إفشاء السلام

[وليد نوح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمةl

جزاك الله خيرا و بارك فيك.

عن ابي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال"أتدرون ما الغيبة؟" قالوا :الله و رسوله اعلم .
قال "دكرك أخاك بما يكره "قيل:أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟
قال:إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته,وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته"رواه مسلم
والله اعلم

أما الجار الأول الشيخ فمسلم بالحركات و يحافظ على الصلاة في المسجد عدا الفجر فيما أعلم، و لو صلح باطنه لصلح ظاهره، و الله أعلم، فما شققتُ عن قلبه.
و أما الجار الثاني فمن خير الناس أحسبه كذلك و الله حسيبه و لا أزكي على الله أحداً.
و أما أمر الغيبة فهو شديد حقاً، و لكن ما قلته أنا لا يندرج تحته لأني لا أتحدث عن معيّن (أي هو غير معروف لكم) و لو تحدثت عن رجل تعرفونه لكانت غيبة صريحة لا خلاف فيها، على أن غيبة غير المُعيّن كرهها العلماء و لا أعلم دليلاً على حكمها.
و الخلاصة: أن كلامي كان كقول أحدنا في استفتائه أو حواره "أرأيتم إلى شخص يفعل كذا و كذا .. ألا يعد سفيهاً" فنصف حكماً لحالة، و لا نصف شخصاً معيناً.

الآن أنا أسألك:
شخص ألقي عليه السلام مرات (و ليس مرة أو اثنتين) ثم يراني و يسمعني، و لا يرد استكباراً لعدة أسباب، فبماذا يمكن أن تصفيه أنت؟ و هل أتابع السلام عليه مع عدم رده؟

كل ما سبق كان أولاً، و أما ثانياً فهو سروري البالغ للانتقاد و النصيحة فقد ساءني أن كثيراً من المنتديات صارت مكاناً لتبادل المدح و الغض عن الأخطاء و هذا لا ينبغي، فجزاك الله خيراً و بارك فيك، و إن لم ننبه أنفسنا إلى أخطائنا فمن الكذب أن نجعل شعاراً لنا "نلتقي لنرتقي" و المؤمن مرآة أخيه.
جوزيت خيراً أختي الفاضلة.

[مسلمةl]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد نوح

أما الجار الأول الشيخ فمسلم بالحركات و يحافظ على الصلاة في المسجد عدا الفجر فيما أعلم، و لو صلح باطنه لصلح ظاهره، و الله أعلم، فما شققتُ عن قلبه.
و أما الجار الثاني فمن خير الناس أحسبه كذلك و الله حسيبه و لا أزكي على الله أحداً.
و أما أمر الغيبة فهو شديد حقاً، و لكن ما قلته أنا لا يندرج تحته لأني لا أتحدث عن معيّن (أي هو غير معروف لكم) و لو تحدثت عن رجل تعرفونه لكانت غيبة صريحة لا خلاف فيها، على أن غيبة غير المُعيّن كرهها العلماء و لا أعلم دليلاً على حكمها.
و الخلاصة: أن كلامي كان كقول أحدنا في استفتائه أو حواره "أرأيتم إلى شخص يفعل كذا و كذا .. ألا يعد سفيهاً" فنصف حكماً لحالة، و لا نصف شخصاً معيناً.

الآن أنا أسألك:
شخص ألقي عليه السلام مرات (و ليس مرة أو اثنتين) ثم يراني و يسمعني، و لا يرد استكباراً لعدة أسباب، فبماذا يمكن أن تصفيه أنت؟ و هل أتابع السلام عليه مع عدم رده؟

كل ما سبق كان أولاً، و أما ثانياً فهو سروري البالغ للانتقاد و النصيحة فقد ساءني أن كثيراً من المنتديات صارت مكاناً لتبادل المدح و الغض عن الأخطاء و هذا لا ينبغي، فجزاك الله خيراً و بارك فيك، و إن لم ننبه أنفسنا إلى أخطائنا فمن الكذب أن نجعل شعاراً لنا "نلتقي لنرتقي" و المؤمن مرآة أخيه.
جوزيت خيراً أختي الفاضلة.

جزاك الله خيرا و بارك فيك ايضا يا اخي الفاضل
الكلام الحسن في المنتديات فهو جيد.
بالنسبة لسِؤالك فلا اعرف حديث في هدا الوضع
بالنسبة لي فقد سامحتك لأنك لم ترد علي السلام

[وليد نوح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمةl

بالنسبة لي فقد سامحتك لأنك لم ترد علي السلام

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته... حقيقة لم أنتبه، و لو انتبهت لرددت (خلاف جاري).
أحسن الله إليكِ

[مسلمةl]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد نوح

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته... حقيقة لم أنتبه، و لو انتبهت لرددت (خلاف جاري).
أحسن الله إليكِ

جزاك الله خيرا

[مسلمةl]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمةl

جزاك الله خيرا

الله يصلح بينك و بين جارك

[مسلمةl]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمةl

جزاك الله خيرا و بارك فيك ايضا يا اخي الفاضل
الكلام الحسن في المنتديات فهو جيد.
بالنسبة لسِؤالك فلا اعرف حديث في هدا الوضع
بالنسبة لي فقد سامحتك لأنك لم ترد علي السلام

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

قد روينا في كتاب ابن السني عن عبد الرحمن بن شبل الصحابي رضي الله عنه , قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :"من أجاب السلام فهو له,ومن لم يجب فليس منا"
رواه ابن السني ,ودكره الألباني رحمه الله في صحيح الجامع 5450

[وليد نوح]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
عدم رد السلام من الكِبْر، و الكبر لا يجتمع مع الإسلام الصحيح في قلب واحد.
أثابك الله، و أسأل الله لي و لك وله الهداية