كل ما يثار حول القرين

[ايمان الدين]

الاخ الفاضل جندالله بارك الله فيك صحيح فان الكلام على القرين قليل جدا واذا كان مالديك من معلومات قد يفيد صغار السحرة فكيف ننفع المسلمين اذا كان لدينا ما نقولة عموما نترك ذلك للحظة المناسبة وجزاكم الله خيرا ونفع بكم المسلمين امين

[جند الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان الدين

الاخ الفاضل جندالله بارك الله فيك صحيح فان الكلام على القرين قليل جدا واذا كان مالديك من معلومات قد يفيد صغار السحرة فكيف ننفع المسلمين اذا كان لدينا ما نقولة عموما نترك ذلك للحظة المناسبة وجزاكم الله خيرا ونفع بكم المسلمين امين

للأسف أختي الفاضلة لا أستطيع البوح بهذه المعلومات إلا مشافهة بيني وبين طالب علم ثقة مؤتمن، هذا إلى أن يأذن الله عز وجل بالوضع المناسب الذي يسمح بكشف كل هذه المعلومات

ودعك ممن يعلم طرفا من هذه الحقائق ولا يصرح بها ولا يقر بها بسبب عدم وجود دليل، فهو يعلم الحقيقة ويغمض عينه عنها ظنا منه أنه على منهج الحق، والحقيقة أنه على منهج باطل لأن الإسلام لم يأمرنا أن نعمي اعيننا ونصم آذاننا عن أي اكتشاف جديد، بل أمرنا بالتبين والتحقق من صحة أي اكتشاف جديد، ولكن الحقيقة أنهم سحرة متسترون بثوب السلفية زعموا


ولكن أحيطك علما بأن السحرة يعلمون هذه المعلومات، بل يعلمون اكثر مما أعلمه أنا، ولكن بسبب منهج البحث والتجريب الذي أتبعه توصلت إلى هذه المعلومات، وهي خطيرة جدا، لو أحسن المعالج استخدامها لتمكن من نسف السحرة نسفا، ولتلاعب بهم كما تتلاعب الريح بالريشة في الهواء، وهذه المعلومات هي سر نجاح معالج وإخفاق الآخر

مثال بسيط، قد يفصل الساحر بين قرين قطعة من الذهب، ويخفي قطعة الذهب داخل عالم الجن، ولإخراج قطعة الذهب المسروقة لا بد أن أدعو الله باتحاد القرين ومقرونه، ثم أدعو الله بخروج قطعة الحلي إلى عالم الإنس، وبغير هذه الخطوات المنظمة والمرتبة لا يمكن استعادة الذهب المسروق مثلا، وقيسي على هذا السر أمور أخرى كثيرة لا حصر لها، مثل السحر المأكول والمشروب مثلا، لا بد من اتباع نفس التسلسل إن كان هناك شيئا ماديا ابتلعه المريض وخضع لخصائص عالم الجن

لكن بإذن الله إن كان هناك سؤال في نقطة بعينها فأجيب عليها فالقدر الذي لا يسمح لصغار السحرة بالتعالي، هذا بخلاف أني لا أحجب علما عن طالب علم ثقة متيقن من عدالته وأمانته، وإلا لاستفاد منها من يستعينون بالجن شر استفادة، ولخلط الناس بينهم وبين السحرة، ولنفر الناس من المعالج الشرعي المؤتمن على دينه والمسلمين

وجزاك الله خيرا على تقديرك للمسؤولية وأمانة المصالح العامة للمسلمين

[بدر من المغرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

مثال بسيط، قد يفصل الساحر بين قرين قطعة من الذهب، ويخفي قطعة الذهب داخل عالم الجن، ولإخراج قطعة الذهب المسروقة لا بد أن أدعو الله باتحاد القرين ومقرونه، ثم أدعو الله بخروج قطعة الحلي إلى عالم الإنس، وبغير هذه الخطوات المنظمة والمرتبة لا يمكن استعادة الذهب المسروق مثلا، وقيسي على هذا السر أمور أخرى كثيرة لا حصر لها، مثل السحر المأكول والمشروب مثلا، لا بد من اتباع نفس التسلسل إن كان هناك شيئا ماديا ابتلعه المريض وخضع لخصائص عالم الجن

هل يمكن أن توضح شيئا ما بارك الله فيك لم أفهم جيدا؟؟!!
هل يمكن أيضا أن تعطينا و لو فكرة عن مصدر هذه المعلومة.
و إذا كان يعض من المعلومات اللتي عندك قد ينفع في العلاج الشرعي دون أن ينفع السحرة فلا تبخل علينا بها.
و شكرا جزيلا.

[جند الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر من المغرب

هل يمكن أن توضح شيئا ما بارك الله فيك لم أفهم جيدا؟؟!!
هل يمكن أيضا أن تعطينا و لو فكرة عن مصدر هذه المعلومة.
و إذا كان يعض من المعلومات اللتي عندك قد ينفع في العلاج الشرعي دون أن ينفع السحرة فلا تبخل علينا بها.
و شكرا جزيلا.

مصدر المعلومة هي الخبرة والتجربة وما نواجهه من عقبات في العلاج ونبحث لها عن حلول، فإذا وصلنا إلى حل جربناه، حتى نصل إلى الحل الصحيح للمعضلة التي نواجهها في العلاج، فطريقة الساحر ما هي إلا أحجية وعليك تخمين حلها، ومع ازدياد الممارسة والخبرة والتجربة تكون قدرتنا على حل الأحجية أكثر من ذي قبل

وهكذا تتجمع لنا خبرات كثيرة تكتم عليها السحرة، وأهملها الكثير من المعالجين إما بسبب الجمود السلفي، وإما لفقدهم الحد الأدنى من الإخلاص في طلب هذا العلم الجديد الأصيل

في الغرب تكتموا على (الأبحاث الروحية) واعتبرت ملفات سرية (x files)، ونحن هنا لا زلنا محصورين في إطار اعتصار النصوص لكي نصل إلى الحقائق التي وصل إليها الغرب، فلا زلنا نعتبر أن عالم الجن من الغيبيات التي لا يقال فيها قول إلا بنص، رغم أن الجن في بعض الأحيان يخرج عن نطاق الغيب إلى نطاق الشهادة، أي انه عالم قابل للبحث فيه بشكل جزئي وليس بشكل كلي، وما لا يدرك كله فلا يترك جله

هذه نبذة يسيرة عن كيفية توصلي لهذه المعلومات، والنتائج العملية المترتبة على هذا الاجتهاد خير شاهد على صحة كثير مما توصلت اليه، ناهيك طبعا عن اطلاعي على الأبحاث الروحية القديمة وعكوفي على دراستها وتحليلها، وقد زارني الشيخ (مبارك المرسل) في بيتي واطلع على أكبر مراجع في الأبحاث الروحية ومنها مراجع نادرة جدا، ومن خلال دراستها في ضوء الشريعة الإسلامية والبحث والتجريب انتهيت إلى معلومات كثيرة جدا، ولما أخضعتها للتجربة تبلورت أكثر واتضحت بجلاء، بل تفوقت على ما توصل إليه الغرب، لأن معلوماتهم مبنية على قاعدة من العقيدة الكتابية اللاإسلامية، بينما نتائجي توصلت إليها في ضوء الشريعة الإسلامية

أنا لا أبخل على أي أحد بمعلومة لأن هذا حق الله ومحاسب عليه يوم القيامة، لكن للأسف أن لا أحد يسأل إلا نادرا جدا جدا، هذا بخلاف أنه في بعض الأحيان يدخل البعض في جدال لا مبرر له فيهدر وقتي ويرهق زهني فيما لا طائل منه

وللأسف الأكبر أن البعض يسأل لمجرد الحصول على معلومة يعني مجرد (دردشة) وهذا لا يناسب طالب علم وباحث، أنا أريد طالب علم حقيقي، يقول أنا أعالج الآن حالة كذا وكذا، واعترضتني مشكلة كذا وكذا فما هو الحل؟ ثم يتابع معي نتائج الحلول التي طرحتها، أريد تفاعل حقيقي، وليس مجرد استعراض معلومات، أنا أريد أن افيد وأستفيد، أريد أن أتعلم الجديد من الخبرات والمهارات، وللأسف هذا لا يحدث الآن مما يحد من النشاط البحثي على المنتدى، وهذا ما لا اريده مطلقا

وسوف أعود لأشرح لك مسألة قرين المادة هذا في المشاركة القادمة بإذن الله

[ايمان الدين]

اقتباس
[وللأسف الأكبر أن البعض يسأل لمجرد الحصول على معلومة يعني مجرد (دردشة) وهذا لا يناسب طالب علم وباحث، أنا أريد طالب علم حقيقي، يقول أنا أعالج الآن حالة كذا وكذا، واعترضتني مشكلة كذا وكذا فما هو الحل؟ ثم يتابع معي نتائج الحلول التي طرحتها، أريد تفاعل حقيقي، وليس مجرد استعراض معلومات، أنا أريد أن افيد وأستفيد، أريد أن أتعلم الجديد من الخبرات والمهارات، وللأسف هذا لا يحدث الآن مما يحد من النشاط البحثي على المنتدى، وهذا ما لا اريده مطلق
)
لوسأل احد الاعضاء سؤال هاما يعتبر دعوة لاستعراض معلومات ؟
عموما كنت تملك يا اخى جند الله عدم الرد من البداية بدلا من اهدار وقتك فى الرد وشكرا لك
.

[جند الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان الدين

لوسأل احد الاعضاء سؤال هاما يعتبر دعوة لاستعراض معلومات ؟
عموما كنت تملك يا اخى جند الله عدم الرد من البداية بدلا من اهدار وقتك فى الرد وشكرا لك
.

الأخت المكرمة إيمان الدين سامحيني إن أسأت التعبير فجل من لا يسهو

لقد قلت (البعض) وليس الكل

ولم أهدر وقتي في الرد على سؤالك، بدليل أنه فتح الباب لتساؤلات أعضاء آخرين، وأرى أن موضوعك سوف يتسع أكثر من هذا، وموضوعك هذا فتح باب حوار على الماسنجر، ربما أعيد كتابته هنا وارد على النقاط التي فيه

لكن انصحك بفتح موضوع جديد بعنوان مثلا (تساؤلات حول القرين) حتى يجذب الأعضاء ويفتح باب الحوار

فموضعك هنا موضوع مهم جدا، وله خطورته وأهميته الكبرى، عموما أسئلتك دائما مهمة جدا لذلك أحرص دائما على المشاركة فيها

واستعراض المعلومات يعني عرض المعلومات وتبادل الرأي فيها، وهذا ينقصه التفاعل في الجانب التطبيقي لهذا العلم، فهل فهمتي قصدي الآن؟

فكنت أتمنى من طلبة العلم أن يرتقوا إلى مستوى التفاعل في الجوانب التطبيقية من هذا العلم، أن يقول السائل جربت كذا وفشل، وجربت كذا ونجح، ولا حظت كذا وكذا فما تفسيره، يجب ان نخرج من حدود الأسئلة النظرية إلى أفاق الخبرات التجريبية والتطبيقية

لا يوجد أسئلة غير مهمة، أنا شخصيا أطرح على نفسي أحيانا أسئلة بلهاء، فاستخف بها، ولكن بعد عدة سنوات أكتشف أن سؤالي القديم كان له جانب صواب لم التفت له مما جعلني أستخف به وأهمله، ولو عرضت عليك قائمة أسئلتي التي أطرحها على نفسي في قائمة أبحاثي ستقولين عني مجنون، ولو قال رجل منذ عشرة قرون بإمكان صعود القمر لقيل عنه مجنون،

على سبيل المثال: العلماء عجزوا عن تفسير كيفية اختفاء الديناصورات وانقراضها، جميع التفسيرات ثبت بطلانها، فسألت نفسي لما لا تكون الشياطين وراء اختفائها؟ لما لم يدخلوها عالم الجن؟ ولما لا يحاولون اخراجها في زمن ما أو ظروف معينة؟ أسئلة بلهاء!! لكن ما أدرانا فربما له جانب صواب لا نعلمه.. الله أعلم

مع خالص تحياتي وبالغ أسفي واعتذاري عن أي سوء فهم حدث