ايه الكرسي ايه عظيمه وشديده على العارض باذن الله

[ابو ايوب الراقي]

نسال الله ان يجعلنا على طريق الصواب وكلنا نخطئ ونصيب
والانسان انما كل يوم يتعلم والموضوع منقول والحديث الضعيف

كلنا يعلم انه يوخذ من باب فضائل الاعمال
وكلنا يعلم بلا شك ان ايه الكرسي عظيمه
كما انصح الاخوه ان لايظنوا الظن السيئ باخوتهم عندما يجدوا خطئ او زله يتهموهم بالجهل او عدم المعرفه فكلنا زلات وكلنا عيوب وكلنا ينقل او يكتب ويخطئ وانا اسمع للصغير والكبير ولااعتد بنفسي واسير مع قال الله وقال رسوله واتبع القول الاصح
اسال الله لكل الاخوه والاخوات التوفيق واسال الله الجنه للجميع
اللهم امين امين
كما ارجوا من المشرفين تعديل الموضوع وحذف كل مخالفه
نفعني الله واياكم بالقران
في حفظ الله اجمعين

[الروقي]

جعلنا الله وإياك ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
وأما بالنسبة لما أشرت إليه في مسألة الأحاديث الضعيف
فالأمر ليس على إطلاقه وفيه خلاف وقد اشترط من قال بالأخذ بها في فضائل الأعمال
شروطا منها
1-أن يكون الحديث في فضائل الأعمال.
2-أن يكون ضعفه غير شديد.
3-أن يندرج تحت أصل معمول به.
4-أن لا يعتقد ثبوته عند العمل به، بل يعتقد الاحتياط.
أما الأحاديث الموضوعة فهي من الكلام الذي اختلقه وافتراه واحد من الناس، ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وهذا النوع لا يقبل بأي حال من الأحوال كما تعلم

وأما ما أشرت إليه من اعتبار الظن السيء عند وجود زلة أو خطأ فهذا ليس بصحيح فالتعقيب على الموضوع وليس على صاحب الموضوع فإن قَبِل الحق فالحمد لله وهذا دليل على أنه من أهل الحق وإن عاند على غير حق يتبن أمر فالعلة في كلاهما الموضوع وصاحب الموضوع ولا نحسبك كذلك مما نرى من مواضيعك الطيبة 0
وأما ما أشرت إليه من الرمي بتهمة الجهل وأظنك تعني مشاركتي فهناك فرق بين الرمي بالجهل مطلقاً وبين قول قد يجهل بعض الأشياء فمن منا يعلم كل شيء !!
فهي ليس رميٌ بالجهل كصفة وإنما هي تحديدٌ لما حصل الغلط فيه !!
وهي من باب إلتماس العذر لأن الجهل بحكم الشيء يعذر صاحبه
وفرق بين جاهل بالعموم ويجهل بعض الأشياء !!

فكم من شيء أنا وأنت وغيرنا يجهله وهذا ليس بعيب ولكن العيب التمادي في الخطأ
ولا نحسبك كذلك أرجو أن يكون زال عنك فهم بعض كلامي واتضح
بارك الله فيك وجعلنا متبعين وإياك للحق 0

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الروقي

جعلنا الله وإياك ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
وأما بالنسبة لما أشرت إليه في مسألة الأحاديث الضعيف
فالأمر ليس على إطلاقه وفيه خلاف وقد اشترط من قال بالأخذ بها في فضائل الأعمال
شروطا منها
1-أن يكون الحديث في فضائل الأعمال.
2-أن يكون ضعفه غير شديد.
3-أن يندرج تحت أصل معمول به.
4-أن لا يعتقد ثبوته عند العمل به، بل يعتقد الاحتياط.
أما الأحاديث الموضوعة فهي من الكلام الذي اختلقه وافتراه واحد من الناس، ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وهذا النوع لا يقبل بأي حال من الأحوال كما تعلم

وأما ما أشرت إليه من اعتبار الظن السيء عند وجود زلة أو خطأ فهذا ليس بصحيح فالتعقيب على الموضوع وليس على صاحب الموضوع فإن قَبِل الحق فالحمد لله وهذا دليل على أنه من أهل الحق وإن عاند على غير حق يتبن أمر فالعلة في كلاهما الموضوع وصاحب الموضوع ولا نحسبك كذلك مما نرى من مواضيعك الطيبة 0
وأما ما أشرت إليه من الرمي بتهمة الجهل وأظنك تعني مشاركتي فهناك فرق بين الرمي بالجهل مطلقاً وبين قول قد يجهل بعض الأشياء فمن منا يعلم كل شيء !!
فهي ليس رميٌ بالجهل كصفة وإنما هي تحديدٌ لما حصل الغلط فيه !!
وهي من باب إلتماس العذر لأن الجهل بحكم الشيء يعذر صاحبه
وفرق بين جاهل بالعموم ويجهل بعض الأشياء !!

فكم من شيء أنا وأنت وغيرنا يجهله وهذا ليس بعيب ولكن العيب التمادي في الخطأ
ولا نحسبك كذلك أرجو أن يكون زال عنك فهم بعض كلامي واتضح
بارك الله فيك وجعلنا متبعين وإياك للحق 0

شكرا أخي الكريم الروقي على التوضيح والبيان جعل الله كل ذلك في ميزان حسناتك .
أعجبني قولك ليس العيب في الخطأ ,وإنما العيب التمادي في الخطأ .

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ايوب الراقي

نسال الله ان يجعلنا على طريق الصواب وكلنا نخطئ ونصيب
والانسان انما كل يوم يتعلم والموضوع منقول والحديث الضعيف

كلنا يعلم انه يوخذ من باب فضائل الاعمال
وكلنا يعلم بلا شك ان ايه الكرسي عظيمه
كما انصح الاخوه ان لايظنوا الظن السيئ باخوتهم عندما يجدوا خطئ او زله يتهموهم بالجهل او عدم المعرفه فكلنا زلات وكلنا عيوب وكلنا ينقل او يكتب ويخطئ وانا اسمع للصغير والكبير ولااعتد بنفسي واسير مع قال الله وقال رسوله واتبع القول الاصح
اسال الله لكل الاخوه والاخوات التوفيق واسال الله الجنه للجميع
اللهم امين امين
كما ارجوا من المشرفين تعديل الموضوع وحذف كل مخالفه
نفعني الله واياكم بالقران
في حفظ الله اجمعين

بارك الله فيك أخي الكريم أبوأيوب , فعلا كلنا يخطئ , ولذلك علينا التناصح وقبول النصح إضافة إلى حسن الظن .
أما أنا فإن كنتُ أخطأت في حقك فأقدم لك اعتذاري الصريح .

[زارع المحبة]

تنبيه هام جدا

ليست كل الملتقيات تتبني منهج أهل السنة , لذلك ينبغي الحذر الشديد عند نقل موضوع من ملتقى آخر غير معروف . وما نحن فيه الآن أحسن مثال .

بارك الله فيكم .

[ابو ايوب الراقي]

اللهم اجمعنا اخوه متحابين على سرر متقابلين في جناتك جنات النعيم
اللهم ارنا الحق ووفقنا اتباعه وارنا الباطل واعنا على اجتنابه
اللهم اغفر لي ولاخوتي مانعلم وما لانعلم

[الروقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ايوب الراقي

اللهم اجمعنا اخوه متحابين على سرر متقابلين في جناتك جنات النعيم
اللهم ارنا الحق ووفقنا اتباعه وارنا الباطل واعنا على اجتنابه
اللهم اغفر لي ولاخوتي مانعلم وما لانعلم

آمين وسر على بركة الله فأراك رجلاً تستفيد وتفيد
ولست ممن إذا بلغهم الحق عاند وكابر وهكذا أهل المنهج السليم القويم

وفقك الله لكل خير وفقهك وزادك حرصا وعلما

[زارع المحبة]

بارك الله فيك ... وأنا أيضا مسرور بتفهمك وحسن معاملتك وطيبة قلبك وكرم خلقك .

فلنتعاون على البر والتقوى ولنتناصح ونتواصى بالخير

[lodyasr]

بارك الله فيك