القرضاوى: الشيعة اخترقوا مصر وحسن نصر الله شيعي متشدد

[[email protected]]

اشهد ان لا اله ال الله واشهد ان محمدا رسو ل الله كل من قالها مسلم اتحدوا يامسلمون وتعاونوا على نصر هذااالدين فانه امانة لامة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لافرق بين شيعي وسني الله اكبر

[saidabd]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [email protected]

اشهد ان لا اله ال الله واشهد ان محمدا رسو ل الله كل من قالها مسلم اتحدوا يامسلمون وتعاونوا على نصر هذااالدين فانه امانة لامة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لافرق بين شيعي وسني الله اكبر

نعم هى دعوة التوحيد لاإله الله محمد رسول صلى عليه وسلم

وفضح لرافضة الاسلام وعبدة القبور والله المستعان

والسلام

[هدايه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [email protected]

اشهد ان لا اله ال الله واشهد ان محمدا رسو ل الله كل من قالها مسلم اتحدوا يامسلمون وتعاونوا على نصر هذااالدين فانه امانة لامة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لافرق بين شيعي وسني الله اكبر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم أنا لاأتفق معك في هذا وإحتراما لرأيك أريد توضيح المسألة وهي الفرق بين الشيعي والسني

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ستفترق امتي الى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قالوا : من هم يا رسول الله ؟ قال : ما انا عليه واصحابي ))

ما هي السنة ؟

السنة هي الاصل الثاني من اصول الشريعة الاسلامية , اي ما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قولا أو فعلا أو تقديرا , وقد امرنا بالتمسك بها ))

هل يجب اتباع السنة ؟

قال الله تعالى ( وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فأنتهوا , وأتقوا الله ان الله شديد العقاب )) سورة الحشر

وقال تعالى ( ومن يشاقق الله ورسوله من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما توله ونصله حهنم وساءت مصيرا )) سورة النساء

والايات في هذا المعنى كثيرة جدا , ومنكر السنة النبوية الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم كافر , كما ان منكر القرآن خارج عن الملة الاسلامية

1- الرجعة : من الافكار اليهودية المدسوسة بين المسلمين والتي تولى كبر اثمها ابن اليهودية عبد الله بن سبأ .. فكرة الرجعة اي رجوع الاموات قبل البعث والنشور عند ظهور المهدي الشيعي المعدوم المزعوم من أئمتهم وأتباعهم مع اعدائهم ومخالفيهم لينتقموا من الصحابة ويشفوا صدورهم كما ذكر مرجعهم (( المجلسي )) خاتمة محدثي الشيعة (( ويرجع للدنيا يوم ظهور حضرة القائم عليه السلام من محض الايمان محضا فيرجع أعداءه لينتقم منهم في هذا العالم ويشاهدون ظهور كلمة الحق وعلو كلمة أهل البيت ما أنكروه عليهم فتكون رجعة الكفار المقصود الصحابة لينالهم عقاب شديد )) حياة القلوب للمجلسي.

الرد : معلوم ان نصوصالكتاب والسنة تخالف هذه العقيدة السخيفة حيث انه لا ثواب ولا عقاب ولا جزاء ولا عطاء ولا حساب الا يوم القيامة وهو يوم الفصل ويوم الدين ويوم البعث ويوم النشور ويوم الحشر والايات القرآنية الناطقة بهذه الحقلئق أكثر من ان تعد أو تحص ومنها ما ذكر فيها حكاية عن المذنبين : قال تعالى : (( حتى اذا حضر أحدهم الموت قال ارجعون لعلي أعمل صالحا في ما تركت كلا انها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون . فاذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتسائلون , فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون )) سورة المؤمنون

وهذه الايات صريحة في معناها لا تحتمل التأويل أنه ليس بعد الموت الا البرزخ الى يوم البعث ويوم البعث هو اليوم الذي يفصل فيه بين الصالحين وغير الصالحين ويدخل الجنة أهل الجنة وأهل النار النار والعياذ بالله

وقال تعالى ( وان الساعة آتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور )) سورة الحج
اي لا يكون بعث من في القبور الا يوم القيامة .

والايات في هذا المعنى كثيرة جدا , وكذلك الاحاديث الشريفة الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن بماانهم لا يعترفون بالاحاديث لانها كلها عن الصحابة فنقنعهم يالقرآن لعلهم يهتدون