القيم الأخلاقية في شعر مسكين الدارمي

[ابوالوليد المسلم]

المبحث الخامس: أضداد القِيَم الأخلاقية



كما دلَّ مسكين الدَّارمي على القِيَم الأخلاقية فكذلك أشار إلى ما يضاد هذه القِيَم من العادات والتقاليد، ومن هذه الأضداد: الكذب والخداع والخيانة، وغيرها، فيقول، مثلًا، عن الخداع:





وإني امرؤٌ مني الحياءُ الذي ترى

أعيش بأخلاقٍ قليل خداعُها




أواخي رجالًا لستُ أُطلِع بعضَهم

على سرِّ بعضٍ غيرَ أني جِماعُها




يظلون شتَّى في البلاد وسرُّهم

إلى صخرةٍ أعيا الرجالَ انصداعُها




لكل امرئٍ شِعبٌ مِن القلب فارغٌ

وموضعُ نَجْوَى لا يُرامُ اطِّلاعُها[49]












ويقول عن الكذب:



إنَّ الكريمَ إذا ما كان ذا كذِبٍ ♦♦♦ شأن التكرم منه ذلك الكذب[50]







ويحذِّر عن خيانة الأشرار:



ولا تأمَنِ الخلَّان إلا أقلَّهم ♦♦♦ عليك إذا كانت صداقتُهم مَكرَا[51]







ويُشير إلى الفحش:





إنما الفُحْش ومَن يعتاده

كغرابِ السوءِ ما شاء نعَقْ




أو حمارِ السوءِ إن أشبعتَه

رمَح الناس وإن جاع نهَقْ




وغلامِ السوء إن جوَّعتَه

سرق الجارَ وإن يشبع فسَقْ




أو كغيرَى رفَّعت مِن ذيلها

ثم أرخته ضراطًا فانمزَقْ[52]












المبحث السادس: الملخَّص



بدا مما كتبنا أعلاه أن مسكينًا الدَّارمي من شعراء العرب الحكماء؛ كأمثال زهير بن أبي سلمى وعبيد بن الأبرص وأبي الطيب المتنبي، وأن شعره مليء بالقِيَم الأخلاقية؛ كالجود والقِرى، والشجاعة والمجد، وكالحياء وصحبة الأخيار، وكالصدق والحِلم وحفظ الأسرار، وأن كلامه نموذج جميل لأخلاق المجتمع العربي العالية، وأنه بنفسه عمل على ما أشار به على الآخرين من الأخلاق العالية الحسنة، وأنه بجانب الدلالة على القِيَم الأخلاقية العليا منع الآخرين عن العادات والتقاليد السيئة التي لم يكن يقبلها المجتمع العربي آنذاك، وعلى هذا فهو صادق في أقواله التالية:





وإن لنا ربعيَّةَ المجد كلَّها

موارثُ آباءٍ كرامٍ ورثتُها




ومكرمة كانت رعايةَ والدي

فعلَّمَنيها والدي ففعلتُها[53]












فهذه القِيَم الأخلاقية ميزات العرب التي ورثها آباؤه فورَّثوه إياها، وهو يوصي بها الجيل القادم، وهذه سلسلة ذهبية تتحلَّى بها البشرية جمعاء، ولنُنْهِ هذه المقالة بقوله التالي:



وإني امرؤٌ مني الحياءُ الذي ترى ♦♦♦ أعيشُ بأخلاقٍ قليلٍ خداعُها[54]











المصادر والمراجع



1- القرآن الكريم.



2- أبو الفرج، الأصبهاني: الأغاني، دار الثقافة، بيروت، الطبعة الخامسة، 1401ھ.



3- أحمد زكي، صفوت: جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة، المكتبة العربية، بيروت، اسم المطبع وسنة الطبع لم يذكرا.



4- التبريزي، العلامة: شرح القصائد العشر، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1985م.



5- التبريزي، العلامة: شرح ديوان الحماسة، دار القلم، بيروت، لم يذكر اسم المطبع وسنة الطبع.



6- ديوان حاتم الطائي (تحقيق: عادل سليمان جمال)، مطبعة المدني، القاهرة، الطبعة الثانية.



7- ديوان دريد بن الصمة (جمع وتحقيق: محمد خير البقاعي)، دار قتيبة، دمشق، 1401ھ.



8- ديوان زهير بن أبي سلمى (ترتيب وشرح: كرم البستاني)، دار بيروت للطباعة والنشر، بيروت، 1399هـ/1979م.



9- ديوان عنترة (تحقيق: محمد سعيد مولوي)، المكتب الإسلامي، بيروت، 1403ھ.



10- ديوان لبيد بن ربيعة (رواية الطوسي)، فينا، 1297ھـ.



11- ديوان مسكين الدَّارمي (جمعه وحققه: عبدالله الجبوري وخليل إبراهيم العطية)، بغداد، 1970م.



12- السكري: شرح أشعار الهُذَليين (تحقيق: عبدالستار مزاج)، دار العروبة، القاهرة، 1384ھ.



13- الشريف المرتضى، أمالي المرتضى (تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم)، القاهرة، 1954م.



14- صحيح البخاري.



15- صحيح مسلم.



16- عمر فروخ: تاريخ الجاهلية، دار العلم للملايين، بيروت، الطبعة الثانية، 1984م.



17- محمد بن عبدالوهاب: مسائل الجاهلية، الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، 1396ھ.



18- محمد طلعت حرب: تاريخ دول العرب والإسلام، مكتبة الإصلاح، الطبعة الأولى، 1989م.



19- محمد فؤاد عبدالباقي: المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم، دار الفكر، الطبعة الثانية، 1992م.



20- الموقع: منتديات نهر الحب.



21- ناصر الدين، الأسد: مصادر الشعر الجاهلي وقيمتها التاريخية، دار الجيل، بيروت، الطبعة السابعة، 1988م.







[1] الأغاني: 18 /68.




[2] ديوان مسكين الدَّارمي، ص 16.




[3] المصدر نفسه.




[4] المصدر نفسه.




[5] المصدر نفسه.




[6] أمالي المرتضى، 1 /475.




[7] ديوان مسكين الدَّارمي، ص 16 - 17.




[8] المصدر نفسه، ص 56.




[9] ديوان زهير بن أبي سلمى، ص 72.




[10] حماسة أبي تمام، 2/342.




[11] ديوان زهير بن أبي سلمى، ص 41.




[12] ديوان حاتم الطائي، ص 62.




[13] حماسة أبي تمام، 2 /342.




[14] ديوان مسكين الدَّارمي، ص 35 - 36.




[15] المصدر نفسه، ص 51 - 52.




[16] المصدر نفسه، ص 24.




[17] المصدر نفسه، ص 58 - 59.




[18] المصدر نفسه، ص 54.




[19] المصدر نفسه، ص 46.




[20] المصدر نفسه، ص 47.




[21] المصدر نفسه، ص 41 - 42.




[22] المصدر نفسه، ص 26.




[23] ديوان زهير بن أبي سلمى، ص 23.




[24] ديوان مسكين الدَّارمي، ص 25 - 26.




[25] صحيح مسلم: 35.




[26] صحيح البخاري: 6120.




[27] المصدر نفسه: 6119.




[28] ديوان مسكين الدَّارمي، ص 45.




[29] تاريخ دول العرب والإسلام، 1/46.




[30] ديوان مسكين الدَّارمي، ص 41 - 42.




[31] المصدر نفسه، ص 52.




[32] الأغاني، 3/95.




[33] ديوان مسكين الدَّارمي، ص 22.




[34] المصدر نفسه، ص 55.




[35] ديوان مسكين الدَّارمي، ص 52.




[36] المصدر نفسه، ص 25 - 26.




[37] جامع الأحاديث: 12049.




[38] ديوان مسكين الدَّارمي، ص 22.




[39] المصدر نفسه.




[40] المصدر نفسه.




[41] المصدر نفسه، ص 25.




[42] شرح ديوان الحماسة للمرزوقي، 1 /343.




[43] ديوان زهير بن أبي سلمى، ص 89.




[44] ديوان مسكين الدَّارمي، ص 22.




[45] منتديات نهر الحب، بتاريخ 30 /5 /2014م.




[46] ديوان مسكين الدَّارمي، ص 29.




[47] المصدر نفسه، ص 38.




[48] المصدر نفسه، ص 55 - 56.




[49] المصدر نفسه، ص 52.




[50] المصدر نفسه، ص 22.




[51] المصدر نفسه، ص 47.




[52] المصدر نفسه، ص 56.




[53] المصدر نفسه، ص 26 - 27.




[54] المصدر نفسه، ص 52.