في المنتدى عضو [يهودي] ف أرجوا الهدوء..

[محبة لرسول]

بسم الله الرحمن الرحيم



،،





في المنتدى عضو [يهودي] ف أرجوا الهدوء..













،،



لن يستطيع اى انسان ان ينسى مافعله اليهود فى فلسطين اوفى باقي البلدان العربية




فمجرد ذكر اسم اليهود تشمئز النفس وينقبض القلب






ولكن




ماذا تفعل اخى/اختى عندما تكتشف بمحض الصدفه بوجود عضو يهودى بيننا؟؟




وماذا ستفعل ان كان قد طلب صداقتك وقمت باضافته الى قائمه اصدقائك؟؟




وماذا لو طلب منك النقاش فى موضوع عام وماهى الاسئله التى ستوجههاله؟؟




وان سألك اين عروبتك فبماذا ستجيب على سؤاله؟؟




ان كنت مدير المنتدى وعلمت بهذا .. مالقرار الذي ستتخذه؟




مع العلم/أنه لم يتطرق لقول اي شيء سيءعن ديننا وتصرفاتنا كعرب ومسلمين،،




الموضوع من وحى الخيال ولكن ربما ياتى يوم ونجده عضو بيننا
،،




نريد حوارا هادئا وبدون انفعال ونريد مشاركات هادفة،،

[ღ نبض الإيمان ღ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البداية جار الرسول صلى الله عليه وسلم كان يهودياً
وإذا وجدَ يهودي في المنتدى
يمكن يكون إجابي من ناحية أنُ نحنا ندعيه للإسلام
أكيدبلبداية هيكون في صعوبة بالموضوع بس مثل
ماصبر الأنبياء على بني إسرائيل
موضوع قيم وجميل
جزاكـِ الله خيراً
غاليتي
محبة لرسول
جعله الله في ميزان حسناتكـ
وفقكـِ الله لمى بحبُ ويرضى
دمتم بحفظ الله

[السيدالشافعي]

بارك الله فيكى وغيرتك على دينك

[شروق الاجزجي]

ما شاء الله طرح مميز محبة الرسول ..
بالنسبة لي طالما انه متعقل ويحترم ديني وفكري ..فسأحاول ان ادعوه الى الاسلام او في اقل تقدير اكسبه في قضيتنا ..
لاني مؤمنه ان هناك فرق بين اليهودي الديانه وبين الصهويني الانتماء
فمن اليهود من هو متعقل ويرفض الوجود الاسرائيلي في فلسطين ..ويرفض الاعمال الوحشية هناك ..فهؤلاء العقلاء هم اخوتنا في الانسانية ..سأدعوه الى مساندة القضية الفلسطينية والى الاسلام ..وان لم يستجب فلا بأس لكم دينكم ولي دين ...طبعا هذا بشرط اساسي وهو كما قلت احترامه لديني وعقيدتي ..
جزاك الله خيرا ..

[زارع المحبة]

السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته .

أشكرك كثيرا أيتها الأخت الكريمة : محبة الرسول على هذا الموضوع .
ووالله منذ مدة كنت أود فتح النقاش في موضوع كهذا حتى وجدتك قد طرحتيه بهذه الطريقة المتميزة وهذا الأسلوب المبتكر والمفاجئ والرائع في نفس الوقت .
فشكرا مرة ثانية لأنك فتحت لي الكلام في هذا الموضوع وإبداء رأيي فيه .
فأولا : أوافق على أغلب ما قاله المتدخلون قبلي وخاصة مشرفة هذا القسم شروق الأجزجي فإنها قد أجادت وأفادت وسبقتني فقالت كل ما كنت أود قوله .
وتذكرت عندها قول عنترة بن شداد :
هل غادر الشعراء من متردم ؟ أتمنى أن يكون البيت معروفا لديكم وتعرفوا قصدي من إيراد هذا الشطر منه .
غير أنني سأحاول البحث لي عن قشة أتعلق بها عساها ـ على ضعفها ـ تحملني للدخول لهذا الموضوع .

قلت ِ :

فمجرد ذكر اسماليهود تشمئز النفس وينقبض القلب

ليس كل الناس كذلك أختي , فهناك من أسعد لحظات حياته حينما يرضى عنه اليهود . أليس كذلك ؟

ولقد كان من ضمن محاور موضوعك أختي الكريمة (محبة الرسول ) هذا السؤال :

وماذا لو طلب منكالنقاش فى موضوع عام وماهى الاسئله التى ستوجههاله؟؟

أول سؤال أوجهه له هو ما هو: موقفه مما يحدث في فلسطين ؟أو
بصفة أدق ما هو موقفه مما تقوم به الحكومة الإسرائيلية نحو أخواننا الفلسطينيين؟
فإن أجاب أنه موافق وراض بتلك الأفعال فهو يعد ـ في نظري ـ محارب أتعامل معه انطلاقا من القرآن الكريم ومن سنة النبي الأمين صلى الله عليه وسلم حيث قال الله عز وجل: (..لا تتولوا قوما غضب الله عليهم )(ومن يتولهم منكم فإنه منهم)
الى غير ذلك من الآيات التي تحمل هذا المعنى .
ومواقف النبي من أهل خيبر وبنيي قريضة وبني قينقاع مشهورة معروفة.......

وأن أجاب بأنه لا يوافق على ذلك (أي على فعل الحكومة الإسرائيلية نحو أخواننا الفلسطينيين) فهنا أيضا أتعامل معه انطلاقا من القرآن الكريم ومن سنة النبي الأمين صلى الله عليه وسلم حيث قال الله عز وجل (لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)سورة الممتحنةآية 8
أرجوا قراءة الآية مرة ثانية بتدبر وتمعن
ثم تذكُّر سيرة النبي مع جيرانه اليهود غير المحاربين في المدينة وكيف كان يحسن إليهم فيعود مرضاهم ويهدي إليهم ويقبل هداياهم ..........الخ
فلا بد في رأيي أن نفرق بين اليهودي والصهيوني والإسرائيلي
فاليهود ليسوا في درجة واحدة في سُلم التقييم .
كما قال الله ..ليسوا سواء .. . ) سورة آل عمران
وقال أيضا : (مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ)
وهذا هو الحق الذي لا مرية فيه , فأغلبية اليهود سيؤون ولكن هناك قلة لا نظلمها ولا نبخسها حقها .
وربما لا أكون مجانبا الصواب إذا قلت إن هناك من اليهود من هو خير ممن يدعي أنه عربي أو يزعم أنه مسلم.
فهناك بين العرب والمسلمين ـ مع الأسف ـ من ضرره وبلاؤه وشره أكثر وأخطر من ضرر اليهود .

قلتِ:

وان سألك اينعروبتكفبماذاستجيب علىسؤاله؟؟

لا أرى تعارضا بين كوني عربيا أو مسلما وبين كوني أعرف أحدا من اليهود.

ومادام حديثنا عن اليهودي أو اليهود فلم أشأ أن أنهي مداخلتي دون أن أذكر هذين البيتين لشاعر يهودي, وهو ليس يهودي فقط , بل وجاهلي أيضا , ومع ذلك فكلامه من أروع ما قيل .

إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُهُ فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَـــديهِ جَميلُ
وَإِن هُوَ لَم يَحمِل عَلى النَفسِ ضَيمَها فَلَيسَ إِلى حُسنِ الثَناءِ سَـبيلُ

الخلاصة أن اليهود كغيرهم من الأمم , وكل واحد من هؤلاء أو أولئك يحكم عليه حسب أعماله وتصرفاته .
أتمني أني قد وُفقت للصواب , وأن أخطأت فأستغفر الله ,أستغفر الله , أستغفر الله .
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .
فائدة : ما كتِب أخيرا مميَّزا يسمى كفارة المجلس , يستحب قوله بعد كل مجلس حتى يكفّر ما وقع فيه من آثام.
وأنت مشكورة جدا أختي محبة الرسول على هذا الموضوع. أحسنت وبارك الله فيك .
ودائما اطرحي علينا مواضيع مفيدة كهذه.
ملاحظة: ليعذرني إخوتي الفلسطينيين,فرما كانوا يتوقعون مني مواقف أكثر صلابة مع اليهود. فأنا أتفهم موقفكم وظروفكم إخواني. وربما لو كنت في مكانكم لقلت كلاما آخر غير هذا.

تنبيه هام لمحبة الرسول فقط , اعلمي أنني قد شاركت في موضوعك حتى تشاركي في مواضيعي![1] أليس هذا هو المتعارف عليه ؟



[1] هي مزحة إن أردتم .

[عمي جلال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ماذا تفعل اخى/اختى عندما تكتشف بمحض الصدفه بوجود عضو يهودى بيننا؟؟


كما تفضلت أختي الكريمة سأحس بالإشمئزاز و مباشرة أخبر الإدارة بذلك



وماذا ستفعل ان كان قد طلب صداقتك وقمت باضافته الى قائمه اصدقائك؟؟


لن ولن ولن أقبل بصداقته لأن اليهود عليهم لعنة الله لا يمكن أبدا أن أضع فيه ثقتي....ويكفيني القرآن الكريم الذي يخبرنا بحقيقتهم من يوم أن وجدوا


وماذا لو طلب منك النقاش فى موضوع عام وماهى الاسئله التى ستوجههاله؟؟


لن أتيح له الفرصة أصلا حتى يطلب مني النقاش


وان سألك اين عروبتك فبماذا ستجيب على سؤاله؟؟


فسيكون بسؤاله هذا يريد إثارة المشاعر فقط وهذه واحدة من المواصافات الخبيثة التي تميزهم عليهم لعنة الله وواقعنا الآن لا يحتاج إلى أسئلة لكن أمة الإسلام كانت ولا زالت و ستظل خير أمة أخرجت للناس وإن كان يصيبها مرض لكن ليس بالمزمن


ان كنت مدير المنتدى وعلمت بهذا .. مالقرار الذي ستتخذه؟

إن كنت مدير منتدى كهذا المنتدى الذي يجمعنا لن أقبله بين الإخوة الأعضاء لأنه سيثير الشحناء والبغضاء بين الإخوة لأن تواجده سيواجه بالرفض من البعض و بالقبول من البعض الآخر وبتحفظ أحينا من الآخر وبالتالي ستصطدم الأراء ومن ثم سيكون هذا الخبيث لوحده قد زرع الفتنة والبغض بين المئات الذين كانوا قبل وجوده متحابين.... وأيضا هذه الخصلة الخبيثة من مواصفاتهم الخبيثة


مع العلم/أنه لم يتطرق لقول اي شيء سيء عن ديننا وتصرفاتنا كعرب ومسلمين،،

وتعقيبا مني عن هذه الجملة الاخيرة ، يقول سبحانه وتعالى في كتابه الحكيم في سورة آل عمران

" هَاأَنتُمْ أُولاء تُحِبُّونَهُمْ وَلاَ يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّواْ عَلَيْكُمُ الأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ"

وإذا لقوكم قالوا آمنا أي بمحمد - صلى الله عليه وسلم - وأنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . وإذا خلوا فيما بينهم عضوا عليكم الأنامل يعني أطراف الأصابع من الغيظ والحنق عليكم ; فيقول بعضهم لبعض : ألا ترون إلى هؤلاء ظهروا [ ص: 173 ] وكثروا . والعض عبارة عن شدة الغيظ مع عدم القدرة على إنفاذه .


موضوع فيه الكثر والكثير ما يقال وأكتفي بهذه الأجوبة على أسئلتك وجزاك الله خيرا

[hamamzajil]

( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ ) المائدة -82-
الترتيب يعني أنهم أشد كرها لنا من المشركين
اذن لا مجال للصداقة و لا للمهادنة معهم

بارك الله فيك أختي على الطرح المميز

[محبة لرسول]

أخوتي وأخواني بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا على هدا التجاوب الكبير مع مواضيعي المتواضعة وأشكركم على هدا النقاش الرائع والمتميز والصريح كل منكم له وجهة نظر مميزه فنقاشكم وافي ولم يعد لدي ما أزيده عن كلامكم فهو مقنع جدا لهدا سعدت كثيييييرا لزيارتكم المتميزة اللتي تركت بصمة خالدة في صفحتي لهدا أتمنى رؤية ردودكم الرائعه بشكل دائم لكم خالص تحياتي وتقديري

[أم غيث الماضي]

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ ) المائدة -82-
الترتيب يعني أنهم أشد كرها لنا من المشركين
اذن لا مجال للصداقة و لا للمهادنة معهم

بارك الله فيك أختي على الطرح المميز