شروط المزاح الشرعي

[نسمة الايمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


شروط المزاح الشرعي

سؤال:


ما هي شروط المزاح الشرعي ؟.


الجواب:


الحمد لله


1

- لا يكون فيه شيء من الاستهزاء بالدين :


فإن ذلك من نواقض الإسلام قال تعالى : ( ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل


أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون – لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم ) التوبة/65-66 ،
قال ابن تيمية رحمه الله : ( الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر يكفر به صاحبه بعد إيمانه )
وكذلك الاستهزاء ببعض السنن ، ومما انتشر كالاستهزاء باللحية أو الحجاب ، أو بتقصير الثوب أو غيرها .


قال فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين في المجموع الثمين 1/63 : فجانب الربوبية


والرسالة والوحي والدين جانب محترم لا يجوز لأحد أن يبعث فيه لا باستهزاء بإضحاك ، ولا


بسخرية ، فإن فعل فإنه كافر ، لأنه يدل على استهانته بالله عز وجل ورسله وكتبه وشرعه ،


وعلى من فعل هذا أن يتوب إلى الله عز وجل مما صنع ، لأن هذا من النفاق ، فعليه أن يتوب


إلى الله ويستغفر ويصلح عمله ويجعل في قلبه خشية من الله عز وجل وتعظيمه وخوفه


ومحبته ، والله ولي التوفيق.

2- لا يكون المزاح إلا صدقاً :

قال صلى الله عليه وسلم : ( ويل للذي يُحدث فيكذب ليُضحك به القوم ويل له ) رواه أبو داود .
وقال صلى الله عليه وسلم محذراً من هذا المسلك الخطير الذي اعتاده بعض المهرجين : ( إن الرجل ليتكلم بالكلمة ليُضحك بها جلساءه يهوي بها في النار أبعد من الثريا ) رواه أحمد

3- عدم الترويع :

خاصة ممن لديهم نشاط وقوة أو بأيديهم سلاح أو قطعة حديد أو يستغلون الظلام وضعف


الناس ليكون ذلك مدعاة إلى الترويع والتخويف ، عن أبي ليلى قال : ( حدثنا أصحاب محمد


صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يسيرون مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فنام رجل منهم


فانطلق بعضهم إلى حبل فأخذه ففزع ، فقال رسول الله عليه وسلم : ( لا يحل لمسلم أن يروع


مسلماً ) رواه أبو داود .

4- الاستهزاء والغمز واللمز :

الناس مراتب في مداركهم وعقولهم وتتفاوت شخصياتهم وبعض ضعاف النفوس – أهل


الاستهزاء والغمز واللمز – قد يجدون شخصاً يكون لهم سُلماً للإضحاك والتندر – والعياذ


بالله – وقد نهى الله عز وجل عن ذلك فقال تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من


قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا


أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ) الحجرات/11 ، قال ابن كثير


في تفسيره : ( المراد من ذلك احتقارهم واستصغارهم والاستهزاء بهم ، وهذا حرام ، ويعد


من صفات المنافقين )


والبعض يستهزأ بالخلقة أو بالمشية أو المركب ويُخشى على المستهزئ أن يجازيه الله عز


وجل بسبب استهزائه قال صلى الله عليه وسلم : ( لا تُظهر الشماتة بأخيك فيرحمه الله


ويبتليك ) رواه الترمذي .


وحذر صلى الله عليه وسلم من السخرية والإيذاء ، لأن ذلك طريق العداوة والبغضاء قال صلى


الله عليه وسلم : ( المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره ، التقوى ها هنا –


ويشير إلى صدره ثلاث مرات – بحسب امرئٍ من الشر أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على


المسلم حرام ، دمه وماله وعرضه ) رواه مسلم .

5-أن لا يكون المزاح كثيراً :


فإن البعض يغلب عليهم هذا الأمر ويصبح ديدناً لهم ، وهذا عكس الجد الذي هو من سمات


المؤمنين ، والمزاح فسحة ورخصة لاستمرار الجد والنشاط والترويح عن النفس .


قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله : " اتقوا المزاح ، فإنه حمقة تورث الضغينة "


قال الإمام النووي رحمه الله : " المزاح المنهي عنه هو الذي فيه إفراط ويداوم عليه ، فإنه


يورث الضحك وقسوة القلب ، ويشغل عن ذكر الله تعالى : ويؤول في كثير من الأوقات إلى


الإيذاء ، ويورث الأحقاد ، ويسقط المهابة والوقار ، فأما من سلم من هذه الأمور فهو المباح


الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله .



6- معرفة مقدار الناس :

فإن البعض يمزح مع الكل بدون اعتبار ، فللعالم حق ، وللكبير تقديره ، وللشيخ توقيره ،


ولهذا يجب معرفة شخصية المقابل فلا يمازح السفيه ولا الأحمق ولا من لا يُعرف .


وفي هذا الموضوع قال عمر بن عبد العزيز : ( اتقوا المزاح ، فإنه يذهب المروءة ) .


وقال سعد بن أبي وقاص : " اقتصر في مزاحك ، فإن الإفراط فيه يُذهب البهاء ، ويجرّئ


عليك السفهاء "

7- أن يكون المزاح بمقدار الملح للطعام :

قال صلى الله عليه وسلم : ( لا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب ) صحيح الجامع 7312


وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ( من كثر ضحكه قلت هيبته ، ومن مزح استُخف به ، ومن أكثر من شيء عُرف به ) .


فإياك إياك المزاح فإنه يجرئ عليك الطفل والدنس النذلا
ويُذهب ماء الوجه بعد بهائه ويورثه من بعد عزته ذلاً

8- ألا يكون فيه غيبة

وهذا مرض خبيث ، ويزين لدى البعض أنه يحكي ويقال بطريقة المزاح ، وإلا فإنه داخل في


حديث النبي صلى الله عليه وسلم : ( ذكرك أخاك بما يكره ) رواه مسلم .

9- اختيار الأوقات المناسبة للمزاح :

كأن تكون في رحلة برية ، أو في حفل سمر ، أو عند ملاقاة صديق ، تتبسط معه بنكتة لطيفة ،


أو طرفة عجيبة ، أو مزحة خفيفة ، لتدخل المودة على قلبه والسرور على نفسه ، أو عندما


تتأزم المشاكل الأسرية ويغضب أحد الزوجين ، فإن الممازحة الخفيفة تزيل الوحشة وتعيد


المياه إلى مجاريها .

أيها المسلم :

قال رجل لسفيان بن عيينة رحمه الله : المزاح هجنة أي مستنكر ! فأجابه قائلاً : " بل هو


سنة ، ولكن لمن يُحسنه ويضعه في موضعه "


والأمة اليوم وإن كانت بحاجة إلى زيادة المحبة بين أفرادها وطرد السأم من حياتها ، إلا أنها


أغرقت في جانب الترويح والضحك والمزاح فأصبح ديدنها وشغل مجالسها وسمرها ، فتضيع


الأوقات ، وتفنى الأعمار ، وتمتلئ الصحف بالهزل واللعب .


قال صلى الله عليه وسلم : ( لو علمتم ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً ) قال في فتح


الباري : ( المراد بالعلم هنا ما يتعلق بعظمة الله وانتقامه ممن يعصيه ، والأهوال التي تقع


عند النزع والموت وفي القبر ويوم القيامة )


وعلى المسلم والمسلمة أن ينزع إلى اختيار الرفقة الصالحة الجادة في حياتها ممن يعينون


على قطع ساعات الدنيا والسير فيها إلى الله عز وجل بجد وثبات ، ممن يتأسون بالأخيار


والصالحين ، قال بلال بن سعد : ( أدركتهم يشتدون بين الأغراض ، ويضحك بعضهم إلى


بعض ، فإذا كان الليل كانوا رهباناً )


وسُئل ابن عمر رضي الله عنهما : " هل كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يضحكون "


قال : نعم ، والإيمان في قلوبهم مثل الجبال .


فعليك بأمثال هؤلاء فرسان النهار ، رهبان الليل .


جعلنا الله وإياكم ووالدينا من الآمنين يوم الفزع الأكبر ، ممن ينادون في ذلك اليوم العظيم : ( ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون )

نسخة من موضوع الاخت المشتاقة للجنة
للاستفادة منه في القسم الترفيهي.

[سامي]

بسم الله الرحمن الرحيم

مشكورة اختي الكريمة على الموضوع المهم

ونسال الله تعالى ان يعيننا على الالتزام به

بارك الله فيكي وجعله الله في ميزان حسناتك

[أبو أسيد]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بارك الله فيكي أختنا ومشرفتنا المتميزه نسمه الأيمان على هذا الشرح المفصل ..
جعله ربي في ميزان حسناتك ..
نعم أن ديننا لا يقبل ما هو أذي سواء للمسلم كإبن للعقيده ..
وكذلك لغير المسلم حتى يكون هذا الدين شهيداً عليهم يوم القيامه ..لأن عقيدتنا الغراء لا تقبل الأذي بكل صوره وأشكاله ..
بوركتى ودمتي بحمي الله
يرفع للتثبيت

[دموع الوطن]

بارك الله فيكِ أخيتي

[أبــو أحمد]

المزح هو تحلي بالاخلاق والاداب الاسلامة حتي لا تزيد عن الحد المطلوب من الشخص وتقل الهيبة

جزاك الله خير اختي على هذه الشروط الطيبة

يتم العمل بهاااا والنزول عندهااا

والله يبارك فيك ويجزيك الجنة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[زهرة الحياه]

السلام عليكم

جزاك الله اله كل خير

موضوع مهم جدا يااختى الغاليه اثابك الله تعالى


جزاك الله كل خير

[نورا*]

بسم الله

جزاك الله خيرا اختي العزيزة على روعة الطرح

وان شاء الله الجميع بيستفيدو من الموضوع

موفقة عزيزتي,

[نسمة الايمان]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اشكركل الاخوة والاخوات على تفاعلهم واهتمامهم الطيب بالموضوع
ولك جزيل الشكر اخي ابو اسيد على ثثبيت الموضوع
بارك الله فيك ونفع بك الاسلام والمسلمين

سُئل ابن عمر رضي الله عنهما :
" هل كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يضحكون "
قال : نعم ، والإيمان في قلوبهم مثل الجبال .
الإسلام لا يرفض اللعب واللهو المباح لكن هناك آداب يجب على المسلم أن يراعيها في لعبه ومزاحه خاصة المتعلقة بأمور الدين
فمن واجب المسلم ان يحترم دينه، ويقدس شعائره، لذلك فهو يبتعد عن الدعابة التي يمكن أن يكون فيها استهزاء بالله -عز وجل- وملائكته وأنبيائه، وشعائر الإسلام كلها.
قال تعالى : ( ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون – لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم )
التوبة/65-66
اللهم أدبنا بأدب الإسلام.. وأدب القرآن.. وسنة النبي خير الأنام.. برحمتك يا رحيم يا رحمن.. يا أكرم الأكرمين.


الشكر موصول للاخت المشتاقة للجنة

[أميرة الاحزان]

مشكورة اختي نسمة الايمان ان حقا هذي اشياء متداولة في حياتنا
و اشكرك مرة اخرى لانك وضحتي لي اشياء كنت غافلة عنها و ما اعتقدت قط انها غير شرعية

و جزالك الله الف خير

[وســـــــــام*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختى الحبيبة نسمة الإيمان

جزاكِ الله خير على التذكرة الطيبة

وفقك الله وأنار قلبك بنور الإيمان