|
|||||||
| ملتقى المسابقات الثقافية والترفيهية قسم يختص بعرض المسابقات الثقافية - الترفيهية - والفكرية |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
16-01-2010, 10:52 PM
|
||||
|
||||
مسابقة ثقافية بين الشباب والبنات
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فكرة المسابقة الشباب يضعون سؤال ويجاوبون عليه البنات وان كان الجواب صحيح يضع البنات سؤالهم ويجاوبون عليه الشباب ولكل جواب صحيح نقطة وفي حال عدم معرفة الجواب خلال 24 ساعة او تكرار 3 اجوبة خاطئة يخسر الفريق نقطة ويضع سؤال ثاني وها شنو رأيكم تشاركون؟ خطرت لي فكرة ارجو انه تفيدكم وتستمتعون بها شباب اخواني / اخواتي الاسئلة بكيفكم دينية تاريحية طبية ثقافية المهم اسئلة هادفة ومفيدة وانت بكيفكم عاد  وطبعا اكيد بدون منازع الشباب حيفوزون هههه  
|
|
#3
18-01-2010, 11:01 AM
|
||||
|
||||
|
رد: مسابقة ثقافية بين الشباب والبنات
لا أعرف من اي ناحية تريدين الفرق ولكن سأجيبك 1. الحجم : البكتريا يتراوح طولها ما بين 2-3 مكرون و عرضها 0.2 -2 ميكرون الفيروس: نمكن نقول انو اكبر فيروس يمكن ان يصل 1/10 من حجم البكتريا هذا مايعنى انو البكتريا اكبر بالكثير 2.الشكل : البكتريا عندها اشكال كثيرة ( عصيات ،كروية أو حلزونية )، اما الفيروس فهو اما كروي أو عصوية . 3.المادة الوراثية : البكتريا عندها مادة وراثية dna ، هناك نوعين من الفيروسات التي تحتوى على مادة وراثية dna و التي لها مادة وراثية rna 4. بكتريا هي كائنات حية يمكنها انها تعيش في مكان متوفر فيه المواد الغذائية ، و محيط المناسب لعيشها يعني باستطاعها التكاثر في وسط اصطناعي أو ماء أو تراب ....، الفيروسات تعتبر كائنات ميتة ( جامدة) لما تكون خارج الخلية بس لما تجد خلية تصبح نشطة و حية يعنى لا تستطيع التكاثر خارج الخلية . 5.في بكتريا لها ميزة الحركة بواسطة flagelle .فيروس لا يستطيع الحركة 6. ليس كل البكتريا تسبب امراض ، يوجد حوالي 100 بكتريا مسبب للامراض على 500 بكتريا، في انواع منها تعيش مع الانسان و لا تأذيه بل تساعده مثلا في الهضم . 7. بكتريا ترى بالمجهر المركب . الفيروس يرى إلا بالمجهر الالكتروني من الناحية الطبية البكتريا تتأثر بالمضادات الحيوية فلذالك العلاج دائما يكون بالمضادات الحيوية في حالة بكتريا أما الفيروس لا يتأثر بالمضادات الحيوية و افضل علاج لإلو هو التلقيح vaccination . 9. العلم الذي يدرس البكتريا يسمى ميكروبيولوجيا microbiology اما العلم الذي يدرس الفيروسات هو فيرولوجي virology. اللي بعدي من هو حمزة بن عبد المطلب (حياته - سيرته - اسلامه - مقتله)
|
|
#4
18-01-2010, 12:01 PM
|
||||
|
||||
|
رد: مسابقة ثقافية بين الشباب والبنات
السلام عايكم
مبروك اخي الحبيب على الاشراف الف مبروك وهذه اجابتي طبعا نقلتها من بعض الكتب بسم لله الرحمن الرحيم حمزة بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي (55 ق.هـ ـ 3 هـ)،(567 م-624 م) وهو عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأخوه من الرضاعة، كان موصوفاً بالشجاعة والقوة والبأس حتى عُرف أنه أعز فتى في قريش وأشدهم شكيمة. نسبه الشريف
ولد في مكة المكرمة قبل عام الفيل بسنتين فهو أسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنتين، أرضعتهما ثويبة خادمة أبي لهب في فترتين متقاربتين، فنشأ—وتربى بين قومه بني هاشم سادة قريش ومكة معززاً مكرماً.. إسلامه عن ابن إسحاق قال حدثني رجل من أسلم، وكان واعيه، أن أبا جهل اعترض لرسول الله صلى الله عليه وسلم عند الصفا فآذاه وشتمه، وقال فيه ما يكره من العيب لدينه والتضعيف له، فلم يكلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومولاة لعبد الله بن جدعان التيمي في مسكن لها فوق الصفا تسمع ذلك، ثم انصرف عنه فعمد إلى نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم، ولم يلبث حمزة بن عبد المطلب أن أقبل متوشحا قوسه راجعا من قنص له، وكان إذا فعل ذلك لم يمر على نادي من نوادى قريش إلا وقف عليه وكان يومئذ مشركا على دين قومه فاستقبلته مولاة عبد الله بن جدعان فقالت له يا أبا عمارة لو رأيت ما لقي بن أخيك محمد من أبي الحكم آنفا وجده ها هنا فآذاه وشتمه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه، فاحتمل حمزة الغضب ، فخرج سريعا لا يقف على أحد كما كان يصنع وإنما دخل المسجد الحرام متعمدا لأبي جهل أن يقع به فلما دخل المسجد نظر إليه جالسا في القوم، فأقبل نحوه حتى إذا قام على رأسه رفع القوس فضربه على رأسه ضربة شديدة شجت رأسه وقامت رجال من قريش من بني مخزوم إلى حمزة لينصروا أبا جهل فقالوا ما نراك يا حمزة إلا صبأت، فقال حمزة وما يمنعني وقد استبان لي ذلك منه أنا أشهد أنه رسول الله وأن الذي يقول حق فوالله لا أنزع فامنعوني إن كنتم صادقين فقال أبو جهل: دعوا أبا عمارة، لقد سببت ابن أخيه سبا قبيحا وظل حمزة على إسلامه وتابع يخفف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أسلم حمزة علمت قريش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عز وامتنع وأن حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا يتناولونه وينالون منه فقال في ذلك سعد حين ضرب أبا جهل فذكر رجزا غير مستقر أوله ذق أبا جهل بما غشيت قال ثم رجع حمزة إلى بيته فأتاه الشيطان فقال أنت سيد قريش اتبعت هذا الصابئ وتركت دين آبائك للموت خير لك مما صنعت فأقبل على حمزة شبة فقال ما صنعت اللهم إن كان رشدا فاجعل تصديقه في قلبي وإلا فاجعل لي مما وقعت فيه مخرجا فبات بليلة لم يبت بمثلها من وسوسة الشيطان حتى أصبح فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ابن أخي إني وقعت في أمر لا أعرف المخرج منه وأقامه مثلي على ما لا أدري ما هو أرشد هو أم غي شديد فحدثني حديثا فقد استشهيت يابن أخي أن تحدثني فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره ووعظه وخوفه وبشره فألقى الله في نفسه الإيمان كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أشهد إنك لصادق شهادة المصدق والمعارف فأظهر يا بن أخي دينك فوالله ما أحب أن لي ما ألمعت الشمس وأني على ديني الأول قال فكان حمزة ممن أعز الله به الدين. ولما أسلم حمزة قال أبياتاً منها: حمدت الله حين هدى فؤادي... إلى الإسلام والدِّين الحنيف لدينٌ جاء من ربٍ عزيزٍ... خبيرٍ بالعباد بهم لطيف إذا تليت رسائله علين... تحدر دمع ذي اللب الحصيف رسائل جاء أحمد من هداه... بآيات مبينة الحروف وأحمد مصطفى فينا مطاع... فلا تغشوه بالقول العنيف فلا والله نسلمه لقوم... ولما نقض فيهم بالسيوف ونترك منهم قتلى بقاع... عليها الطير كالورد العكوف وقد خبرت ما صنعت ثقيف... به فجزى القبائل من ثقيف إله الناس شر جزاء قوم... ولا أسقاهم صوب الخريف وكان إسلام حمزة في السنة الثانية من مبعث رسول الله، وقيل بل أسلم بعد دخول النبي دار الأرقم في السنة السادسة من البعثة، ونرجح الرواية الأولى لإجماع المصادر عليه. وبعد إسلامـه، حضر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان أول لواء يعقد في الإسلام لحمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه حينما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثين رجلاً من المهاجرين يعترض عيرًا لقريش قد جاءت من الشام تريد مكة،ـ وفيها أبو جهل في 300 رجل، فبلغوا ساحل البحر، والتقى الجانبان، ولم يقتتلوا، ولكن المسلمين كانوا قد أثروا في معنويات قريش، إذ أنهم تخلوا عن القتال بالرغم من تفوق المشركين عليهم تفوقًا عدديا، وبهذه السرية بدأ فرض الحصار الاقتصادي على قريش بتهديد طريق مكـة ـ الشام الحيوي لتجارة قريش تهديدًا خطيرً.. حصار الشعب في السنة السابعة من البعثة شارك حمزة قومه بني هاشم وبني المطلب الحصار الذي فرضته عليهم قريش في شِعب أبي طالب وعانوا منه المشقة والعذاب، ولكنهم خرجوا منه في السنة العاشرة وهم أشد قوة وأكثر صلابة. هجرته ولما أمر النبي المسلمين بالهجرة إلى المدينة، هاجر حمزة مع من هاجر إليها قبيل هجرة النبي بوقت قصير، ونزل فيها على سعد بن زرارة من بني النجار، وآخى الرسول بينه وبين زيد بن حارثة مولى رسول. جهاده بعد مرور سبعة شهور على الهجرة النبوية عقد رسول أول لواء لحمزة بن عبد المطلب، وبعثه في ثلاثين رجلاً من المهاجرين لاعتراض عير قريش القادمة من الشام إلى مكة المكرمة بقيادة أبي سفيان بن اميه في ثلاثمائة رجل، ولم يحصل بين الطرفين قتال، إذ حجز بينهما مجدي بن عمرو الجهني، وكان حليفاً للطرفين. شهد مع النبي غزوة ودّان -قرية قريبة من الجحفة بين مكة والمدينة- وحمل لواء الغزوة. وظهرت بطولته في معركة بدر الكبرى التي وقعت في رمضان من السنة الثانية للهجرة حيث اختاره الرسول مع عبيدة بن الحارثوعلي بن أبي طالب لمبارزة فرسان كفار قريش: عتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة، فبارز حمزة شيبة وقتله وشارك الآخرين في قتل عتبة، كما قتل عدداً آخر من أبطال قريش منهم طعيمة بن عدي، وأبلى بلاء حسناً، وقاتل بسيفين، وكان يعلّم نفسه بريشة نعامة في صدره، وقال عنه أمية بن خلف أحد سادة قريش قبل أن يقتله المسلمون ذلك فعل بنا الأفاعيل، وقد كان حمزة بحق بطل غزوة بدر الكبرى، وبعد معركة بدر وفي شهر شوال من السنة الثانية للهجرة كان حمزة حاملاً لواء النبي لغزو يهود بني قينقاع وإجلائهم عن المدينة، وقد تجلت بطولته وشجاعته بشكل كبير في معركة أحد التي حدثت في شهر شوال سنة 3هـ، وأبلى فيها بلاء عظيماً، وقتل أكثر من ثلاثين شخصاً من الكفار، وكان يقاتل بين يدي رسول الله بسيفين كأنه الجمل الأورق. استشهاده استشهد حمزة بن عبد المطلب في معركة أحد. قصة وفاته/ مقتله قتله وحشي الحبشي، ولقتله قصة ذكرها وحشي حيث كان غلاماً لجبير بن مطعم، وكان عمه طعيمة بن عدي قد أصيب يوم بدر كما ذكر، فلما سارت قريش إلى أحد، قال جبير لوحشي (إن قتلت حمزة عم محمد، فأنت عتيق)، فخرج وحشي مع الناس، وكان رجلاً حبشياً يقذف بالحربة قذف الحبشة، قلما يخطئ، قال وحشي: (والله إني لأنظر إلى حمزة يهد الناس بسيفه ما يبقي به شيئاً مثل الجمل الأورق) إذ تقدمني إليه سبّاع بن عبد العزى، فقال له حمزة: هلمّ إليّ يا ابن مقطعة البظور، فضربه ضربة فقتله، وهززت حربتي، حتى إذا رضيت منها دفعتها إليه فوقعت في أسفل بطنه، حتى خرجت من بين رجليه وقضت عليه. التمثيل بجثته ثم إن نسوة من قريش ومنهن هند بنت عتبة التي قُتل أبوها وأخوها في معركة بدر مثّلن في جثته وبقرن بطنه، وأكلت هند من كبده فلم تستسغه فلفظته. أثر وفاته لما وقف عليه رسول ورآه قتيلاً بكى، فلما رأى ما مُثِّل به شهق وقال (رحمك الله أي عم، فلقد كنت وصولاً للرحم فعولاً للخيرات)، وقال أيضاً (لن أصاب بمثلك أبداً، ما وقفت موقفاً أغيظ إليَّ من هذا) ثم قال: (لولا جزع النساء لتركته حتى يحشر من حواصل الطير وبطون السباع)، ثم أمر بالقتلى، فجعل يصلي عليهم بسبع تكبيرات ويرفعون ويترك حمزة، ثم يُجاء بسبعة فيكبر عليهم سبعاً حتى فرغ منهم، وقال بحقه (سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب). وكان استشهاد حمزة في منتصف شهر شوال سنة 3 هـ (624م) وله من العمر نحو (58سنة) ثم أمر رسول بحمزة فدفن في موقع المعركة في بطن جبل أحد ودفن معه ابن أخته عبد الله بن جحش وقبرهما معروف حتى اليوم وتسمى المنطقة منطقة سيد الشهداء، ولما رجع رسول الله من أحد إلى المدينة سمع بعض نساء الأنصار يبكين شهداءهن، فقال: (لكن حمزة لا بواكي له) فاجتمع نساء وبكين حمزة ولما أطلن البكاء قال : (مروهنّ لا يبكين على هالك بعد اليوم). وكانت السيدة فاطمة الزهراء تأتي قبر حمزة .. ترمه وتصلحه. رثاؤه رثاه عدد من الشعراء منهم عبد الله بن رواحة الذي يقول فيه: بكت عينـي وحق لها بكاهـا ... وما يغني البكاء ولا العويـل على أسد الإله غـداة قالــوا ... أحـمزة ذاكـم الـرجل القتيل أصيب المسلمون به جميــعاً ... هناك وقد أصيب به الرسول أبـا يعلى، لك الأركان هدّت ... وأنت الماجــد البرّ الوصــول كما رثاه حسان بن ثابت في قوله : دع عنك دارا قد عفا رسمها وابك على حمزة ذي النائل اللابس الخيل اذا أحجمت كالليث في غابته الباسل أبيض في الذروة من بني هاشم لم يمر دون الحق بالباطل مال شهيدا بين أسيافكم رحم الله شهداء المهاجرين والانصاروتقبل الله شهدائنا واسكنهم فسيح جناته وسؤالي ما معني قول الرسول صلى الله عليه وسلم لابي بصير(رضي الله عنه) (ويل امه مسعر حرب لو كان معه رجال) وما هو العمل الذي اسسه ابو بصير
|
|
#5
18-01-2010, 01:45 PM
|
||||
|
||||
|
رد: مسابقة ثقافية بين الشباب والبنات
وعليكم السلام الله يبارك بك أخي ولكن أخي لازم الأخوات تجاوب فكرة المسابقة الشباب يضعون سؤال ويجاوبون عليه البنات وان كان الجواب صحيح يضع البنات سؤالهم ويجاوبون عليه الشباب
|
|
#6
18-01-2010, 06:52 PM
|
||||
|
||||
|
رد: مسابقة ثقافية بين الشباب والبنات
اخي الحبيب
اعلم هذا فانا المبادر اخي الحبيب ولغرض بث الحماسة في الاخوان والاخوات المشتركين , ولعدم وجود مشتركين احببت ان اشارك وارد عليك اخي .بارك الله فيك وننتظر منكم البحث والاستقصاء لعموم المنفعة والله من وراء القصد جزاكم الله خيرا دمتم بحفظ الله  بسم الله الرحمن الرحيم (إن الله وملائكته يصلون على النبى ياأيها الذين أمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)
|
|
#7
19-01-2010, 04:53 PM
|
||||
|
||||
|
رد: مسابقة ثقافية بين الشباب والبنات
السلام عليكم
كم يبلغ عدد عيون النحلة
__________________
 
|
|
#8
22-01-2010, 03:35 PM
|
||||
|
||||
|
رد: مسابقة ثقافية بين الشباب والبنات
خمس (5) عيــون ..... و هي نوعان: ا_ العيون المركبة اثنتان(2) ب_والعيون البسيطة ثلاث(3) كم عدد عظام الجسم ؟
|
|
#9
22-01-2010, 09:03 PM
|
||||
|
||||
|
رد: مسابقة ثقافية بين الشباب والبنات
عدد العظام الانسان 206عظمة
__________________
|
|
#10
24-01-2010, 07:56 PM
|
||||
|
||||
|
رد: مسابقة ثقافية بين الشباب والبنات
السلام عليكم
ها اخوان وين الاسئلة نريد نزيد رصيدنا الثقافي ومستوى معلوماتنا منتظريكم بفارغ الصبر احبتي في الله سبحان الله وبحمده ... سبحان الله العظيم .. لا اله الا الله الحليم العليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب العرش العظيم اللهم لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |
العرض العادي
