شاب تزوج زجاجة بيبسي !!!! - الصفحة 3

المعتصمه بربي · #21 13-10-2012, 09:04 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسلامنا نور

للأسف أخى عبد الملك أحيانا لا ينفع التساهل مع بعض الأشخاص
لأن بعض الشباب وهم قله جدا إذا تساهل الوالد أقصد والد الفتاه معه فى المهر وغيره أخذته الظنون ..
ومن هذه الظنون أن هذه البنت لم يقم بخطبتها أحد وهم خائفون عليها من أن تكبر فى العمر..وغيره الكثير من الظنون السيئه .
أسال الله أن يصلح حالنا وأحوالنا ..

نعم احسنتي كلامك سليم....
وللأسف الشباب يشتكون غلاء المهور فإذا ساعدهم اهل الفتيات
بأن لايطلبوا سوى القليل استهانوا واستكبروا ونظروا اليهم بإزدراء
وكانه يتفضل عليهم لانه تزوج إبنتهم .. إلا من رحم ربي منهم ...
اصلح الله شبابنا وفتياتنا واعانهم على الخير والبر والتقوى..
شكرا اخيتي الحبيبه وفقك الله واسعد قلبك...

abdelmalik · #22 13-10-2012, 02:02 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسلامنا نور

للأسف أخى عبد الملك أحيانا لا ينفع التساهل مع بعض الأشخاص
لأن بعض الشباب وهم قله جدا إذا تساهل الوالد أقصد والد الفتاه معه فى المهر وغيره أخذته الظنون ..
ومن هذه الظنون أن هذه البنت لم يقم بخطبتها أحد وهم خائفون عليها من أن تكبر فى العمر..وغيره الكثير من الظنون السيئه .
أسال الله أن يصلح حالنا وأحوالنا ..

اختي انا لا اختلف معك بوجود من هم فعلا ينظرون تلك النظرة للمراة، يعني انا لا انكر هذا، لكنك لو لاحظت بانني تحدثت عن الشاب الصالح، والصلاح هنا بمفهومه الواسع، كما جاء في معرض حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه"، وليس مجرد انه يؤدي الصلاة مع الجماعة، فمثله ربما قد يظلم زوجته اكثر ممن هو مقصر في اداء العبادات. فلا اظن ابدا بان الزوج الصالح ينظر لزوجته باحتقار فقط لانها لم تشترط عليه شروطا كثيرة في زواجها، بالعكس ينظر اليها بفخر واعتزاز، ويعتبر نفسه مدينا لها. هل تعرفين بانه ان غالت المراة في مهرها وكان المتقدم لخبطتها مستوط الدخل، بمعنى كلفه ذلك مشاقا وربما قد يظطر للاستدانة، فانه بعد الزواج بمجرد ان يتذكر ذلك، قد يصاب بالحنق، وفي لحظة غضب ربما يكون رد فعله قاسيا معها. وحتى على افتراض انه لم يؤثر ذلك عليه بل اعتبره مسالة عادية، لكن يكفي انه سيدخل اول زواجه وكاهله مثقل بالديون. خلاصة القول الضمانة الوحيدة لسعادة المراة هو صلاح الزوج، اما غيرها من الامور فلن تضمن عدم ظلمه لها او تعييره لها، سواء رخصت مهرها او غالت فيه