لغويات مختارة من شرح أبي علي القالي - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الرقية الشرعية والاذكار المكتبة الصوتية

مقالات طبية وعلمية

شروط التسجيل 
قناة الشفاء للرقية الشرعية عبر يوتيوب

اخر عشرة مواضيع :         متابعة للاحداث فى فلسطين المحتلة ..... تابعونا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 11942 - عددالزوار : 191097 )           »          سحور يوم 19 رمضان.. ساندوتشات فول مخبوزة خفيفة ولذيذة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 15 )           »          واتس اب بلس الذهبي (اخر مشاركة : whatsapp Girl - عددالردود : 2 - عددالزوار : 2653 )           »          الأمثال في القرآن ...فى ايام وليالى رمضان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 18 - عددالزوار : 658 )           »          فقه الصيام - من كتاب المغنى-لابن قدامة المقدسى يوميا فى رمضان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 18 - عددالزوار : 937 )           »          دروس شَهْر رَمضان (ثلاثون درسا)---- تابعونا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 18 - عددالزوار : 1091 )           »          أسرتي الرمضانية .. كيف أرعاها ؟.....تابعونا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 18 - عددالزوار : 853 )           »          صحتك فى شهر رمضان ...........يوميا فى رمضان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 18 - عددالزوار : 836 )           »          اعظم شخصيات التاريخ الاسلامي ____ يوميا فى رمضان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 18 - عددالزوار : 920 )           »          فتاوى رمضانية ***متجدد (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 564 - عددالزوار : 92811 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى اللغة العربية و آدابها > ملتقى النحو وأصوله

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 21-01-2023, 02:16 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 131,615
الدولة : Egypt
افتراضي لغويات مختارة من شرح أبي علي القالي

لغويات مختارة من شرح أبي علي القالي
حسين بن رشود العفنان



هذه الفوائد من شرح العلامة اللغوي: أبي علي القالي إسماعيل بن القاسم البغدادي ثم الأندلسي (توفي 356 هـ)، وهي من كتابه الجليل: "المقصور والممدود".



(1)

ص (30): والأَنَا: جمع أناة؛ وهي التُّؤدة والانتظار، والأناة من النساء: الرزينة البطيئة عن كل خِفَّة، والأنا أيضًا: واحد آناء الليل.



(2)

ص (34): والعَمَى في العين، العَمَى: الطُّول؛ يُقال: ما أحسن عمى هذه الناقة؛ أي: ما أحسن طولَها!



(3)

ص (35): العشو: إتيانك نارًا ترجو عندها هدى أو خيرًا، والعاشية: كل شيء يعشو بالليل إلى ضوء نار من أصناف الخلق من الفراش أو نحوه، وأنشدوا:

متى تأتِهِ تعشُو إلى ضوء ناره ♦♦♦ تجد خيرَ نارٍ عندها خير مُوقدِ



(4)

ص (36): العَرَا: الفِناء مقصور، يُكتَب بالألف، ويُقال: كُنَّا في عَرَا فلان؛ أي: في ناحيته وفنائه.



(5)

ص (37): العَثَا: كثرة الشعر، يُكتَب بالألف، ويُقال للضبع: عثواء؛ لكثرة شعرها.

والعَثَا أيضًا: الفساد، يُقال: قد عَثِي يَعْثَى عثًا إذا أفسد؛ قال الله تعالى: ﴿ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴾ [البقرة: 60].



(6)

ص (38): والضُّلُّ: الضَّال، يُقال: "فلان ضُلُّ بن ضُلٍّ": إذا كان منهمكًا في الضَّلالة.



(7)

♦ ♦ ♦

ص (40): والحَشى: الطرف من الأطراف، والناحية من النواحي يُقال: هو في حَشى قومه؛ أي: في ناحيتهم.



(8)

ص (44): والحصاة: العقل، وهي فَعَلَةٌ، من أحصيتُ؛ لأنه يُحصى به الأشياء.



(9)

ص (46): والغَسَا: البلح، واحدتها غساة، يُكتَب بالألف؛ لأنه يُقال في أدنى العدد: غَسَوات.



(10)

ص (47): قالوا: غروته، أغروه بالغَرَا، وغرَّيته، وهو من الصمغ وغيره، والغَرَا: الحُسْن أيضًا، يُقال: أغراه الله؛ أي: حَسَّنَهُ، والغَرَا أيضًا: ولد البقرة.



(11)

ص (47 - 48): غَما البيت: ما يُسقَّفُ به من قصب أو ألواح، أو حُطام زرع، ويُقال أيضًا: رجل غَمًا للمشرف على الموت.



(12)

ص (49): والغَبَا: مقصور يُكتب بالألف؛ لأنه من الواو، ويُقال: غَبيتُ عن الأمر غباوةً؛ أي: لم أفطن له.



(13)

ص (59): والقَنَا أيضًا: القامة؛ قال امرؤ القيس:

طوال المتون والعرانين والقنا



والقَنَا أيضًا: واحد الأقناء، وهي الشماريخ مقصور يُكتَب بالألف؛ لأنه يُقال في لغة أخرى: قنو، قال امرؤ القيس:

وفَرْعٍ يَزينُ المَتنَ أَسْوَدَ فاحِمٍ ♦♦♦ أَثيثٍ كَقِنْوِ النّخْلَةِ المُتَعَثْكِلِ



(14)

ص (61): الضَّنَى أيضًا: كثرة الولد، غير مهموز يُكتَب بالياء، وربما همز؛ يُقال: قد أضنت المرأة، وأضنأت، وضنأت، وضَنَّتْ، وقد أضنى القوم، وأضنؤوا.



(15)

ص (72): والشَّفَا: بَقِيَّة الهلال، وبقية البصر، وبقية النهار، وما أشبهها، وشفا البئر والجرْف: حرفهما.



(16)

ص (75): واللَّمَى: السمرة في الشفتين واللِّثَات، يُكتَب بالياء؛ يُقال منه: رجل ألمى، وامرأة لمياء، وقد يكون اللَّمَى في غير اللِّثَات والشفة، يُقال: شجرة لمياء إذا اسودَّ ظِلُّها من كثافة أغصانها وكثرتها، قال حميد بن ثور:

إلى شجر ألمى الظلال كأنه



(17)

ص (77): وَالَّلأى: الثور يُكتب بالياء، وقال أبو عمرو بن العلاء: اللأى: البقرة، قال: ويُقال بكم تبيع لآك هذه؟ أي: بقرتك.



(18)

ص (78): وَاللَّعَا: الشَّرِهُ الحريص، وقال الفراء: رجل لَعْوٌ ولَعًا.



(19)

ص (84): والنَّدَى: ندى الأرض، والندى: العطية؛ يُقال: إنه لكثير الندى على أصحابه؛ أي: كثير العطية، ويُقال: فلان أندى كفًّا من فلان، وفلان يتندَّى علينا؛ أي: يتسَخَّى.

قالت الخنساء:

أَعَيْنيَّ جُودا ولا تجمُدا ♦♦♦ ألا تَبكيانِ لصَخْرِ النَّدَى



(20)

ص (96): والصَّغَى: الميل من ذلك قوله تعالى: ﴿ وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ﴾ [الأنعام: 113]، ويُقال: صَغَتِ الشمس: تَصْغَى صَغْوًا، إذا مالت للمغيب، والشمس صغواء.





__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.


التعديل الأخير تم بواسطة ابوالوليد المسلم ; 27-01-2023 الساعة 12:07 PM.
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

 

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 55.17 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 53.27 كيلو بايت... تم توفير 1.91 كيلو بايت...بمعدل (3.46%)]