمر الأسود)، والذي حض فيه الشباب على الفكر الإلحادي (الغاية تبرر الوسيلة)، حيث قام فيه بدور شاب حرفي طموح، سعى للهجرة والعمل في ألمانيا، وهناك التقى بفتاة ألمانية من أم مصرية، إلى أن واقعها في الحرام على استحياء مصطنع منه! فإذا حملت منه تزوجها رغم رفض والدها ذو النظرة العنصرية، وبكل تأكيد لم يتطرق الفيلم إلى أن هذه الزيجة كانت الوسيلة الوحيدة أمامه ليحصل في المقابل على الجنسية والإقامة، بعد أن تم فصله من وظيفته في أثر مكيدة حيكت ضده، والغاية التي يبرر بها الفاحشة أن صار بعدها في نهاية الفيلم رجل أعمال مرموق. هذا طرف من الرصيد الفكري للأعمال الفنية للراحل (أحمد زكي)، فما تحمله أفلامه من قيم، هي بمثابة ضربات علمانية وجهها بخبث ومكر شديدين في قلب قيم الشباب المسلم الذي يرجو العفة والطهارة ولا يجد إليها سبيلا، فالعيب ليس فيما يقدمه فقط، ولكن العيب أيضا فيمن يصغون إليه بغير وعي ويتأثرون بفكره، حيث يجعلون منه قدوة لهم وأسوة في حل معضلاتهم.
فهل هذا الرجل بقي انتماؤه على حاله إلى الشيوخ الذين يقال أنه تخرج من تحت أيديهم مثل الشيخ بن عثيمين والشيخ مقبل الوادعي؟ إذا كانت الإجابة بلا، فهذا يدعو للتشكك في حقيقة تصرفات هذا الرجل، وأنه لا يبغي مالا ولا شهرة، فلديه من المال الكثير، وقناته الفضائية حققت له شهرة واسعة جدا، وهي أكبر دليل على أنه موثر لا حاجة به إلى مزيد من المال، ولكنه يسعى للتمكين في الأرض ضد ثوابت المعالجين الشرعيين والربانيين، الذين دفعوا حياتهم ثمنا لإغاثة المسلمين ونجدتهم، ولم يجنوا من هذا مالا ولا شهرة.
فضيلة الشيخ (رفاعي سرور) رائد العلاج الروحي:
فهل تعلم من هو المعالج الأول في العالم الإسلامي المعاصر؟ أغلب من على ساحة العلاج اليوم من المعالجين يجهل حقيقة أن أول من فتح باب العلاج في العالم الإسلامي المعاصر هو فضيلة الشيخ (رفاعي سرور)، وله كتاب طيب كان فاتحة الخير لي في الكتابة المتخصصة عن عالم الجن والموسوم بعنوان (عندما ترعى الذئاب الغنم) وهو من جزئين، وكان لي شرف أن راجع ثاني مؤلفاتي (الدخان الأسود حقائق حول عالم الجن والمس والسحر)، وأغلب أبحاثي منقولة عن هذا المصنف، وقال لي: (إن كنت أبحث القضية من بعدها الأول والثاني فأنت تبحث فيها من بعدها الثالث)، وبعد مراجعته الكتاب قال لي: (إن هذا الكتاب خطير .. خطير .. خطير)، ولم يعقب بأكثر من هذا، ولكبر حجم الكتاب طلب مني تقسيمه إلى كتابين، وهو مرجع فضيلة الشيخ الدكتور (محمد عبد المقصود عفيفي) فقيه مصر في أمور الجن والعلاج، وكذلك مرجع فضيلة الشيح (فوزي السعيد) الذي أحالني إليه لمراجعة كتابي.
وكان فضيلته معتقلا على ذمة قضية (تنظيم الجهاد الإسلامي)، وحسب ما علمته من الضابط المتابع لي عندما وجه إلي سؤال: هل تعلم أنه مرجعية في الجهاد؟ فنفيت علمي بهذا من قبل، فهذه شهادتهم في حقه، وبعد أن نكل به وذاق أصناف ويلات العذاب في المعتقل، توقف عن موقفه السابق مرغما وتم الإفراج عنه في مقابل السماح له بمزاولة العلاج الشرعي، كمتنفس لطاقته الدعوية، ومن هنا ظهر العلاج الروحي على يديه، وكان يمارس من قبل كمجرد رقية فقط، وانتشر كظاهرة دعوية لم تكن معروفة من قبل، إلى أن تم اليوم غلق هذا الباب بعد أن اقتحمه الحابل والنابل، فقام العلمانيين بتتبع فضائح هؤلاء الدخلاء، وشهروا بهم على الفضائيات، ثم عمموا أحكام الدجل على جميع المعالجين ونكلوا بهم، حتى شكل العلمانيين جبهة ضغط على رجال الأمن، وكانت النتيجة أن الويل والثبور وعظائم الأمور لمن يقرب هذا المجال اليوم، اللهم إلا السحرة والمستعينين بالجن، الذين يعملون لحساب رجال الأمن في التجسس، حيث يتم الاستعانة بالجن لجلب الأخبار والمعلومات عن القضايا المبهمة والغامضة، فهؤلاء يسمح لهم بحرية الحركة ومزاولة نشاطهم، ويهرع إليهم المشاهير والساسة وكبار رجال الأعمال، وقد كشفت هذا في مقالي المعروف (الرجل الأسطورة)، وبكل تأكيد لا يملكون صلاحيات الاقتراب من الكهنة والقساوسة الذين يزاولون نشاطهم السحري بمنتهى الحرية المطلقة.
كتب عبده مغربي: (.. في السابق كان اللواء زكي بدر، وقبل أن يصبح وزيرًا للداخلية قد ذهب في زيارة إلى الشيخ (قشر)، وحينما دخل سلم على الشيخة (جبريلة) وقبل يدها، قالت له: انت اسمك إيه؟ فقال: زكي بدر، فقالت له: انت حتبقى وزير الداخلية يا زكي. وحينما تولى زكي بدر وزارة الداخلية ذهب إلى ساحة الشيخ (قشر) في زيارة خاصة، ولأنه وزير للداخلية فقد ذهب إليهم في موكب وزاري لقرية صغيرة أكبر ما فيها كان يخاف من الشيخ الغفر، سبقت سيارة الوزير موتوسيكلات وسيارات الحراسة ودخلت ديوان الساحة المطلة على النيل، وقتها ذعرت القرية واعتقدوا أنها حملة من الشرطة جاءت لاعتقال عائلة الشيخ (قشر). الساحة بسيطة جدًا وشيخها الشيخ (قشر) لم يسبق له أن ارتدى حذاء في قدمه طوال حياته فهو يرتدي الجلباب ولا يخلعه عن جسده إلا حينما يبلى تمامًا، وتظل تشاهده بجلباب واحدة أسابيع طويلة!! ساحتهم على غير عادة معظم ساحات الصوفية، لا تقدم للزوار إلا طبق (المش)، وتجد الشيخة (جبريلة) حينما تقدمه لهم يتكاثر المحبون حوله، كما لو أنه طبق من الكفيار، فيكفي أن الشيخة قد أحضرته لهم بيديها!!
وحينما هل موكب الوزير زكي بدر خرج الشيخ (قشر من ضريح والده الشيخ (أبو بكر) على صوت صفارات الإنذار التي كانت تطلقها سيارات الموكب الوزاري، وحينما نظر الشيخ وشاهد زكي بدر، مد الوزير يده وانحنى يقبل يد الشيخ، فقال له بلهجة صعيدية: (يا خوي أنا قادر على أوكلك انت، لما جيب لي مولد معاك، من فين احنا نوكل الناس دي، شوية (المش) يدوب على قد اليتامى دول)، وأشار بيده إلى بعض المحبين الذين قدموا من القرى المجاورة. ضحك الوزير وأتباعه، وجاءت الشيخة (جبريلة) فتقدم الوزير نحوها وقبل يدها، فأشارت إلى أحد مريدي الساحة وقالت له: (روح اشحت لنا شوية (مش) من الجيران علشان نعمل الواجب مع الضيوف يا واد). وتناول الوزير وأتباعه (المش)، وكان الشيخ (قشر) قد أحضر لهم حبات الطماطم التي كان يقوم بتوزيعها سليمة على مرافقي الوزير، ولم تكفهم جميعًا..
وللشيخ (قشر) أحوال غريبة ومثيرة، وهو نبيه العقل، وإن كان يبدو عليه أنه درويش، في مرة أهداه أحد أتباعه سيارة حديثة، فكان يقودها حافي القدمين، فلم تغير السيارة شيئًا، وظل على صورته المعهودة، يرتدي ثيابًا بالية، وأحيانًا يضع فوق رأسه طاقية مصبوغة بالطين، إذا ما تصادف ووقف بسيارته على مدخل قريته تجد عددًا من السيارات تقف وينزل ركابها للسلام على الشيخ فيسلم عليهم، لكنه يتركهم أحيانًا ويجري خلف عربة كارو يلتقط منها بعض حبيبات الطماطم، يمسح بيده واحدة ويأكلها، ويضع الباقيات في جيبه، وما إن يدخل الساحة حتى يخرجها ويوزعها على ضيوف ساحته، الذين يحتفظون بها لحين قدوم طبق (المش) الشهير في هذه الساحة.. ).([1])
فهذا الرجل الأسطوري يفتقد إلى الالتزام بأبسط تعاليم الدين الإسلامي، من نظافة المأكل والملبس، ورغم قذارة يديه إلا أن الرجل انحنى على يده يقبلها. بل ويلتقط الطعام من على العربات، وغير ورع فلا يبالي أحصل على طعامه من حله أم من حرامه، والناس تأكل بنهم من يده الطعام المسروق، على أنه بركة من يد الرجل الأسطورة. والسؤال ما سر توجه ذكي بدر منذ البداية إلى هذا الرجل وزوجته؟ وربما نستشف الرد من بين كلمات الكاتب الصحفي عبده مغربي فنجده يقول: (ذاع صيت عائلة الشيخ قشر وكان ولا يزال يقصدها كبار القوم وعليتهم، وعرف عن ساحة الشيخ قشر أنها تمنح الدرجات والرتب في وزارة الداخلية. واستمر هذا المعتقد في ساحتهم فكان ولا يزال يقصدها قيادات في الشرطة، تذهب خصيصًا من أجل الحصول على بركة الساحة والدعاء لهم بالترقي في الرتب والدرجات حتى الآن).([2])
وأما زوجته المرأة الصعيدية اللادي (جبريلة)، أو المرأة الخارقة فيصافحها الرجال الأجانب! بل وينحنون لها ليقبلوا يديها للحصول على البركة! بلا خجل وحياء المرأة الصعيدية المعهودين عنها، وبدون ورع النساء الصالحات، تمامًا وكأنك في أحد بلاد أوربا، لا في صعيد مصر. وهذه أول مرة أسمع عن التبرك بتقبيل أيادي النساء الأجنبيات! وبالرغم من هذه التناقضات التي لا يلتفت إليها، تتنبأ المرأة الأسطورية بنبوءة تتحقق. والعجيب في الأمر أنها علمت بترقيته، ولكن على ما يبدو أن الوحي الشيطاني نسي أن يبلغها باسمه، فسألته (انت اسمك إيه؟).


([1]) (مغربي؛ عبده [الشيخ (قشر) يختار وزراء الداخلية]صحيفة (صوت الأمة)/ العدد (164)/ (19/1/2004). صفحة (12).

([2]) انظر: [الشيخ (قشر) يختار وزراء الداخلية]المصدر السابق. صفحة (12).

[جند الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منبر الإسلام

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب جند الله على هذا المجهود الطيب المبارك إن شاء الله فى كشف المحتالين فى هذا المجال و نرجو كشف البقية (من المنافقون و السحرة) ممن يتسترون بزى المعالجين بالقرأن و القرأن منهم براء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وخيرا جازكم الله وبارك فيكم

وبإذن الله البقية في الطريق حتى يأخذ كل ذي حق حقه بمشيئة الله تعالى

[وحيد1]

جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك على هذا الموضوع الذي أثراه بعض الأخوة أيضاً في هذا الرجل
أرى أن هناك دول عربية الكل لاحظها تدعمه من بينها الأردن وليبيا

[جند الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmed Moustafa

جزاكم الله خيرا أخى جند الله على ما قدمتم فى كشف هذا الرجل وبيان حقيقته

وخيرا جزاك الله وبارك فيك أخي الحبيب

[الحياة حلوة]

جزاكم الله خيرا على كشف هؤلاء الناس وحقيقتهم لنا

[بنـ الكويت ــت]

بس غريبه
اهو اغلب الي يعالجهم يطرشلهم الخلطه وسماعات يسمعون فيها سورة البقره !
والي نعرفه ان سورة البقرة تبطل السحر !
فـ مادري شرايكم بهـ الشي !
ياليت تفيدوناا
لاني كنت ناويه اعالج عنده :s
بس خرعتوني الله يهداكم ههه

[rose3000]

لاحول ولا قوة إلا بالله

حقيقة أمر مؤلم انتشار أمثال هؤلاء في كل مكان واستخفافهم لعقول الناس

اللهم افضح السحرة والمشعوذين واخسف بهم الارض واجعل تدميرهم في تدبيرهم ورد كيدهم في نحورهم ياقوي ياعزيز

جزاك الله كل خير شيخنا الفاضل جند الله على ماتقدمه من كشف لحقائق هؤلاء السحرة وفضحهم جعله الله في موازين حسناتك ونفع بك الاسلام والمسلمين