لَـنْ يَقْرَبَـكَ شَيْطَـان

[عاشق البيان]

إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَة الكُرْسِيِّ مِنْ أوَّلِهَا حَتَّى تَخْتِمَ الآية : { اللهُ لاَ إلَهَ إِلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ } وقال لِي : لاَ يَزَالُ عَلَيْكَ مِنَ اللهِ حَافِظٌ ، وَلَنْ يَقْرَبَكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ . فَقَالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم : (( أمَا إنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ ، تَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلاَثٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ )) قُلْتُ : لاَ . قَالَ : (( ذَاكَ شَيْطَانٌ )) رواه البخاري .

[ام ايمن]

بارك الله فيك أخي على طرحك المبارك جعله الله لك نورا في الدنيا والآخرة
سبحان الله هذا الموقف لأبو هريرة رضي الله عنه مع الشيطان قد حصل لبعض الصحابة كما ورد في بعض الروايات ومنها ماحصل مع الصحابي أبوأيوب الأنصاري قيل "أن أبا أيوب الأنصاري حدث انه كانت له سهوة فيها تمر وكانت تجيء الغول والغول أو الغيلان من الجن ومنه قول الصحابي له إذا تغولت الغيلان فعليكم بالآذان فإذا ظهرت أمامكم الغيلان فعليكم بالآذان فان الآذان يطردها قال: فكانت تجيء الغول فتأخذ منه وفي رواية أنها علمته آية الكرسي وأنه لا يقربه شيطان. وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: صدقت وهي كذوب .
وفي حديث أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه أن أباه أخبره يعني كعب أنه كان لهم جرين فيه تمر الجرين هو البيدر الذي يجمع فيه الطعام وكان مما يتعاهده فيجده ينقص كلما جاء يتعاهد هذا البيدر وجده نقص فحرسه ذات ليله فإذا هو بدابة كهيئة الغلام المحتلم فسلم فرد السلام فقال ما أنت أجن أم انس ؟ قال: جن فقلت: ناولني يدك فإذا يد كلب وشعر كلب فقلت هذا خلق الجن قال: لقد علمت الجن أنما فيهم من هو أشد مني فقلت: ما يحملك على ما صنعت ؟ قال: بلغني انك تحب الصدقة فأحببت أن أصيب من طعامك فقلت: ما الذي يحرزنا منكم قال: هذه الآية آية الكرسي فتركته وغدا بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره قال: صدق الخبيث "
ولهذا الحديث الكثير من الفوائد والعبرمنها:

1- فضل آية الكرسي وفائدة قراءتها قبل النوم لاشتمالها على الاسم الأعظم (الله لا اله إلا هو الحي القيوم ).
2- ذكر بعض المفسرين لهذا الحديث جواز أخذ الحكمة من الكافر أو الفاجر لأنه قد يعلمها لكن لاينتفع بها كما علم هنا الشيطان فائدة آية الكرسي وأخذها منه أبو هريرة رضي الله عنه لكن بعد أن أقرها الرسول صلى الله عليه وسلم أي أن التشريع أتى من الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال :صدقك وليس التشريع من كلام الشيطان .
3- أن الجن يأكلون من طعام الإنس كما في قوله تعالى ( وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلادِ ..) فالطعام يدخل في الأموال وهنا تأتي الحكمة من سنة الحبيب المصطفى في تغطية الأناء والتسمية لان الشيطان يأكل من الإناء المفتوح ويشرب من الإناء المفتوح قال الرسول صلى الله عليه وسلم (ولو أن تعرض عليه عودا وتسم بالله) فلو وضعت عودا بدلا من الغطاء وقلت بسم الله لا يستطيع الشيطان أن يأكل أو يشرب منه .
4- كلمة كذوب صيغة مبالغة تدل على أن الشيطان كثير الكذب ونادرا ما يصدق .
5- أن الشيطان قد يعلم ما ينتفع به المؤمن.
6-رؤية أبو هريرة للشيطان تفيد أن الشيطان والجن لايمكن رؤيتهم من قبل الأنس إلا في حالة تصورهم بصورة انس قال تعالى (إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ ..)
7- إطلاع الرسول صلى الله عليه وسلم على المغيبات بما يوحى اليه من الله جل وعلا.
8- كرامة الله لأبي هريرة عندما استطاع أن يلقي القبض على الشيطان و لم يستطع الشيطان أن يفلت منه ففيه إن المؤمن قوي الإيمان يستطيع أن يمسك الشيطان ولا يمكنه من الهروب وذكر ابن القيم في فوائد الذكر ان كثرة ذكر المؤمن لله عز قد يصرع الشيطان فتجتمع عليه الشياطين فيقولون ما به فيقولون صرعه الإنسي.

9- كثرة ذكر الله تعالى يحفظ المؤمن من الشيطان وأفضل الذكر القرآن وأفضل آية في القران هي آية الكرسي.
10- قول أبو هريرة رضي الله عنه لأرفعنك إلى رسول الله عليه وسلم تفيدنا الى ضرورة الرجوع لأهل العلم في مهام الأمور .
11- حرص الصحابة ومنهم أبوهريرة على طلب العلم .