النظرية المكانية في سر إختفاء المعالم الجنية

[kareemabo_walaa]

اثابكم الله على هذا الجهد الكبير

[ابن حزم المصري]

بارك الله في الجميع

[ابن حزم المصري]

الحمد لله رب العالمين

[جند الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا على هذا الموضوع الجريء والذي يحمل في طياته تحديا كبيرا لعقول الكثيرين ممن أصابهم الجمود الفكري وانحصار التفكير في دائرة مغلقة من العجز عن اقتحام عالم المجهول، وأنت اقتربت كثيرا من اختراق الحجب وكدت ان تلمس الحقيقة بيديك، فاسمح لي أن اكتشفها معك رويدا رويدا

وهذا البرزخ هو الذي يفصل عالم الجان عن عالم الإنسان وبالتالي يخفي وراءه كل المعالم الجنية وفي هذا البرزخ بوابات عبور من عالم الجان إلي عالم الإنسان والعكس وهما نوعين :
• بوابات طبيعية : وهي الأماكن التي تنتشر بها الشياطين أو الجان عموما" وهي الأماكن النجسة والخرابات لذا ستجد الجان تنتشر في الحمامات والمزابل والخرابات والفلوات ( ومن هنا نعرف أن ببيت كلا" منا بوابة عبور من عالم الجان لعالمنا ألا وهي أماكن الخلاء )
• بوابات صناعية : وهي التي يحدثها الساحر من الجن والإنس بتعاويذ وطلاسم وتلاوات مخصوصة ليصنع ثغرة بين العالمين يأتي بها من شاء من شياطين ومواد إلي عالم الإنس ثم بعد ذلك يصرفه أي يدخله إلي عالم الجان وإلا بقي في عالم الإنس .

لو أنك فكرت قليلا وربطت بين بعض الأحداث التي في الواقع مع بعض الإشارات من السنة سوف تكتشف الكثير جدا مما خفي عنك

هل هناك نص شرعي يجزم بأن للجن معالم وآثار ومشيدات يمكن أن يراها الإنس؟


اين هي المشيدات التي بناها الجن لسليمان عليه السلام والتي يعجز البشر عن الإتيان بمثلها؟

هل ما شيدته الجن لسليمان عليه السلام من منشئات تقع داخل عالم الجن أو داخل عالم الإنس؟ أم هناك جزء منها في كلا العالمين؟

عندما كانوا يغوصون له في البحار هل كانوا يستخرجون له كنوز البحار أم كانوا يشيدون له منشئات تحت البحر؟ وهل يوجد بالفعل مشيدات تليق بالجن تحت البحر؟


لماذا لا يكون هناك بالفعل بوابة إلى دخول عالم الجن والخروج منه، من يدخل فيها يختفي داخل عالم الجن تماما وينكشف له معالمهم؟


قوله تعالى (من حيث) تعني وجود مكان محدد بالفعل، إذا فلا بد من وجود مكان على الأرض مرتبط بالخول والخروج إلى ومن عالم الجن فأين يقع هذا المكان؟


إذا تأكدنا من وجود مكان أو (بوابة لعالم الجن) فحتما لابد وأن له علامات مميزة عن سائر الأماكن في الأرض، فهل هناك أماكن على الأرض وثيقة الصلة بعالم الجن أو تشير إلى غموض وجودهم؟


طالما انها بوابة إلى عالم الجن والخفاء فحتما هذا المكان يختفي فيه البشر إذا دخلوا فيه لماذا لا تكون هذه البوابة هي منطقة مثلث بارمودا التي تعج بالشواهد على غرابة ما يحدث فيها من اختفاء سفن وطائرات ثم عودة ظهورها بدون ركابها؟


أيهما أشد قربا من حقيقة وجود بوابات إلى عالم الجن أن تكون الحمامات والأماكن الخربة التي هي أماكن عيش الشياطين، أم أماكن تحدث فيها أمور اختفاء مثل مثلث بارمودا؟

أليس كلنا ندخل الحمامات والخرائب ولا نختفي، لكن من يقترب من مثلث بارمودا يختفي حتى لو كان سفينة أو غواصة ضخمة؟


تنبيه هام: مثلث بارمودا هو واحد من أشهر أماكن الاختفاء في العالم، ولكن هناك على نفس خط العرض عدة أماكن أخرى تحدث فيها احداث كما فيي مثلث بارمودا، وعلى نفس الخط من جنوب خط الاستواء


لماذا لا تكون هذه السفن والطائرات دخلت عن طريق الخطأ إلى إحدى بوابات عالم الجن؟


ولماذا لا تكون الطاقة الهائلة التي في عالم الجن قد جذبت هذه السفن والطائرات إلى داخلها؟


هل هناك علاقة بين عرش إبليس الذي على الماء وبين منطقة مثلث بارمودا؟


هل لدوران الحيات حول عرش إبليس تأثير مادي حول العرش، أي هل هذا الدوران يحدث دوامة من المياه تشكل قوة جذب لكل من يقترب من العرش؟


هل هناك دليل على أن أحد خلاف الأنبياء يرون الجن وعالمهم؟


إذا صح أن الكافر والساحر والمرضى الروحيون يرون الجن وكذلك الأنبياء يرونهم، فهل يصح أن نقول أن رؤية الأنبياء للجن خاضعة للسنن الكونية وليست مجرد استثناء؟

على فرض أن مثلث بارمودا هو بوابة لعالم الجن، وإذا كان له ارتباط بالشيطان، غذا فالشيططان متحكم في هذه البوابة، فهل يمكن أن يكون هناك بوابات خاصة بالشياطين وأخرى مختصة بالجن المسلمين؟


أسئلة كثيرة جدا ربما تساعد في توسيع دائرة هذا الموضوع

فهل تسمح بالرد عليها عسى أن نصل إلى شيء مفهوم ومحدد

[ابن حزم المصري]

بارك الله فيكم أخي الحبيب جند الله ولكن أنا أعلم ان كل ماتسأل عنه لديك له إجابة أو فكر معين فيه فهات ماعندك أخي الحبيب وكلي آذان صاغية

[جند الله]

وفيك بارك الله أخي الحبيب

أعتقد أن كلامي شبه واضح حيث وضعت أمامك شبكة من العلاقات توضح ما توصلت إليه من معلومات، وما ذكرته هو جزء يسير من المعلومة، ولها جوانب ومداخلات كثيرة ومتشعبة خاضعة لأصول السحر لا تخطر ببالنا

فأنت تعلم أني لا اصرح بشيء مما توصلت إليه من اكتشافات إلا بعد الدراسة والتمحيص، ولا اتعجل الكتابة فيه حتى تكتمل لدي الصورة بشكل واضح جلي، ولقد عرضت أمامك مجموعة من الأسئلة توضح ما توصلت إليه، ولا أرى بأسا من دعوة جميع المعالجين إلى هذا البحث لمشاركتنا الرأي

وأنتظر منك الردود على هذه الأسئلة حتى نخوض في الموضوع بشكل علمي، فقد لاحظت بعد طول غيبتي عن المنتديات أن موضوعك لم يحظى باهتمام المعالجين رغم أهميته الكبرى من وجهة نظري على الأقل، مما يعني بالضرورة أن الأمر لا علم لهم به، فمر عليهم عنوان موضوعك مرور الكرام، فلم يقدموا إضافات تذكر في الموضوع

وأنا اليوم سأفتح معك الحوار في هذا الموضوع عسى أن نصل إلى الحق المبين، وفي انتظار ردودك الكريمة على كل سؤال، فإذا اجتمعت الإجابات ووصلنا إلى حقيقة الممسألة بالأدلة الشرعية فهذا يعد كشف جديد لم يسبق إليه أحد من المعالجين سابقا

[ابن حزم المصري]

أعجبني عرضكم أخي الحبيب ولذا دعنا نبحث سويا" في أسئلتك الهامة

[أحلام باسمة]

بارك الله فيكم اخواني الافاضل
جزاكم الله الجنة
اثقل الله ميزان حسناتكم بهذا الموضوع والاسئلة

[خالد باري]

كلام شيق ويحتاج إلى إثراء من الزوار

[ابن حزم المصري]

بارك الله في الجميع وهذه إجابة أول سؤال لأخونا الحبيب جند الله ولكن قبل ذلك لابد أن نقرر سويا" مسألة هامة وهي لابد من ضابط للإجابة عن مثل هذه الأسئلة

هو

الدليل والبرهان

فالصادق هو من أتي بدليل وحجة وبرهان

والمدعي هو من يقول قول مرسل خالي من الدليل والحجة

إذا" فليكن قاعدتنا في مناقشة هذه الأسئلة هو قوله تعالي

( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين)

ونتوجه للأسئلة مباشرة ونجيب عليها بحول الله وقوته وتوفيقه

1/هل هناك نص شرعي يجزم بأن للجن معالم وآثار ومشيدات يمكن أن يراها الإنس؟

هذا السؤال يجب أن يقسم لجزأين

الأول هل هناك نص يفيد أن للجن آثار ومعالم ومشيدات ؟

الثاني: هل هناك نص يفيد أن للجن آثار ومعالم ومشيدات يمكن أن يراها الإنس ؟

أعتقد أن مثل هذا النص غير موجود إلا ما شيده الجان من محاريب وتماثيل وجفان وقدور راسيات بأمر سيدنا سليمان عليه السلام مصداقا" لقوله تعالي

( ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير (12)يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات ................... (13) سبأ

المحاريب جمع محراب وهي أماكن الصلاة والعبادة والتماثيل جمع تمثال وهو الصورة المجسمة من الشئ و الجفان جمع جفنة وهي صحيفة الطعام ، و الجوابي جمع جابية الحوض الذي يجبى أي يجمع فيه الماء، و القدور جمع قدر و هو ما يطبخ فيه الطعام، و الراسيات الثابتات و المراد بكون القدور راسيات كونها ثابتات في أمكنتها لا يزلن عنها لعظمها.

الميزان في تفسير القرآن

وكذلك قوله تعالي

(والشياطين كل بناء وغواص (37) ص

أي و سخرنا له الشياطين من الجن كل بناء منهم يبني له في البر و كل غواص يعمل له في البحر فيستخرج اللالىء و غيرها.

الميزان في تفسير القرآن

وقوله تعالي( ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا" دون ذلك (82) الأنبياء

ويتبين لنا من أقواله عز وجل قدرة الجان أو أنواع منهم علي البناء والتشييد والغوص في أعماق البحار لاستخراج الكنوز واللآلئ تماما كما في الإنس من يجيد البناء والتشييد والغوص وطالما سخرهم لهذا فمعناه إنهم بارعون في ذلك ولديهم القدرة عليه وطالما أثبتنا ذلك فنستطيع أن نقول أنه لدي الجان أبنية ومشيدات في عالمهم وأيضا" لا يتصور أن يكون هناك عقلاء ليسوا أصحاب حضارة وبناء وتشييد وهذا هو جواب السؤال الأول

أما الأبنية والمشيدات التي شيدها الجان لسليمان عليه السلام فهو لابد أن تكون في عالم الإنس وليس عالم الجان فهو دليل سيطرة سيدنا سليمان عليهم بإذن الله ولهذا وجب أن تكون في عالم الإنس ليشاهدها الجميع من إنس وجن فلو كانت في عالم الجان ما تمكن من مشاهدتها الإنس وكذلك لا يمنع أن يكون بعض من هذه المشيدات في عالم الجن إذ العقل يقبل هذا وذاك دون اعتراض والله تعالي أعلي وأعلم