اضحك مع ؟؟المجنون / القذافي .. مبارك فقير ولا يملك ثمن ملابسه

[سعيد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يقين الله

لقد أخطأت التعبير أختي شروق بقولك أهل للعلم والدين..صدقيني أنهم ليس لهم علاقة لابالعلم ولابالدين فهم لم يدرسوا التاريخ ولم يعيشوا ماعاشه الليبين قبل وبعد"69"حتى يحكموا على المناضل معمر القذافي ويتفوهوا بهكذا عبارات على إنسان أكبر وأكبر بكثير من أن يرد أي إنسان عاقل متزن يتقي الله سبحانه وتعالى على أقاويلهم المزعومة ..الله أكبر.. وحسب القذافي فيكم الله ونعم الوكيل. .

اختي الكريمه
سؤالا محددا و تجبيني بجواب محدد
بلا لف او دوران
بطريقة اهل العلم
هل انت مع قول القدافي ان الكتاب الاخضر هو الاهم
و ان لا حجية للسنه و ان القران وحده هو فقط الحجه و من يجب احترامه و اتباعه
ارجوا ان تجيبيني بكل وضوح
و بدون نعرات طائفيه

[شروق الاجزجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidmoslime

اختي الكريمه
سؤالا محددا و تجبيني بجواب محدد
بلا لف او دوران
بطريقة اهل العلم
هل انت مع قول القدافي ان الكتاب الاخضر هو الاهم
و ان لا حجية للسنه و ان القران وحده من هو حجه و من يجب احترامه و اتباعه
ارجوا ان تجيبيني بكل وضوح
و بدون نعرات طائفيه

وما الحاجه للنعرات واللف والدوران ..

اكيد طبعا انا ضد القول والفعل والسياسة والمنهج ..الامر في القذافي ليس متوقف فقط على الدستور الاخضر ..الادهى والامر اكثر من هذا بكثير ..
ومن هنا احيل اليك السؤال ..

هل انتقادي لشخص مبرر لان اشتم؟
فان كانت الاجابة بنعم ..فاين اذهب من قول رسول الله : لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ وَلَا الْبَذِيء
وان كانت الاجابة بلا ..فلما الشتم بالفاظ ما علمنيها رسول الله ؟

[سعيد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق الاجزجي

وما الحاجه للنعرات واللف والدوران ..

اكيد طبعا انا ضد القول والفعل والسياسة والمنهج ..الامر في القذافي ليس متوقف فقط على الدستور الاخضر ..الادهى والامر اكثر من هذا بكثير ..
ومن هنا احيل اليك السؤال ..

هل انتقادي لشخص مبرر لان اشتم؟
فان كانت الاجابة بنعم ..فاين اذهب من قول رسول الله : لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ وَلَا الْبَذِيء
وان كانت الاجابة بلا ..فلما الشتم بالفاظ ما علمنيها رسول الله ؟

اختي شروق اولا لقد توجهت بسؤال في تلك المشاركه للاخت الاخرى
و توجهت لك بمشاركه اخرى
اما عن الطعن و السب
فانا قلت بضلاله و خبله و سفهه
و هذا مؤمورين به اي انسان حارب دين الله
وجب ان يحذر منه و يبين سفهه
و هذا سفهه بادي للكل و معروف بمواقفه السفيهه
و جميع الناس في الاقطار العربيه
يعرفون كيف يتكلم
و كيف تفكيره و كيف هي تعبيراته
و جل الناس متبينون خبله
الا ينعت المخبول بخله و الناس كلهم يعرفون خبله
عامتهم و خاصتهم من تصريحاته السياسيه المعروفه التي لا يقول بها عاقل
فما بالك بانه قرآني ينكر السنه و يعتبرها شيئا زائدا في الدين

[شروق الاجزجي]

برجاء مراجعة الرابط
http://forum.ashefaa.com/showthread.php?t=117127

[شروق الاجزجي]

البراء والولاء لا يعني الشتم استاذنا ..
وانتم اعلم به منا ..
لكنك مرة اخرى لم تجبني ..
وارجو منكم استاذنا الرد باجابة محددة واضحة كالتي طلبتها مني ..
وبها نحسم ذلك الاختلاف لصالح الحق ..الذي تسعي انت له وانا ايضا ..وكذلك كل غيور على دينه ..ولكن ليس منا اغير على الاسلام من رسول الله ..
ومن هنا احيل اليك السؤال ..

هل انتقادي لشخص مبرر لان اشتم؟
فان كانت الاجابة بنعم ..فاين اذهب من قول رسول الله : لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ وَلَا الْبَذِيء
وان كانت الاجابة بلا ..فلما الشتم بالفاظ ما علمنيها رسول الله ؟

[سعيد مسلم]

ارجوا ان اتلقى منك جوابا واضحا
هل من علم سفهه و خبله للعامه و الخاصه
زياده على انه يحارب سنة رسول الله
لا ينعت بذلك
انا توجهت في الاول بسؤالي للاخت الاخرى
مادام اعتبرت الامر موجه لك
فقد اجبتك و انتتظر اجابتك بدوري محدده على سؤالي

[شروق الاجزجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidmoslime

ارجوا ان اتلقى منك جوابا واضحا
هل من علم سفهه و خبله للعامه و الخاصه
زياده على انه يحارب سنة رسول الله
لا ينعت بذلك
انا توجهت في الاول بسؤالي للاخت الاخرى
مادام اعتبرت الامر موجه لك
فقد اجبتك و انتتظر اجابتك بدوري محدده على سؤالي

عذرا استاي انا لم ار الاجابة هل هي نعم او لا ..
وثانيا بالنسبة لمن حارب الله ورسوله ..فلك الحق في انتقاده وتوثيق الانتقاد ..ولست في حاجه الى الشتم ..الشتم ليس لغة الاقوياء لانها لغة قليلوا الحيلة ..اي شتم او سب يخص شخص ستمسح من الذاكرة ويبقى فقط اسم من شتم والصاقها ببند اخلاق الشخص ..بينما الحقيقة هي ما ستبقى للابد ..

لا ..لا اوافق على الشتم لان رسول الله ما علمني هذا ..
ان كان الاخر يستحق ..فدوري تحليل الامر من وجهة نظر علمية لانتقاده ..وهي اللغة الراقية
يعني بوضوح اقول
انه لما نعترض على القذافي بقول لما نعترض ولا نكتفى بالشتم ..وهنا نحيل الخطوة التالية الى القارئ الذي يختار ما يقتنع به او لا ..

[شروق الاجزجي]

انا لا اهاجم انتقاد الاخر ..انا اهاجم الطريقة الخاطئة للانتقاد من باب ..
انصر اخاك ظالما او مظلوما .. وكيف الظالم عن طريق ردعه عن الظلم ..
وهنا انا احاول ان احفظ اخواني من ان يظلموا انفسهم في الوقوع في مخالفة الا وهي ..السب

ولكني للمرة الثالثة ..احيل اليك السؤال وارجو الرد بنعم او لا ..حسما للجدال ..
ومن هنا احيل اليك السؤال ..

هل انتقادي لشخص مبرر لان اشتم؟
فان كانت الاجابة بنعم ..فاين اذهب من قول رسول الله : لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ وَلَا الْبَذِيء
وان كانت الاجابة بلا ..فلما الشتم بالفاظ ما علمنيها رسول الله ؟

[فتاة القسام]

اعتدنا خروجه بأقوال من الشرق والغرب نقول ليته بقي صامتاً !

[سعيد مسلم]

انت بدورك لم تجبيني عن السؤال
يا اختي شروق
هل من تبين سفهه و خبله للعيان و الكل يعرف ذلك
و انه حاد الله و رسوله بانكار السنه
الا يبين خبله و امره للناس حتى يحذروا منه
؟
و انا لم اسبه بل بينت سفهه
و شتان بين هذا و ذاك
و علماء عده قبلي سفهوه بعد ان نصحوه
و حذروا الناس منه