رد الشيخ ابواسحاق الحويني على محمد حسان في مسالة الجزية

[الفراشة المتألقة]

إن كنتم تودون إستمرار الحوار وأكون معكم ، وطرف من أطراف الحوار شرطي الأول هو التزام الأدب في الحديث ، وشرطي الثاني أن نتحدث بعقلانية وبالدليل والحقائق الثابتة لا بتعصب .

ليكن الكل على علم أنا في ملتقى أهل الحديث بين طلبة العلم نتحاور ونتجادل عن أمور أعمق وأقوى من هذا الموضوع ، ولم يغلق موضوع واحد ، لأن الكل يتحاور من أجل العلم لا كالهمج ، فلن يكون الموضوع جديدا علي ولكن أتمنى أن أتحاور مع أشخاص تحفظ دروس الأدب والتعامل عن ظهر قلب ، وتطبقها جيدا .

وليكن في علم الجميع .. الأسلوب الذي ستكتب فيه إنما يدل على شخصك وأخلاقك وتعاملك ، فليتعامل الكل بأصله وبأخلاقه .

وإن كنتم تحبون إرجاع الموضوع فسأعيده ، مع تعديل التجاوزات التي كنت أريد أن يطلع عليها أبو آية ، لأجل أن تعرفوا مكان الخطأ وسبب إغلاق الموضوع ، فأنا لا أتعامل بالعاطفة كما يقول البعض وإن كان هذا هو طبع المرأة العام ولكن لكل قاعدة شواذ ، وأنا دائما الشاذة عن كل قاعدة ، ولا يعرفني إلا من عاشرني وهم في الشفاء كثير .

حاليا أنا هنا في جنوب أفريقيا أتحاور وأقنع أناسا لو فلقت رأسهم لنصفين لتقنعهم بالإسلام ما اقتنعوا بل سيقتلوك ويشربو دمك ويرقصو فوق جثتك ثم يرموا بقايا الجثة لكلابهم لتكمل البقية الباقية إن بقي من الجثة شيء ، ومع ذلك لم أجد كلمة واحدة بذيئة كما أراها هنا من أناس مسلمون ، بل والتعامل الأول بيننا يبدأ كما تبدأ العلاقة مع الأصدقاء لا كأعداء كالخطوة الأولى للتعامل بين المسلمين .

وأتوقع أنني الآن بين أناس أكثر وعيا وأشد إيمانا وفهما .

[الفراشة المتألقة]

بداية سأتجاهل كل الردود عامدة ليس ضعف مني ولا تهرب ، وسأقفز لرد الأخ أبو هالة كونه صاحب الموضوع ، وحديثه أشد تأدبا ولطافة وهو الأهم ، وسيكون هذا دأبي في الحوار ، فمن أجد في رده سفها في القول سأتجاهله عامدة ، فالسفه لا يكون إلا بين السفهاء وأترفع أن أكون بينهم أو معهم ، لأنني هنا أتعامل مع مسلمين ، ومن أخلاق المسلمين حسن التلفظ والتأدب في القول ، بيد أن هذه النقطة لا تهمني في تعاملي مع غير المسلمين هنا في جنوب أفريقيا ..

أبو هالة
سأرد عليك أخي الكريم ، ولكن أحتاج لفاصل ونواصل بعدها بإذن الله ، لأني سأخرج الآن في رحلة دعوية إلى منطقة كيب بوينت في جنوب أفريقيا ، ساعة وسأعود بإذن الله فممنوع التجول هنا بعد المغرب لأن السكارى وقطاع الطرق يملئون الطرقات.

فور عودتي سأرد عليك بإذن الله ، وستكون هي نقطة البداية بإذن الله .

[الوليد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفراشة المتألقة

لأني سأخرج الآن في رحلة دعوية إلى منطقة كيب بوينت في جنوب أفريقيا ، ساعة وسأعود بإذن الله فممنوع التجول هنا بعد المغرب لأن السكارى وقطاع الطرق يملئون الطرقات.

فور عودتي سأرد عليك بإذن الله ، وستكون هي نقطة البداية بإذن الله .

l

ماشاء الله وبارك
الله يعينك ياأختي
وأسأل الله أن يرزقك الإخلاص في القول والعمل

[إسلامنا نور]

لماذا كل هذا الاختلاف بين اعضاء المنتدى الشيخ الحوينى والشيخ محمد حسان حفظهما الله اخوه فى الله اخطأ هذا وصحح هذا ما المشكله إذن لماذا تكبرون القضيه وانا اكاد اجزم ان الشيخين بينهما تفاهم لانهم يعملون لله كفاكم جدلا بلا فائده اخوتى بارك الله فيكم ما هذا التعصب ((سبحان الله ))

[إسلامنا نور]

واريد ان اضيف شئ انتم مثالا للمسلمين الملتزمين ان لم ترتقوا فى الحوار فمن سيرتقى إذن انتم تحملون أمانه ثقيله كل من ينظر لكم يتعلم منكم فلا تخيبوا امل الناس فيكم اخوتى وتنفروهم

[على خطى السلف]

والله إنه لعار علينا ان يكون هذا هو إسلوبنا
في مناقشه المواضيع

اسألكم ما الذي استفادناه من المناقشه ؟

الجدال فقط اتدرون لماذا؟ لاننا اردنا فقط
بيان ان الشيخ اخطأ لا بيان الحق للناس

وهذا ما جعل الموضوع عباره عن اتهامات للشيخ ومدافعه عنه

اخي الفاضل ابو هاله ليس الخطأ في بيان ان الشيخ اخطأ ولاكن الخطأ في الطريقه التي بينتم بها الخطأ

إن فضيله الشيخ اخطأ وهذه حقيقه لا يمكن إنكارها ،لكن هل في نظركم ان الطريقه المثلي لمعالجه اخطائه هي التتطاول عليه والإساءه له ؟

الم يكن الافضل ان نقول ان الشيخ اخطأ والصواب هو كذا ونبين للناس بالادله ؟

الا يمكن ان نبين الخطأ دون الإسأه للمخطئ ؟

ام انكم تريدون الشيخ معصوم من الخطأ؟
إن قلتم لا وان العصمه
إنتهت اقول لكم إذن لما هذا الهجوم الشائن عليه ؟
اهذه هي اخلاق السلف في توضيح الاخطأ؟

لقد افتي عبدالله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما خطأ في مسأله
نغض المرأه لشعرها
في غسل الجنابه ؟ فهل اساءت له السيده عائشه رضي الله عنها عندما بينت خطائه في المسأله ؟
هل وصفته بأنه ضل؟ هل وصفته بما يشين؟ لا والذي رفع السماء

لماذا نترصد هفوات الاخرين ونبدأ في
إصدار الاتهامات
وتحليل نواياهم؟



‏‎ ‎

‏‎ ‎

[إسلامنا نور]

والله انا لما قرأت عنوان الموضوع فتحته بسرعه لانى توقعت ان يدور مثل هذا الحوار( وإنا لله وإنا اليه راجعون)

[@أبو الوليد@]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على خطى السلف

والله إنه لعار علينا ان يكون هذا هو إسلوبنا
في مناقشه المواضيع

اسألكم ما الذي استفادناه من المناقشه ؟

الجدال فقط اتدرون لماذا؟ لاننا اردنا فقط
بيان ان الشيخ اخطأ لا بيان الحق للناس

وهذا ما جعل الموضوع عباره عن اتهامات للشيخ ومدافعه عنه

اخي الفاضل ابو هاله ليس الخطأ في بيان ان الشيخ اخطأ ولاكن الخطأ في الطريقه التي بينتم بها الخطأ

إن فضيله الشيخ اخطأ وهذه حقيقه لا يمكن إنكارها ،لكن هل في نظركم ان الطريقه المثلي لمعالجه اخطائه هي التتطاول عليه والإساءه له ؟

الم يكن الافضل ان نقول ان الشيخ اخطأ والصواب هو كذا ونبين للناس بالادله ؟

الا يمكن ان نبين الخطأ دون الإسأه للمخطئ ؟

ام انكم تريدون الشيخ معصوم من الخطأ؟
إن قلتم لا وان العصمه
إنتهت اقول لكم إذن لما هذا الهجوم الشائن عليه ؟
اهذه هي اخلاق السلف في توضيح الاخطأ؟

لقد افتي عبدالله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما خطأ في مسأله
نغض المرأه لشعرها
في غسل الجنابه ؟ فهل اساءت له السيده عائشه رضي الله عنها عندما بينت خطائه في المسأله ؟
هل وصفته بأنه ضل؟ هل وصفته بما يشين؟ لا والذي رفع السماء

لماذا نترصد هفوات الاخرين ونبدأ في
إصدار الاتهامات
وتحليل نواياهم؟



‏‎ ‎

‏‎ ‎

لن أزيد على كلامك ولو كلمة لقد وصلتي ما أريد إيصاله فلا أحتاج لأرد على أحد بعد الأن
بارك الله فيكِ

[الفراشة المتألقة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعود لموضوعنا ، إخوتي وأخواتي الكرام هونوا عليكم ، فوالله إن القضية أصغر من حجم نملة ، ولم يكبرها ويضخمها إلا رؤوسنا .

في البداية .. سأكون مع الأخ أبو هالة ..

سألتني في بداية الأمر ما الخطأ في الموضوع الأول ، وإليك ما وجدته أنا من أخطاء وأترك لك الحكم بعدها ..

اعتبر نفسك أنت المراقبة الفراشة المتألقة وأنا أبو هالة ووضعت الموضوع واحكي لي بصراحة وأنت يهمك كل من يزور المكان وليس صاحب الموضوع فقط

( ضع هذه النقطة في بالك متكرما فأنا وكل طاقم المراقبة في باله هذه النقطة دائما مع كل موضوع نقرأه )

أولا: عنوان الموضوع ( ما رأيكم في هذا الكلام )
هو أسلوب ممتاز للجذب والقراءة ، فيه تشويق وفيه إثارة ، ولكن قارن معي محتوى الموضوع مع عنوانه ..

أتصدق أن هناك من الناس من اعتبر الموضوع منك عبارة عن شتم وتشهير؟

وأنا متأكدة أنت لم يكن هذا مقصدك ، ولكن عندما تخلع النظارة التي تلبسها الآن وترى بعين شخص قليل علمه لن ترى إلا هجوما كاسحا وتهجما كاملا ، والهدف الأصلي من الموضوع ليس ذلك بكل تأكيد .

حسنا السؤال الآن
أين المشكلة ، وماهو الخطأ المرتكب ؟

هدفك وما قصدته من حديثك واضح لي أنا لجين كوضوح الشمس ، لكنه ليس واضحا للجميع ، ودليل ذلك ما حصل في الموضوع الأول ، ونحن موضوعاتنا هنا للجميع ، للصغير والكبير ، للجاهل والمتعلم ، وواجب علينا أن نحترم هذه النقطة حتى لا يكون المكان مع مرور الزمن عبارة عن أحزاب ومجموعات .

ثم ما أكد نقطة أن الموضوع من أجل التهجم والتشهير هو الردود المتلاحقة في نفس الموضوع وهذا لا يليق بالمكان الذي اعتبره مؤسسه وصاحبه منبر دعوي .

هذا الحديث المجمل الذي كنت أود قوله ، وقد ذكره الفاضل
على خطى السلف
بصورة أوضح وأعمق وأقوى ، وإليك التفصيل .

[الفراشة المتألقة]

عفوا أخي الكريم ( الوليد الجزائري ) ما قصدتُ تجاهل ردك

أثابك الله بمثل ما دعوت لي وزيادة ، ونسأل الله التوفيق والسداد .

أحمل في جعبتي الكثير من القصص التي فيها عبرة لنا جميعا ، وسأذكرها فور عودتي لوطني بإذن الله كي أعيش الذكريات الجميلة عند سرد الأحداث .

بارك الله فيكم وأثابكم أخي الكريم.