[ الرد بالدليل ... في شأن الجني القتيل ... ] !! خاص بالمعالجين !

[البتار الساطع]

بسـم الله الرحمـــن الرحيـــم

السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه

والصلاة والسلام علي الضحوك القتال ..
سيد ولد آدم .. وعليه وآله وصحبه .

[ الرد بالدليل في شأن الجني القتيل ... ]

كثير من الرقاة بل أغلبهم يقدم علي العلاج وهو لايدري
أنه بدأ حرب طاحنة مع الشيطان وجنوده وأولياؤه من الإنس والجن .

ومن الرقاة من يظن أن الأمر بسيط وتسلية أو باب مساعدة للمسلمين
أو تعاطف مع المبتلين أو حتي باب رزق حلال أو ... الخ .

‏ وهو لم يخطر بباله حقيقة الأمر , والله إن الأمر خطير ,
ولقد بدأت أيها الراقي معركة وجهاد ، وعدوك
لا تراه وهو يراك ويمكر بك ولك .

أخي .. لا ترتدي ثوب الداعية فقط ،
فأنت داعية بالنسبة للمصاب وأهله ،
وأنت مجاهد ذاهب لملاقاة عدو ظالم إعتدي علي أختك أو أخوك ..
فيجب أن تعرف حكمه الشرعي !

فبينك وبينه حكم الشرع فيه .

لا تدعه يستدر عواطفك ومشاعرك ويخدعك ،
فعندما يتكلم معك حوارك معه يجب أن يكون فيه الغلظة والشدة توازي
الجرم الذي ارتكبه والظلم الذي يمارسه .

‏ وللأسف الشديد يغيب ذلك عن كثير من الرقاة ،
فتجد الراقي يلين الكلام طامعا في إسلام ذلك الجن الكافر الزاني ..

وقد يكون أمرض المصاب سنوات ..
أو قتل جنين أو أفسد نطفة ..
غير إعتداءه المستمر وإستحلاله للجسد
وإطلاعه علي عورات المصاب ،
بالإضافة للوسوسة بالكفر وتأثيره المباشر
وغير المباشر في دين وعبادة المصاب

فبعد كل ذلك يتفاجأ هذا الكافر
بمعالج ظريف سمح يدعوه إلي الإسلام
ويعده بالمغفرة والسلام .. لا .. لا أخي الحبيب
ليس هذا حكمه الشرعي ..

-‏ تخيل أخي أن معتدي يهودي أو صليبي اعتدي
علي بيتك واستباح حرمته ، يريد عرض أختك أو زوجتك !!

هل تجلس تكلمه عن سماحة الإسلام ومغفرة الذنوب ..
والعفو والصفح .. !

هل يقول بهذا عاقل !

أخواني حكم هذا المعتدي الخروج أو القتل ..

هذا إن لم يقتل أو يغتصب !

أقصد أن هذا الجني المعتدي
إن ثبت أنه أعتدي بالقتل أو بالإغتصاب .. فحكمه القتل

فلا دعوة للإسلام !

ولا أمر بالخروج !

-‏ غير ذلك .. يأمر بالخروج فقط ،
كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم
حين قال :

‏(‏ أخرج عدو الله ) .

واعلم أنه إن وجدك هكذا تدعوه إلي الإسلام
فلن يتأخر وأكثره تمثيل وكذب ، بل بعضهم يستخف بالمعالج
ويرفض الإسلام وقد يسب ،
فهذا أيضا جزاؤه القتل !

-‏ إخواني :

ليس هذا جهاد طلب !

هذا في الشرع :

يسمي جهاد دفع .. وهو دفع الصائل المعتدي !

-‏ أما من لا يعتبره جهاد .. فليراجع العلماء وأصحاب الفتاوي .. !

أو يدع هذا المجال لأنه مسؤل أمام الله يوم القيامة فيما فعل .

فأقول :

والمهم أن يعلم أنه [ مجاهد ]
والجهاد يجب قبله إعداد وعتاد ,
ومن ذلك فقه الجهاد وأحكامه حتي لا يظلم أو يقتل بغير وجه حق .

لذا يجب توضيح حكم قتل الجن المعتدي في الأجساد ,
ميدان المعركة ,

وإليكم فتوي بذلك :

الفتوي ...

السؤال :

شيخنا الغالي : أنا راقي وبفضل الله أتمكن من إيذاء وقتل الجن في أجساد المرضي فأريد توضيح وتفصيل حكم القتل لأنواع الجن الآتية :

- جن عاشق لا يريد الخروج وعادة لا يتكلم .
- جنية عاشقة لا تريد الخروج .
- جن خدام سحر معاندين .
- جن مسلم متلبس بجسد خادم سحر .
- جنية مسلمة خادمة لسحر وتدعي ان الساحر أكرهها .
- جن ساكت لا نعرف ديانتة أو نوعه .
- جن كافر أعلن إسلامه عند دعوته ونطق الشهادة ثم عاند ورفض الخروج ومستمر في مهمته ويماطل .

- جن آخر يدعي أنه مظلوم أو تائب ولكن يقول لا أستطيع الخروج لأني مربوط في الجسد أو مربوط في السحر وآخر يقول لو خرجت قتلني الساحر .

في كل الحالات استطيع بفضل الله قتله ومتبع للكتاب والسنه وفي جلسة واحدة ,
فأرجو تفصيل الرد وهل من قاعدة أم*لكل حالة فتوي أرجو الرد ضروري وهل واجب علي الإنذار بالقتل وكم يمهل من الوقت , مع العلم خطورته
وأحيانا في جسد إمرأة ,

وهل علي شئ إن أنذرت ثم رفض ، فقتلت في جلسة واحدة .
أرجو التفصيل فالأمر هام .. وجزاكم الله خيرا ؟

وجاء الرد من موقع الشيخ حامد العلي
وبتوقيع الشيخ:

الجواب :

هؤلاء كلهم حكمهم حكم الصائل من الأنس ، إن لم يندفع ضرره إلا بالقتل يقتل ، ولا تحتاج إلا إنذاره واستعمال الرقية ثم ما يدفعه إلي كف أذاه عن الإنس ، فإن لم ينفع ذلك كله ، ولم يمكن دفع أذاه إلا بقتله جاز لك قتله ، حتي لو كان في جلسة واحدة*، وذلك*أن عظم توكلك علي الله ، ولا تنصب نفسك لأمر وتعادي أهل الشر من الجن إلا بقوة التوكل وصلاح الإيمان والله حسبك وهو خير حافظا وهو أرحم الراحمين ، وإلا فالسلامة خير لك ، فقد تصدي لهم بعض الرقاة وقتل منهم من قتل فآذوه ، والله أعلم ... إنتهي

أرجو أن يكون الأمر
إتضح الآن

ومن أراد الإستزادة فليقرأ :
(دفع الصائل في المغني لابن قدامة ) .

-‏ قال الله عزوجل :

‏[‏ إنما جزاؤ الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ، ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الأخرة عذاب عظيم ] المائدة .

وقال سبحانه وتعالى :

‏[‏ ومالكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا ] النساء .

وقال العلي القدير :

‏ ‏[ الذين ءامنوا يقاتلون في سبيل الله ، والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا ] النساء .

اللهم بلغت اللهم فاشهد

وجزاكم الله خير

بقلم البتار الساطع

[أم الغالي خليفة]

شيخنا المجاهد
بارك الله فيك و نفع بك
إن حديثك هذا ليثلج النفس و يهدي البال
و يشرق بوجود جيل مجاهد أبي
يرفض الذل و الهوان وإضاعة الدين و الأعراض

أعجبني قولك بشدة حين قلت :
" ولقد بدأت أيها الراقي معركة وجهاد ، وعدوك لا تراه
وهو يراك ويمكر بك ولك "

لعمري لهو أعظم الجهاد

فأنت تجاهد من يراك و لا تراه ، فهم ليسوا بخبث و مكر كفرة الإنس
الذين أهلكوا أعتى المقاتلين و زهقوا أرواح أعظم المجاهدين
فما بالك بمكر و خبث الجن الكفرة الفجرة

حماك الله من كيدهم و مكرهم

أراحني قولك " لا تدعه يستدر عواطفك ومشاعرك ويخدعك ، فعندما يتكلم معك حوارك معه يجب أن يكون فيه الغلظة والشدة توازي الجرم الذي ارتكبه والظلم الذي يمارسه .. تخيل أخي أن معتدي يهودي أو صليبي اعتدي علي بيتك واستباح حرمته ، يريد عرض أختك أو زوجتك !!
هل تجلس تكلمه عن سماحة الإسلام ومغفرة الذنوب ..
والعفو والصفح .. !هل يقول بهذا عاقل ! "

ما أفظع و أعظم جرمه يا أخي !!

إنه كما قلت يجب أن يعامل بكل قسوة و غلظة نتيجة أعماله الشنيعة
أسأل من ضيع دينه ، و ترك بيته و زوجه و أهله بسببه ، أسأل من استباح عرضها
و أقلق مضجعها و هتك سترها و أفزع منامها و سلب راحتها !!!

إنه مجرم حرب ولا يستحق من الرقاة و المعالجين أدنى شفقة أو رحمة

لقبح فعاله و أعماله قاتله الله

راقني قولك " ‏ إخواني : ليس هذا جهاد طلب !
هذا في الشرع : يسمي جهاد دفع .. وهو دفع الصائل المعتدي ! "

و تذكرت قوله تبارك و تعالى :

" خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ "
سورة البقرة

فديننا دين قوة و جد و اجتهاد
في السلم
فما بالك في الحرب مع المعتدي الظالم ؟؟؟

أين مواثيق الرقاة مع الله عز وجل ؟؟
أين عهودهم بدفع البلاء و تفريج الكرب ؟؟
أين وعودهم بإغاثة الملهوف و نصره ؟؟
أين كل هذا ؟؟

هل يكون التزامهم بها باللين و الصفح
بحجة الدعوة إلى الله
أعراضكم و أخواتكم تنتهك و تستباح
و أنتم بقلوب باردة و شفاه باسمة
تدعون أعداء الله و رسوله
إلى دين الإسلام ؟؟؟
أي عقل هذا ؟؟؟
أي ضعف و هوان نحن فيه ؟؟
فكما ديننا دين سماحة و يسر
فهو دين القوة و العزة و الإباء
لا خلط بين الموضعين
صدق المتنبي حين قال :

و وضع الندى في موضع السيف بالعلا ... مضر كوضع السيف في موضع الندى

إن الخلط بين الأدوار
و بين وقت الجد و الهزل
لهي مصيبة و ابتلاء ابتلانا المولى به
شيخنا الفاضل
رزقك المولى جزاء المجاهدين .. و أكرمك بنزل الشهداء الصديقين
اللهم آآآآمين
رجائي .. لا تتخلى عن أخواتك فهن في عرضك


دمت بمنزلة الشهداء

[ابو هاجر الراقي]

لاباس ان يسلك الراقي اسلوب الشدة تارة واللين تارة وهذا من اساليب الاسلام السامية
في التعامل مع الخلق المحسن منهم والمسيئ
بارك الله فيك اخي ووفقك لما يحبه ويرضاه

[~ نور الإيمان ~]

جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك .

ماتدعو إليه صائب جدا فهم يستحقون القتل بدون شفقة لأنهم مجرمين.

والله لو وجدت من يقتله لما ترددت لحظة واحدة فما أصابني منه لا يحتمل ولايطاق .

- جن عاشق لا يريد الخروج وعادة لا يتكلم .

لماذا عادة لا يتكلم؟

[البتار الساطع]

الأخت الفاضلة
أم خليفة

حياك الله أختنا
وأدام الله عليك الستر والعافية

كلماتك ..أحسبها أهم من الموضوع نفسه
وقليل .. قليل جدا ... من يعي ويفهم ويستوعب
ما قولتي ...

ولقد نصحنا وقلنا ...
والله شاهد ..

أسأل الله أن يسلطنا على هؤلاء المعتدين
من شياطين الإنس والجن ..

ويحفظ أعراض المسلمين
من بطشهم ومكرهم وسطوتهم

ووالله إن الأمر محزن .. والخطب جلل ..

حسبنا الله ونعم الوكيل

ولله الأمر من قبل ومن بعد ..
والله المستعان ..

غفر الله لك
وأحسن الله إليك
ورزقك السعادة في الدنيا والآخرة

اللهم احيينا سعداء
وأمتنا شهداء
واحشرنا مع النبيين والصديقين والشهداء

أدام الله على الجميع الخير والعافية

[yamin omari]

جميل جدا وتحليل منطقي يقبلهوا القلب نعم ويجب أن تودار حرب دروس علي الشياطين من الانس والجن لئنهم أعداء الله والبشريه وجزاك الله كل خير

[مسك يافا]

بارك الله فيك ياشيخ وجعله في ميزان حسناتك ا ن شاء الله

[حاضنة الاحزان]

بارك الله فيكم وجزاكم كل خير

[البتار الساطع]

وفيكم بارك الله .. جميعا
أسعدني مروركم

حفظكم الله ...
وهداكم للحق والخير

[حفيدة الفاروق عمر]

بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل ..
كثيرا ما اسمع تنبيهات المصابين لبعضهم في بعض المنتديات ان تكون نية المريض هداية العارض والبعض الآخر ينبهوا ان تكون نية المصاب عند الرقية او استخدام البرنامج العلاجي .. احراقه !!!!
طيب يا شيخ بتار انا عندما استمع للرقية او اقرأ الرقية اجعل نيتي طلب الشفاء من الله من جميع الامراض الروحية والعضوية ؛ فهل اصبت بهذا ؟؟
وجزاكم الله خيرا على الموضوع القيم