الشهيد سيد قطب يكتب : لماذا يبطئ النصر ؟ ؟ ؟ ؟

[ابو مصعب المصرى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستطيع ان اقول انه من اروع ما قرأت مؤخرا
رحم الله سيد قطب ( اظنه سبق جيله بما يزيد عن 100 سنة )
كتب سيد قطب
قال الله : ( إن الله يدافع عن الذين آمنوا )
" فقد ضمن للمؤمنين إذن أنه تعالى يدافع عنهم ، و من يدافع الله عنه فهو ممنوع حتما من عدوه ، ظاهر حتما على عدوه ، ففيم إذن يأذن لهم بالقتال ؟ و فيم إذن يكتب عليهم الجهاد ؟ و فيم إذن يقاتلون فيصيبهم القتل والجرح .. والجهد والمشقة والتضحية والآلام ... ؟
والعاقبة معروفة ، والله قادر على تحقيق العاقبة لهم بلا جهد ولا مشقة ولا تضحية ولا ألم ولا قتل ولا قتال ؟؟
والجواب أن حكمة الله هي العليا ، وان لله الحجة البالغة... والذي ندركه نحن البشر من تلك الحكمة ويظهر لعقولنا ومداركنا من تجاربنا ومعارفنا أن الله تعالى لم يرد أن يكون حملة دعوته و حماتها من "التنابلة" الكسالى الذين يجلسون في استرخاء ، ثم يتنزل عليهم نصره سهلا هينا بلا عناء ، لمجرد أنهم يقيمون الصلاة و يرتلون القرآن ، و يتوجهون إلى الله بالدعاء كلما مسهم الأذى ووقع عليهم الاعتداء !

نعم إنهم يجب أن يقيموا الصلاة ، وأن يرتلوا القرآن ، و أن يتوجهوا الى الله بالدعاء في السراء والضراء ، ولكن هذه العبادة وحدها لا تؤهلهم لحمل دعوة الله و حمايتها ، إنما هي الزاد الذي يتزودونه للمعركة ، والذخيرة التي يدخرونها للموقعة ، والسلاح الذي يطمئنون اليه و هم يواجهون الباطل بمثل سلاحه و يزيدون عنه سلاح التقوى والايمان والاتصال بالله .
لقد شاء الله أن يجعل دفاعه عن الذين آمنوا يتم عن طريقهم هم أنفسهم ، كي يتم نضجهم هم في أثناء المعركة ، فالبنية الانسانية لا تستيقظ كل الطاقات المذخورة فيها... كما تستيقظ وهي تواجه الخطر ، و هي تدفع و تدافع ، وهي تستجمع كل قوتها لتواجه القوة المهاجمة ... و عندئذ تتحفز كل خلية بكل ما أودع فيها من استعداد لتؤدي دورها، و لتتساند مع الخلايا الأخرى في العمليات المشتركة ، ولتؤتي أقصى ما تملكه ، و تبذل آخر ما تنطوي عليه ، و تصل الى أكمل ما هو مقدور لها و ما هي مهيأة له من الكمال .
و الأمة التي تقوم على دعوة الله 00 في حاجة الى استيقاظ كل خلاياها / و احتشاد كل قواها / و توفز كل استعدادها / وتجمع كل طاقاتها / كي يتم نموها ، و يكمل نضجها ، وتتهيأ بذلك لحمل الأمانة الضخمة و القيام عليها .
(دققوا جيدا في المعني القادم )
والنصر السريع الذي لا يكلف عناء ، والذي يتنزل هينا لينا على القاعدين المستريحين ، يعطل تلك الطاقات عن الظهور ، لأنه لا يحفزها و لا يدعوها ، وفوق ذلك أن النصر السريع الهين اللين سهل فقدانه وضياعه ،
أولا : لأنه رخيص الثمن لم تبذل فيه تضحيات عزيزة
ثانيا : لأن الذين نالوه لم تدرب قواهم على الاحتفاظ به و لم تشخذ طاقاتهم و تحشد لكسبه ، فهي لا تتحفو ولا تحتشد للدفاع عنه .
وهناك التربية الوجدانية والدربة العملية تلك التي تنشأ من النصر والهزيمة ، والكر والفر ، والقوة والضعف ، والتقدم والتقهقر ، و من المشاعر المصاحبة لها ... من الأمل والألم و من الفرح والغم ومن الأطمئنان والقلق ، ومن الشعور بالضعف والشعور بالقوة ....و معها التجمع والفناء في العقيدة والجماعة والتنسيق بين الاتجاهات في ثنايا المعركة و قبلها و بعدها وكشف نقاط القوة ونقاط الضعف ، و تدبير الأمور في جميع الحالات .... و كلها ضرورية للأمة التي تحمل الدعوة وتقوم عليها وعلى الناس .
من أجل هذا كله و من أجل غيره مما يعلمه الله ... جعل الله دفاعه عن الذين آمنوا يتم عن طريقهم هم أنفسهم ، ولم يجعله لقيه تهبط عليهم من السماء بلا عناء.
والنصر قد يبطئ على الذين ’ظــلموا و أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا ان يقولوا : ربنا الله ، فيكون هذا الابطاء لحكمة يريدها الله :
1- قد يبطئ النصر لأن بنية الأمة المؤمنة لم تنضج بعد نضجها ، ولم يتم بعد تمامها ، ولم تحشد بعد طاقاتها ، ولم تتحفز كل خلية و تتجمع لتعرف أقصى المذخور فيها من قوى واستعدادات ، فلو نالت النصر حينئذ لفقدته و شيكا لعدم قدرتها على حمايته طويلا
2- و قد يبطئ النصر حتى تبذل الأمة المؤمنة آخر ما في طوقها من قوة ، و آخر ما تملكه من رصيد ، فلا تستبقي عزيزا و لا غاليا ، لا تبذله هينا رخيصا في سبيل الله .
3- و قد يبطئ النصر حتى تجرب الأمة المؤمنة آخر قواها ، فتدرك أن هذه القوى و حدها بدون سند من الله لا تكفل النصر ، إنما يتنزل النصر من عند الله عندما تبذل آخر ما في طوقها ثم تكل الأمر بعدها الى اللــــــه
4- و قد يبطئ النصر لتزيد الأمة المؤمنة صلتها بالله ، و هي تعاني و تتألم و تبذل ولا تجد لها سندا إلا الله ، ولا متوجها إلا اليه وحده في الضراء وهذه الصلة هي الضمانة الأولى لاستقامتها على النهج بعد النصر عندما يتأذن الله به ، فلا تطغى ولا تنحرف عن الحق والعدل والخير الذي نصرها الله به .
5- و قد يبطئ النصر لأن الأمة المؤمنة لم تتجرد بعد في كفاحها وبذلها و تضحيتها لله ولدعوته ، فهي تقاتل لمغنم تحققه ، أو تقاتل حمية لذاتها ، أو تقاتل شجاعة أمام اعدائها ، والله يريد أن يكون الجهاد له وحده و في سبيله ، بريئا من المشاعر الاخرى التي تلابسه ، وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم : الرجل يقاتل حمية و الرجل يقاتل شجاعة ، و الرجل يقاتل ليرى ، فأيها في سبيل الله ؟ فقال " من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله "
6- كما قد يبطئ النصر لأن في الشر الذي تكافحه الأمة المؤمنة بقية خير ، يريد الله ان يجرد الشر منها ليتمحض خالصا ، و يذهب وحده هالكا ، لا تتلبس به ذرة من خير تذهب في الغمار !
7- و قد يبطئ النصر لأن الباطل الذي تحاربه الأمة لم ينكشف زيفه للناس تماما ، فلو غلبه المؤمنون حينئذ فقد يجد له انصارا من المخدوعين فيه ، لم يقتنعوا بعد بفساده و ضرورة زوالة ، فتظل له جذور في نفوس الأبرياء الذين لم تنكشف لهم الحقيقة ، فيشاء الله ان يظل الباطل حتى يتكشف عاريا للناس ، ويذهب غير مأسوف عليه من ذي بقية .
8- و قد يبطئ النصر لأن البيئة لا تصلح بعد لاستقبال الخير والحق والعدل الذي تمثله الأمة المؤمنة ، فلو انتصرت حينئذ للقيت معارضة من البيئة لا يستقر لها قرار ، فيظل الصراع قائما حتى تتهيأ النفوس من حوله لاستقبال الحق الظافر ، ولاستبقائه !
ومن أجل هذا كله و من اجل غيره مما يعلمه الله ، قد يبطئ النصر ، فتتضاعف التضحيات ، و تتضاعف الآلام ، مع دفاع الله عن الذين آمنوا و تحقيق النصر لهم في النهاية .
وللنصر تكاليفه واعباؤه حين يتأذن الله به بعد استيفاء اسبابه و أداء ثمنه و تهيأ الجو حوله لاستقباله واستبقائه ( و لينصرن الله من ينصره إن الله قوي عزيز . الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة و آتو الزكاة و أمروا بالمعروف و نهو عن النكر ولله عاقبة الأمور )

فوعد الله الوثيق المؤكد المتحقق الذي لا يتخلف هو ان ينصر من ينصره فمن هم هؤلاء الذين ينصرون الله ، فيستحقون نصر الله القوي العزيز الذي لا يهزم من تولاه ؟ أنهم هؤلاء : ( الذين إن مكناهم في الأرض ) فحققنا لهم النصر و ثبتنا لهم الأمر ( أقاموا الصلاة ......)
رحم الله الأمام الشهيد المجاهد السيد / سيد قطب

[ashraf3h4]

قد يبطئ النصر حتى تجرب الأمة المؤمنة آخر قواها ، فتدرك أن هذه القوى و حدها بدون سند من الله لا تكفل النصر ، إنما يتنزل النصر من عند الله عندما تبذل آخر ما في طوقها ثم تكل الأمر بعدها الى اللــــــه


لله درك استاذنا الشهيد سيد قطب كم هي صادقة تلك الكلمات التي هي بحق كعرائس الشمع التي دبت فيها الحياة..وهي تصور لنا ذلك الواقع الذي نعيشه
رحمك الله رحمة واسعه وجمعنا واياك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين
وجزاك الله خيرا اخي الكريم علي هذا الموضوع الرائع
جعله الله في ميزان حسناتك ونفعنا واياك به

[خديجة]

baraka laho fik wajazak khairan 3ala lmawdo3 lmofid

[إكرام أحمد]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

النصر آت بإذن الله

ولنعلم أن الله يمهل ولا يهمل

وبإذنه تعالى سينتصر الحق وتنتصر الأمة الإسلامية .
بارك الله فيك مشرفنا الفاضل
أبو مصعب المصري
على نقلك الطيب

[شريف]

رحم الله الشهيد سيد قطب
كان رجلا ذخرا ومكتبة ضخمة ولا نذكيه على الله
رحمه الله ورحم الله جميع علمائنا
جزاك الله كل خير أخي يسري

[ابو مصعب المصرى]

جزاكم الله خيرا اخوانى واخواتى على مروركم الطيب

[ღ زهرة الشفاء ღ]

الله يوفقك والمزيد من المشاركات
ورحم الله الشهيد سيد قطب وجميع الشهداء