أراكان...والجرح النازف في بورما

[ابو كارم]

بسم الله الرحمن الرحيم
سلسلة الجرح النازف
شغلتنا أخبار فلسطين والعراق ولبنان ...وكأن المسلمون ليس مستضعفون إلا هناك
نسينا وتناسينا جراحنا وإخواننا فى كشمير وأفغانستان وبورما والفلبين والشيشان
حتى أن ولي الأمر أصدر فتوى بمنع الدعاء لهم لأنهم يعكرون صفو العلاقات الدولية
موعدنا اليوم ...مع حكاية وفي البداية أنا محدثكم أبو كارم أقول السلام عليكم
حكايتنا اليوم مع 10 مليون مسلم
حكايتنا وجرحنا اليوم ...من أراكان

أراكان" المسلمة .. جروح لا تلتئم!!

يقع إقليم أراكان المسلم في جنوب غرب بورما "ميانمار"، يحده من الغرب خليج البنغال ومن الشمال الغربي بنغلادش، وفي شرقه سلسلة جبال هملايا "جبال أراكان" التي جعلت أراكان منفصلة عن بورما البوذية تماماً وأعطتها شكل وحدة جغرافية مستقلة، وتبلغ مساحتها الحالية نحو (20 ألف) ميل مربع والعاصمة "أكياب"
وعدد سكانها يبلغ نحو "10 " ملايين نسمة، منهم 70 % مسلمون ويعرفون باسم "الروهانجيا", و 25 % بوذيون ويعرفون بالماغ, و5 % عباد الطبيعة، و أقليات نصرانية وهندوسية.
و "روهانجيا" هو الاسم القديم لأراكان .
دخول الإسلام وقيام أول دولة إسلامية
كان أول معرفة سكان أراكان بالإسلام عن طريق التجار العرب والمسلمين الذين قدموا إليها في القرن ا لأول الهجري، وكان لحسن معاملتهم ودعوتهم أثر كبير في دخول كثير من السكان في الإسلام .
أما أول دولة إسلامية نشأت فيها فكانت عام 1420م، وسبب ذلك أن ملك أراكان كان قد هرب إلى ملك البنغال المسلم السلطان ناصر الدين شاه، وذلك في عام 1406م بعد أن أغار عليه الملك البورمي واحتل أراضيه وقد اعتنق أراكان الإسلام بعد 24 عاما واختار لنفسه اسم سليمان شاه، وأعانه سلطان البنغال على استعادة ملكه لتقوم بذلك أول دولة إسلامية في أراكان امتدت لفترة طويلة بلغت 350 عاما، حكمها خلال هذه الفترة نحو من 48 ملكا حيث غزاهم البوذيون في بورما عام 1784م واحتلوا أراضيهم وظلوا فيها حتى عام 1824 م، وبعد ذلك احتلت بريطانيا أراكان وقامت بإضعاف المسلمين هناك في كل المجالات وتقوية البوذيين على حسابهم.
وفي عام 1948م نالت بورما الاستقلال وحاول المسلمون في أراكان الاستقلال إلا أنهم لم يستطيعوا حيث ضمت أراضيهم إلى بورما في وقت انسحاب البريطانيين.
أوضاع المسلمين بعد استقلال بورما
لم تكتف حكومة بورما بالاستيلاء على أراضي المسلمين بل أذاقوهم كل أصناف القهر والقمع، وزادت أحوال المسلمين سوءا عندما استولى العسكر والشيوعيون بزعامة الجنرال "نيوين" البوذي المتعصب على السلطة عام 1962م حيث اتخذت خطوات مدبرة ومدروسة ضد المسلمين ومصالحهم، وانتهجت سياسية تصفية المسلمين لتحويل أراكان إلى دولة بوذية خالصة.
صور من الاضطهاد في العصر الحديث
ولا زالت حكومة بورما إلى الآن تقترف أعمالا وحشية ضد المسلمين، دون هوادة، حيث تقوم حاليا بهدم مساجدهم وبيوتهم، إضافة إلى قتل البعض منهم أو تشريدهم وإجبارهم على العمل بالسخرة لدى جيش بورما لبناء المساكن والثكنات للجنود وعائلاتهم، وتعبيد الطرق وغير ذلك بدون تعويض، كما تسعى دائما لتهجير المسلمين وتشريدهم بدون مأوى ولا ملجأ و توطين البوذيين في بيوتهم وأراضيهم ومصادرة أوقاف المسلمين و أراضيهم وممتلكاتهم، واعتقال المسلمين الأبرياء وقتلهم وتعذيبهم في المعتقلات، وحرمان المسلمين من حرية السفر والتنقل في داخل البلاد وخارجها، بموجب قانون الجنسية الذي وضع عام 1982م وألغيت جنسية المسلمين الروهنجا في بورما، كما منع المسلمون من ممارسة أعمال التجارة، بالإضافة إلى انتهاك حرمات النساء وإجبارهن على خلع الحجاب و العمل في معسكرات الجيش، واعتقال العلماء المسلمين.
كما لا يسمح للمسلمين الآن بذبح الأضاحي ولا أداء مناسك الحج إلا بشروط صعبة.
أما التمييز العنصري فحدث عنه ولا حرج فلا يسمح للمسلمين بتكوين أحزاب سياسية ولا جمعيات إسلامية ولا إغاثية، بل ولا حتى يسمح للهيئات الدولية العالمية الإسلامية بالعمل في أراكان.
التعليم والصحة
أما التعليم فإنه أسوأ حالا، حيث لا يسمح للشباب المسلم بالتعلم في الجامعات ولا في المعاهد بل توضع العراقيل أمامهم. ولا يسمح لهم حتى بالالتحاق بالجامعات العالمية خارج البلاد ولا إنشاء مدراس أو جامعات خاصة بهم، ولا الاتصال بالدول الأخرى.
زد على ذلك عدم السماح للمسلمين بالعلاج في المستشفيات الحكومية ولا توجد في أراكان عناية طبية إلا في النادر القليل.
ومن الجدير بالذكر أن العمليات المسلحة والإجراءات التعسفية قد تصاعدت أضعافاً مضاعفة في عام 1991م، حيث تدفق سيل من اللاجئين مرة أخرى إلى دولة بنجلاديش المجاورة، وقد بلغ عددهم اكثر من ثلاثمائة ألف نسمة، ويعيش هؤلاء المشردون في المعسكرات في ظروف صعبة جداً من ناحية السكن والغذاء والعلاج, وقد عاد معظمهم إلى بورما.
قوانين تعسفية في حق المسلمين
يقول نائب رئيس اتحاد الطلاب المسلمين في إقليم أراكان إبراهيم محمد عتيق الرحمن، في حديث لـ"وكالة الأنباء الإسلامية ـ إينا" إن حكومة ميانمار قامت خلال عام 2001م بتدمير نحو 72 مسجدا وذلك بموجب قانون أصدرته مع بداية السنة الحالية تحظر بموجبه بناء المساجد الجديدة أو ترميم وإصلاح المساجد القديمة، كما أن هذا القانون ينص على هدم أي مسجد بني خلال العشر سنوات الأخيرة .
وأكد أن الحكومة أرسلت لجنة إلى إقليم أراكان لإحصاء أموال المسلمين ومحاسبتهم على ممتلكاتهم بشدة، وهذه اللجنة تصدر أحكاما بالسجن لمدة عام على من تشاء، ولا يستطيع أحد التخلص من الحكم بالسجن إلا من يدفع رشوة كبيرة لأعضاء هذه اللجنة.
وأوضح الشيخ عتيق الرحمن، أن سلطات ميانمار صادرت أكثر من ألفي فدان من أراضي المسلمين في قرية "لاوادونغ فرانشي" التي تقع على بعد سبعة كيلومترات غرب مدينة "بوسيدنغ" وذلك لتشييد منازل لأسر الجنود البورميين عليها.
كما قتلت القوات البحرية لميانمار اثنى عشر صيادا مسلما كانوا على سفينتين لصيد السمك ويحملون رخصا من الحكومة بمزاولة مهنتهم.
المسلمون ممنوعون من الزواج
وأشار إلى أن حكومة ميانمار في سعيها الدائم للتقليل من أعداد المسلمين فرضت قانونا جديدا يمنع الزواج للرجل قبل أن يبلغ الثلاثين من عمره، ويمنع المرأة من الزواج قبل الخامسة والعشرين من عمرها، ومن يخالف ذلك فإنه يفرق بين الزوجين ويسجنان ويغرمان، وحتى عندما يتقدم شخصان بطلب إذن للزواج فإنه لا يوافق لهما، حتى وإن توفرت فيهما الشروط المفروضة، إلا بعد دفع رشوة كبيرة للقائمين على أمر ترخيص الزواج.

هل من مجيب
وفي ختام حديثه ناشد نائب رئيس اتحاد ا لطلاب المسلمين في أراكان، المسلمين لمساعدة إخوانهم في أراكان، وطالب الحكومات والمنظمات الإسلامية بدعم قضية المسلمين في أراكان في المحافل والمنتديات الدولية

نتابع إن شاء الله هذا الموضوع

[ابو كارم]

450 ألف لاجئ بورمي يواجهون خطر الجوع والتنصير على حدود بنجلاديش

ألف لاجئ بورمي يعيشون أوضاعاً مأساوية، في الوقت الراهن بالمنطقة الجبلية الوعرىة من حدود وطنهم "أراكان" مع بنجلاديش، حيث يواجهون خطر الموت جوعاً، ومضار التنصير على دينهم، وعقيدتهم.
ولم يكن من قبيل المبالغة أن يُضطر هؤلاء المهاجرون من مسلمي "الروهنجا" ـ الذين أمعنت الحكومة العسكرية البورمية في اضطهادهم وتشريدهم ـ إلى العمل في مناطق الغابات، والاعتماد على أكل ورق الشجر، حتى يبقوا على قيد الحياة!
وقد استغلت المنظمات التنصيرية ذلك حتى أنها ترسل عناصرها لتسجيل أسماء النساء الحوامل من بين المسلمات، ثم تتعهدهن بالرعاية والاهتمام، فإذا ما وضعت الواحدة منهن، جاءوا بعد شهرين أو ثلاثة شهور، وأخذوا منها رضيعها في مقابل ألف أو ألفي روبية لها ولزوجها! ويفرح الزوجان بذلك، فقد وجدا من يرعى لهما طفلهما، غير عابئين بما سيؤول إليه مصير هذا الابن من النشأة نصرانياً.. في معسكرات، ودور التنصير.
إن هذا "غيض من فيض"، كما يروي لـم الشيخ عبدالقدوس عبدالمعبود أحد العناصر الإسلامية النشطة في بورما، مشيراً إلى أن المهاجرين البورماويين لا يجدون مأوى لهم سوى مخيمات مصنوعة من الخشب والصفيح، حيث لا طعام.. ولا علاج.. ولا لبن للأطفال.. ولا تربية دينية أو وعي إسلامياً، وقد حيل بين مسلمي شعب أراكان وإخوانهم في شتى بقاع العالم.. إذ لا يُسمح للمنظمات الخيرية الإسلامية بالعمل بينهم، بل إذا ضبطت السلطات ـ سواء البورمية أو البنجلاديشية ـ مواطناً في زيه العربي فإنها تلقي القبض عليه فوراً أو تقوم بسجنه، أو ترحيله.
لم يستسلم العلماء ـ وكما يروي مولانا عبدالقدوس عبدالمعبود ـ فقد أقاموا دورات تدريبية للمجاهدين، حتى يستطيعوا مكافحة ظلم واضطهاد الحكومة البوذية، ونشط هؤلاء العلماء في إقامة الجمعيات الخيرية التي تعمل في مجالات: التعليم، والتربية، والرعاية الاجتماعية، والخدمات الإنسانية للمسلمين الذين كانت نسبتهم 27% من سكان بورما أثناء استقلالها عام 1948م، ثم ظلت هذه النسبة تتقلص حتى وصلت إلى 10% فقط كما تزعم الحكومة.
وتتولى هذه الجمعيات توفير الطعام، ومياه الشرب، وإقامة المساجد والمدارس الدينية داخل أراكان ومخيمات اللاجئين، ونشر الدعوة الإسلامية، وكفالة الأيتام.
وكما يؤكد الشيخ عبدالقدوس عبدالمعبود الذي يرأس الجمعية، فإن مصروفات الجمعية تبلغ نحو مليون دولار سنوياً، وليس لديها مورد ثابت للإنفاق على مشروعاتها سوى تبرعات أهل الخير، والجمعيات الإسلامية العالمية التي تهتم بشؤون المسلمين.
والمشكلة الآن ـ يضيف ـ أن الجمعية غير قادرة على أداء مسؤوليتها في حماية المسلمين لقلة الزاد والراحلة، بل إنها تدبر مصروفات معلميها (150) معلماً وموظفيها (300) موظف بالكاد.
يذكر أنه منذ عام 1962م الذي استولى فيه العسكر الشيوعيون على الحكم في بورما والمسلمون في منطقة أراكان التي يبلغ نسبتهم فيها نحو 70% من تعداد السكان، يتعرضون للتضييق عليهم في أدق مظاهر التزامهم بدينهم.
عنوان الجمعية :
GAMIAT KHALID BIN WALEED AL-KHAIRIA
AIC NO 14625 - 6 ISLAMI BANK COXS BAZAR
BANGLADESH

[ابو كارم]

مقتطفات من أخبار المسلمون فى أراكان

منغدو/ ولاية أراكان الإسلامية المحتلة/ الأحد 23 سبتمبر 2007م)

تجتاح المجاعة ولاية أراكان الإسلامية المحتلة في شهر رمضان المبارك هذا، كما لقي العديد من المسلمين حتفهم إثر شح حاد في المواد الغذائية الأساسية، وهناك مخاوف من انتشارها لتشمل كامل المنطقة.
وأفادت الأنباء الواردة من المنطقة أن ثمن الكيلو الواحد من الأرز بلغ إلى ثمانمائة كيات، وأن الكيس الواحد من الأرز الذي يزن ل 40 كيلو يباع بأربعين ألف كيات، في حين أن الأسر الأراكانية تعتمد على الأرز في الوجبات الغذائية الثلاث من الغداء والعشاء والفطور.
إضافة إلى ذلك فإنها تسببت في تفشي أمراض متنوعة تتعلق بالغذاء. ويخشى المسلمون من أن تؤدي إلى كارثة إن استمرت على ما هي عليه الآن.
وتعود أسباب المجاعة إلى سياسة الحكومة البورمية التي تسعى إلى إخلاء منطقة أراكان عن أهاليها المسلمين ليحل مكانهم البوذيون الذين يتم استدراجهم من عوالي بورما.

وقد تبنت سياسة غذائية بمنع المواطنين من استجلاب المواد الغذائية من المناطق التي تتوفر فيها بكثرة. كما فرضت حظرا على نقل الأرز من منطقة إلى أخرى.

المستوطنون البوذيون يضايقون المسلمين باستمرار في أراكان

(راسيدونغ/ أراكان/ الأحد 16 سبتمبر 2007م)

المستوطنون البوذيون الجدد بولاية أراكان المحتلة يضايقون المسلمين بصفة دائمة، وفق ما أفاد أستاذ مدرسي بالمنطقة.
ففي 2 من سبتمبر أقدم مستوطن بوذي على خطف شاة من مسلم لأنها كانت ترعى بالقرب من مزرعته بمنطقة راسيدونغ ذات الكثافة الإسلامية في أراكان.
واسم راعي الشاة : (سليم الله بن عزيز الله) من أهالي قرية برين داونغ التابعة لمنطقة راسيدونغ.
ولما توجه سليم الله إلى مستوطنة بوذية في قريته أبلغه بعض البوذيين بأن الشاة محبوسة لديهم.
فذهب سليم الله إلى مخفر الشرطة لتسجيل بلاغ عن سرقة شاته، إلا أنهم رفضوا ذلك، وأحالوه إلى معسكر قوات أمن الحدود البورمية.
ولمّا وصل إلى المعسكر وأبلغ المسئولين عن الحادث أجابوه بقولهم: «المستوطنون البوذيون قدموا إلى أراكان من مناطق نائية في عوالي بورما، وليس لديهم ما يأكلون، لذلك أخذوا الشاة ليأكلوها».عاد سليم الله إلى بيته خائبا.
وقال أحد المسنين بالمنطقة: السلطات البورمية ترغب في مضايقة المسلمين بالمستوطنين البوذيين، ولا تقتنع بما تفلعها هي.

المستوطنون البوذيون عادة يسرقون شياه المسلمين وأغنامهم وأبقارهم ودواجنهم وخضرواتهم، إضافة إلى ذلك فإنهم يسعون دائما إلى مجادلة المسلمين ومخاصمتهم بمساعدة من قوات أمن الحدود البورمية، فقد هاجم مستوطن بوذي على مسلم بمنطقة تونغ برو في الخامس من سبتمر، وأصابه بجروح شديدة، ونقل إلى مستشفى.

اعتقال ثمانية مسلمين لإعادة بناء مسجد في أراكان

(منغدو/ ولاية أراكان الإسلامية المحتلة/ الخميس 13 سبتمبر 2007م)

اعتقلت السلطات البورمية الوثنية الحاقدة على الإسلام والمسلمين ثمانية مسلمين على إعادة بناء مسجد بولاية أراكان الإسلامية المحتلة.
وكان المسلمون بقرية (كولونغ) التابعة لمقاطعة منغدو ذات الكثافة الإسلامية يعيدون بناء مسجد قديم كان في حاجة إلى الترميم والإصلاح. وذلك في شهر أغسطس الجاري.
وكان المسلمون قد حصلوا على إذن شفوي من قائد قوات أمن الحدود البورمية الكابتن كايا يواين، وبدأوا يعيدون البناء بالطوب والخرسانة.
وبعد أيام تم نقل الكابتن المذكور إلى منطقة أخرى، وجاء مكانه قائد جديد يُدعى الكابتن كايا تهان. فتفقد القرية يراقه فريق من الجنود في 23 من أغسطس، فشاهد عملية إعادة بناء المسجد على قدم وساق، فثار وغضب وسأل عمن أذن لهم بإعادة بناءه، فأخبروه بأن سلفه الكابتن كايا يو اين كان قد أذن لهم شفويا.
فثار الكابتن، وأمر بحبس ثمانية أعضاء لجنة أمناء المسجد لإعادة بناء المسجد بدون استيذان، ومن ثم تم نقلهم إلى معسكر (ان دن) لقوات أمن الحدود، ولا زالوا محبوسين.
وقد طلب القائد مبلغ 4.5 مليون كيات بورمية لقاء إطلاق سراحهم. والسؤال هو: من يقدر على توفير هذا الرقم الخيالي من المال.

لا تسمح السلطات البورمية البوذية ببناء وإصلاح المساجد بولاية أراكان المحتلة، أما البوذيين فيجوز لهم أن يبنوا ما شاءوا من المعابد، ويصلحوا ما شاءوا منها بدون استئذان.

[ابو كارم]

منظمة تضامن روهنجيا تطلب العضوية بالمؤتمر الإسلامي

في لقاء خاص عن مصادر موثوقة
منظمة تضامن روهنجيا تطلب العضوية بالمؤتمر الإسلامي
قضية مسلمي بورما محنة كبيرة وكارثة إنسانية
مباركة الزبيدي- جدة
مسلمون من بورما يؤدون الصلاة

قضية المسلمين في بورما زادت هموم المسلمين فمنذ سقوط دولتهم (أراكان) منذ نصف قرن تقريبا يعانون الهوان ويعيشون معاناة ومشاكل اطاحت بهم وبوجودهم وأمنهم واستقرارهم حيث ا قيمت لهم المجازر والمذابح مثل ما اقيمت لغيرهم من الأقليات وتعرضوا في دينهم وعقيدتهم لأنكى الهجوم.
من اجل استئصال جذور هذا الشعب وتصفيته كليا من هذه المنطقة المسلمة العريقة وتدميرهم علميا ودينيا.
(اليوم) التقت سليم الله حسين عبدالرحمن: رئيس منظمة تضامن الروهنجا بالانابة اثناء زيارته للندوة العالمية للشباب الاسلامي بجدة ولقائه بالامين العام المساعد للندوة الدكتور عبدالوهاب نور ولي.
دار حوار سلط فيه الاضواء على حقيقة ما يجري لجزء مهم من جسد الامة الاسلامية الجريحة حيث سلم الامين العام لمنظمة المؤتمر الاسلامي تقريرا اشتمل على آخر المستجدات في الساحة الخاصة بمسلمي بورما.
يقول سليم الله: المسلمون في الاقليم يبلغ عددهم نحو 10 ملايين.
يقول رئيس منظمة (تضامن روهنجيا) بالانابة: ان الحكومات العسكرية المتعاقبة في بورما (جمهورية ميانمار) حاولت اقتلاع المسلمين من جذورهم في اراضي (آراكان) باستخدام الوسائل الوحشية وغير الانسانية بغية تشريدهم وتغيير التركيبة السكانية للمنطقة.
واضاف: وقد اشتدت هذه المصاعب عام 1982م حينما اقدمت حكومة بورما على اصدار قانون اسقاط الجنسية البورمية عن مسلمي روهنجيا في اقليم اراكان واعتبارهم اجانب في بلادهم.
واوضح ان عدد المسلمين في جمهورية ميانمار (10) ملايين نسمة من اصل (50) مليون نسمة العدد الكلي لسكان البلاد ليسوا بافضل حال من اخوانهم في اقليم اراكان ذي الاغلبية المسلمة حيث تبلغ نسبة المسلمين في هذا الاقليم 27 بالمائة والذي شهد تأسيس اول دولة اسلامية عام 1430م واستمر الحكم الاسلامي لاكثر من ثلاثة قرون ونصف القرن الى ان غزا البوذيون الاقليم عام 1784م وقضوا على الحكم الاسلامي.
دعوة للتعاون
وطالب رئيس منظمة (تضامن روهنجيا) بالانابة تضافر الجهود من قبل المنظمات الخيرية مع جهود المواطنين في جمهورية (ميانمار) وكذلك الجهود الدولية من اجل اقامة حكومة ديموقراطية في البلاد ودعم خطة الامم المتحدة التي حددت عام 2006م عاما لاقامة حكومة ديموقراطية منتخبة في ميانمار.
دور المملكة العربية السعودية
واشاد بدور المملكة العربية السعودية التي لم تغفل دورها في المساعدة والقيام بواجباتها الانسانية للمتضررين من الحروب والنزاعات الاقليمية والكوارث الطبيعية في جميع انحاء العالم.
آخر المستجدات
من جهة اخرى: اوضح نائب رئيس منظمة (تضامن الروهنجيا) (أراكان بورما) (سليم الله حسين عبدالرحمن) ان المنظمة سلمت منظمة المؤتمر الاسلامي تقريرا يتضمن مطالب من منظمة المؤتمر الاسلامي ويشتمل آخر المستجدات في الساحة الخاصة بمسلمي بورما.
كما تلقت ايضا رابطة العالم الاسلامي تقريرا مماثلا كما طالبت منظمة تضامن الروهنجيا برفع قضية مسلمي بورما الى الامم المتحدة كما شرح التقرير الممارسات التعسفية التي يعاني منها المسلمون في بورما من الحكومة الحالية كما طالبت بالدعم المالي لاغاثة اللاجئين الجدد في (بنجلاديش).
شكر خاص
وقدم (سليم الله حسين عبدالرحمن) الشكر ايضا لرعاية المملكة العربية السعودية لعدد كبير من المشردين البورماويين الذين يتمتعون بعيش وسلام وأمن في ظل عناية كريمة في المملكة على الاراضي السعودية حيث تقدم لهم التسهيلات من العمل والتعليم وغيرها.
موقف الدول الاسلامية والاوروبية من القضية
وعن رأية في موقف الدول الاسلامية من بورما قال: في الحقيقة هناك تعاون الا انه غير كاف وخاصة في المجال الاعلامي والدبلوماسي فقضيتنا منسية تقريبا وعليها تعتيم اعلامي.
وعن موقف اوروبا من قضيتهم قال: هناك الاتحاد الاوروبي الذي يؤيد المساعي باقامة حكومة ديموقراطية ويدين انتهاكات حقوق الانسان وكذلك حقوق الاقليات العرقية والدينية في بورما.
اما استراليا فانها تؤيد مطالب احزاب المعارضة ايضا وكذلك تشاركها دول اتحاد شرق آسيا اما اليابان فتؤيد اقامة حكومة ديمواقراطية في بورما وان كان بعض الدول مما سبق ترى ان مصالحها التجارية مع الحكومة الحالية.

محاولات طمس الهوية الاسلامية
واضاف: انه في ظل اجواء عدم الاستقرار الامني والديني والاجتماعي للمسلمين في بورما بين السلطة العسكرية البوذية التي تتخذ قرارات وتطبقها بطرق شنيعة ومفجعة بهدف القضاء على المسلمين وطمس شعائرهم الدينية ومسح ثقافتهم وتراثهم وعاداتهم وقيمهم.
القرار الخطير
واكد ان السلطات اقدمت على اصدار قرار خطير يمس مشاعر المسلمين وهو حظر تأسيس مساجد جديدة وعدم اصلاح او ترميم المساجد القديمة وتدمير المساجد التي تم بناؤها او اصلاحها خلال عشر سنوات ماضية في اقليم اراكان وبموجب هذا القرار فان السلطة الى الآن هدمت اكثر من 75 مسجدا.
المساجد والمدارس
وحول سؤال عن عدد المساجد والمدارس الاسلامية هناك اوضح: في بورما اكثر من 2566 مسجدا كما يوجد 1095 مدرسة وجامعة اسلامية ومنها في اراكان 1538 مسجدا و 405 مدراس و جامعة اسلامية.
كلمة أخيرة
واضاف سليم الله ان قضية مسلمي بورما تشكل محنة كبيرة وهي كارثة انسانية وجريمة عظيمة في حق المجتمع الدولي وضد القانون الدولي. وان إبادة جنس بشري او فئة معينة داخل بورما لا يمكن اعتباره شيئا داخليا ينحصر في بورما وحدها بل هو امر يستدعي اهتمام العالم لان ذلك يتعلق بحقوق الانسان.

[الحبيب معمر]

أخي / أبو كارم حينما أقر شيئا ً تكتبه تقر نفسي ويرتاح صدري فإني أسأل المولى الكريم أن يحفظك بحفظه ويكلئك برعايته وأن يبارك فيك ويرزقك الحلم والعلم ،،،
أخواننا في العالم كله من اغتصبت أرضهم وأكلت خيراتهم واستبيحت دماؤهم وهتكت أعراضهم يشتكون ويستنجدون ولكن لا يجدون أذناً صاغية ولا قلوباً واعيه ، تخاذل منا وتهاون عن نصرتهم ،كبلتنا قيود المعصية وحصرنا في سجون من لا يخشى الله من تضيق عن نصرة أخوتنا في شتى بقاع الأرض فإلى الله المشتكى وعليه التكلان .

[القلب الحزين]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخى الطيب
ماشاءالله
دائما متالق اخى فى مواضيعك
جزاك الله خير كفييت وفييت
واتمنا قبول اضافتى

.........

الشيخ سليم الله حسين نائب رئيس منظمة تضامن الروهينجا


هذا العام.. يشهد تغييراً جذرياً في قضية مسلمي بورما


يزيد عدد المسلمين في بورما على 10 ملايين مسلم من أصل 50 مليون نسمة، ويشكلون أغلبية في إقليم أراكان، بنسبة 70% من عدد سكانه، وقد شرد منهم أكثر من مليوني مسلم يعيشون في الشتات ما بين بنجلاديش "مليون ونصف" والسعودية "نصف مليون"، وباكستان "350 ألفاً"، بالإضافة للإمارات العربية وماليزيا وتايلند.


ويعيش إقليم أراكان ذو الأغلبية المسلمة مأساة إنسانية غير مسبوقة في ضوء حكم العسكريين منذ عام 1962م، الذي أذاق المسلمين الويلات من القتل والتشريد وهدم المنازل وحرق المساجد، والاستيلاء على أراضي المسلمين، راكم ذلك كله التغييب الإعلامي لقضية مسلمي أراكان، وانشغال العالم الإسلامي بقضاياه الساخنة في فلسطين والعراق..
حول تطورات قضية مسلمي بورما وخاصة إقليم أراكان دار الحوار التالي مع سليم الله حسين نائب رئيس منظمة الروهينجا المنظمة الأكبر التي تنتظم المسلمين في أراكان..

في البداية أعاد الاستاذ سليم التذكير بتاريخ دخول الإسلام في أراكان إلى القرن السابع الميلادي مع مجيء التجار العرب الذين نشروا الإسلام باختلاطهم وتجارتهم مع سكان بورما. وقال: لقد نجح المسلمون في تشكيل أول دولة إسلامية في أراكان على يد سلمان شاه في عام 1430م، وحكمها المسلمون حتى عام 1784م، وتعاقب على حكمها 48 ملكاً مسلماً حتى غزاها البوذيون البورميون عام 1784م، ثم احتلتها بريطانيا مع بورما عام 1824م، حتى نالت استقلالها ضمن بورما عام 1948م، ومن يومها ترفض بورما وبريطانيا منح أراكان "الروهينجا" استقلالها.


وما سر اضطهاد المسلمين في أراكان من قبل حكومة العسكر؟

قبل الإجابة عن أسباب الاضطهاد، لابد من تناول بعض المآسي التي يعيشها المسلمون في بورما، حيث حرق المساجد، وإغلاق المدارس، وهدم البيوت الخاصة بالمسلمين، والاستيلاء على أراضيهم، وإقامة مستوطنات للبوذيين عليها، واستخدام وسائل وحشية للضغط على المسلمين في أراكان لدفعهم نحو الهجرة والخروج من الإقليم حتى لا يكونوا أغلبية قد تحسم نتيجة أي استفتاء حول الإقليم مستقبلاً.

منع الزواج

ولعل الأبشع ما يتعرض له الشباب والفتيات المقبلات على الزواج ، حيث تفرض المؤسسات البورمية عليهم البقاء لدى تلك المؤسسات لمدة تتراوح بين ثلاثة أيام وأسبوع، يتم خلالها كشف عوراتهم وتصويرهم عراة، ثم يقومون بحقن النساء بمواد كيماوية تمنع الإنجاب وتصيبهم بالعقم.

وقد تم حظر زواج المسلمين بالمسلمات منذ 10 سنوات، ومن يضبط متزوجاً بطريقة سرية تسحب منه هويته وتنزع جنسيته ويطرد خارج بورما، أما الفتاة التي تضبط حاملاً من مسلم بزواج سري يكون مصيرها الإجهاض والسجن.
ا
وقد وصل عدد المهاجرين من إقليم أراكان إلى ما يزيد على مليوني مسلم، وبقي مليونان آخران محبوسين يعانون الفقر والتجويع بلا هوية لا يستطيعون الانتقال من قرية إلى أخرى إلا سراً، بالإضافة لدهم القرى وطرد أهاليها منها، فيما بقي بقية المسلمين البورميين المنتشرين في الأقاليم الستة الأخرى يعانون التهميش ويفرض عليهم الزواج ببوذيات، ويمنعون من أداء عبادتهم بصورة علنية.


وبم تفسر كل ذلك، خاصة أن إقليمكم غير ذي جدوى اقتصادية أو سياسية؟

منذ اعتلاء العسكريين سدة الحكم في 1962م بعد الانقلاب الشيوعي بزعامة الجنرال المتعصب "نيوين" اعتمدوا سياسة التطهير العرقي، وقبل ذلك في بداية الخمسينيات حاولت حكومة بورما طرد السكان المسلمين خارج البلاد، وكانت الروهينجا معترفاً بها كقومية ووطنية وكان لها ممثلوها في البرلمان البورمي وكانوا يشاركون في الحكومة والمراكز العليا الأخرى.
وفي ضوء عنصرية العسكر أصدروا قانون الجنسية التمييزي عام 1982م، وأصبح الروهينجا أجانب في وطنهم، وليس لهم أية حقوق سياسية أو إنسانية، كما يضطهد العسكر الشيوعيون كافة الأطراف المعارضة، والبوذيين ذوي المذاهب المخالفة لهم. وقد حدث انقلاب عسكري آخر في 1988م، وتغير رئيس الدولة ثلاث مرات خلال الفترة من 1988م حتى 1990م حينما أجريت انتخابات رئاسية وفازت فيها زعيمة حزب المعارضة أونجاسوكي وانقلب عليها العسكر وحظروا حركتها وحزبها.


ماذا عن التعليم في أراكان خاصة التعليم الإسلامي؟

دمر العسكر الشيوعيون معظم المدارس الإسلامية، وفرضوا على الطلاب ممارسة الشعائر البوذية في المدارس، كما لا توجد جامعات تدرس المناهج الإسلامية، وفي الفترة الأخيرة منعوا الطلاب المسلمين أو أي طالب ينتمي إلى أراكان من استكمال تعليمه في الجامعات.

ونعتمد على تفعيل جهود العلماء والكتاتيب الصغيرة لتحفيظ القرآن. ومن أشهر هؤلاء العلماء الشيخ سيد الأمين شيخ الحديث وهو من كبار علماء القارة الهندية، والشيخ عبدالسبحان.. ويركزون على نشر القيم الإسلامية، ولا يتعرضون للحديث عن السياسة أبداً، كما تقوم بعض المدارس بتقديم الخدمات التعليمية والبيئية، ويدين مسلمو بورما بالمذهب الحنفي.


وكيف واجهتم تلك السياسات التعسفية؟

لقد دعتنا تلك السياسات العنصرية إلى تأسيس "منظمة تضامن الروهينجا" للاضطلاع بأعمال الإغاثة الاجتماعية وإحياء الدعوة الإسلامية وتوحيد جهود المسلمين نحو انتزاع حقوقهم، وذلك في عام 1982م.


ومن أهم أهداف "تضامن الروهينجا"

نشر العقيدة الإسلامية والثقافة الإسلامية.

-تربية الشباب المسلم.

-مد يد العون للفقراء والأيتام.

-إضافة للسعي الحثيث لدى الأوساط الدولية لتحسين ظروف المسلمين في أراكان وفي بورما.

-العمل لحل قضية اللاجئين وإعادة الأمور إلى نصابها،

ومنذ ذلك التاريخ نعتمد استراتيجية عملية متوازنة ببناء المساجدوالمراكز الطبية وطباعة الكتب الدينية باللغة الأردية وبعضها بالعربية، كما نصدر ثلاث مجلات باللغة الأردية، ونمد يد العون مع كافة الأطراف الإقليمية ونعتمد نشر قضيتنا من خلال التواصل الشخصي والزيارات المكوكية بين دول العالم في أوروبا وآسيا والمنطقة العربية. ونمارس أنشطة اجتماعية كبيرة في دول المهجر وسط المسلمين البورميين.


لكن قضيتكم لا تنال صدى إعلامياً دولياً كبيراً كبقية قضايا الأقليات المسلمة، مثل كشمير والبلقان وغيرها؟

هذه هي الحقيقة المرة لعدة أسباب، حيث تجاورنا دولة بنجلاديش وهي دولة ضعيفة سياسياً لا تستطيع الضغط على حكومة بورما من أجل حقوق المسلمين، وتعتمد بورما في سياستها الإقليمية والدولية على الدعم الصيني لها، بالرغم من فرض المجتمع الدولي للحصار الاقتصادي والسياسي على بورما، فقضية مثل كشمير مثلاً لها باكستان تدافع عنها، وفلسطين لها العرب، أما نحن في أراكان فلا بواكي علينا. ومما يفاقم تلك الأوضاع المتردية أساساً، التعتيم الإعلامي المفروض على قضيتنا، وفقرنا الاقتصادي الذي يحول دون إنشاء قناة فضائية تنقل مآسينا للعالم. علاوة على انشغال العالم الإسلامي والعربي بقضاياه الساخنة مثل فلسطين والعراق والسودان...

وقد نجح النظام العسكري الشيوعي في استغلال الأوضاع الملتهبة، لممارسة المزيد من الكبت والقهر للمسلمين في بورما، فخلال نكبة فلسطين عام 1948م تم تسليم أراكان إلى بورما، وأثناء حرب البلقان زدات الممارسات القمعية بصورة قاسية، وهكذا.


سمعنا أن عام 2006م سيكون عام الحسم لقضيتكم، حيث سيفرض النظام الدولي إجراء استفتاء على الحكم الذاتي في أقاليم بورما؟

هذا ما نتمناه، إلا أنه صعب التحقيق في ظل الظروف الراهنة. وترجع تلك الفرضية إلى 29-8-2003م حيث شاركت منظمة الروهينجا مع 35 حزباً بقيادة حزب المعارضة (الجمعية الوطنية من أجل الديمقراطية NLD) ومنظمة معارضة منها منظمتان أخريان للمسلمين وهما منظمة شعب الروهينجا الوطني، ومنظمة مسلمي بورما في الشرق، بالإضافة لتضامن الروهينجا في تايلند برعاية الاتحاد الأوروبي، وواشنطن وبعض الأطراف الدولية، وتم تشكيل "جبهة المصالحة الوطنية" للعمل ضد الحكومة العسكرية لتحقيق مطالبات القوى المعارضة الإنسانية والسياسية والاجتماعية على قدم المساواة في بورما، والاعتراف بجميع العرقيات "ومنها الشعب الروهنجي في أراكان" دون تفريق أو تمييز، وإقامة حكومة ديمقراطية فيدرالية.
ولاقى ذلك الاتفاق قبول المجتمع الدولي والأمم المتحدة، حيث منحوا الحكومة العسكرية مهلة ثلاث سنوات تنتهي في النصف الثاني من عام 2006م، لحسم موقفها إزاء تلك المطالبات الشرعية.


وماذا عن الموقف الإسلامي والعربي إزاء قضيتكم؟

في الحقيقة هناك تعاون إلا أنه غير كاف وخاصة في المجال الإعلامي والدبلوماسي، فقضيتنا منسية تقريباً، وأعتقد أن من مصلحة الدول الإسلامية دعمنا بغض النظر عن الواجب الديني، فموقع بورما استراتيجي لاقترابها من خليج البنغال، ولكونها المدخل الطبيعي للتجار العرب إلى الشرق.

وفي ختام حواره، ناشد الشيخ سليم الله حسين عبدالرحمن، الدول الإسلامية رفع القضية البورمية إلى كافة المنظمات الدولية وممارسة الضغط الاقتصادي والإعلامي على الحكومة الشيوعية لمنح المسلمين حقوقهم المشروعة، ودعم بنجلاديش اقتصادياً وسياسياً كي تقف بجوار قضية أراكان سياسياً، كما طالب دول الخليج بتفعيل دورها السياسي مع الصين التي تعتمد تجارتها بنسبة كبيرة على السوق الخليجي، لممارسة الضغوط والتفاهمات السياسية مع الحكومة البورمية من أجل عودة مليونين من المسلمين من شتاتهم، وممارسة عبادتهم وحياتهم، كما كانت في السابق.

كل احتــــــــرامى .. لك اخى الطيب لهذا الموضوع الذى من الممكن بانه غاااااب عن البعض لكن الحمدلله هناك شباب يستحقون كل الخير
بارك الله فيك

[ابو كارم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبيب معمر

أخي / أبو كارم حينما أقر شيئا ً تكتبه تقر نفسي ويرتاح صدري فإني أسأل المولى الكريم أن يحفظك بحفظه ويكلئك برعايته وأن يبارك فيك ويرزقك الحلم والعلم ،،،
أخواننا في العالم كله من اغتصبت أرضهم وأكلت خيراتهم واستبيحت دماؤهم وهتكت أعراضهم يشتكون ويستنجدون ولكن لا يجدون أذناً صاغية ولا قلوباً واعيه ، تخاذل منا وتهاون عن نصرتهم ،كبلتنا قيود المعصية وحصرنا في سجون من لا يخشى الله من تضيق عن نصرة أخوتنا في شتى بقاع الأرض فإلى الله المشتكى وعليه التكلان .

السلام عليكم : أهلا وسهلا فيك أخي الحبيب الحبيب
أهلا فيك وصراحة أنا أشعر بالسعادة البالغة عندما تزورني فى مواضيعي
لإنني أرى في تعليقك الحس الأدبي والنقد الموضوعي والمشاركة الفعالة
مجددا .... أهلا وسهلا فيك ..... السلام عليكم ورحمة الله

[ابو كارم]

[quote=sease.greh;389362]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخى الطيب
ماشاءالله
دائما متالق اخى فى مواضيعك
جزاك الله خير كفييت وفييت
واتمنا قبول اضافتى

السلام عليكم ورحمة الله : أشكر لك تشريفك لنا بزيارتنا هنا وبالتأكيد المجال مفتوح لك هنا وهناك للإضافة وللإسترسال فى الشرح والتوضيح ....هذا شيئ يسرني ويسعدني ..لإنه إن دل فإنما يدل على الخير .... نشكر حضورك الكريم
وأتأسف منك لعدم ردي على بعض ردودك فى أماكن أخرى ولكن أوعدك إننى سوف أرجع معك فى الحوار .. السلام عليكم ..ودمتم روادا للخير والمعرفة

[نور]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

موضوع يستحق فعلا أن نفكر بكل ما جاء فيه
فهناك بلاد و مناطق نتناساها و لا ننتبه لما يحصل فيها ضد الإسلام و المسلمين
لأننا ننشغل بأنفسنا حتى عن هموم أنفسنا كمسلمين

إن شاءالله سيكون لي عودة لكثير من النقاط الواردة في هذا المقال
جزاك الله خيرا و وفقك لما يحب و يرضيه عنا
و السلام ختام و خير الكلام و الصلاة و السلام على رسول الله

[حمادة الامير]

اللهم ما وفق كل من سهام فى هذة الموضوعات الى كل خير وسدد طريق ضربهم