تحقيق نسب الإمام عبدالله بن المبارك عبدالله بن بسام البسيمي التميمي،

[ابوالوليد المسلم]

تحقيق نسب الإمام عبدالله بن المبارك
عبدالله بن بسام البسيمي التميمي،
وخالد بن إبراهيم السكران التميمي






الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على مَن لا نبي بعده، ثم أما بعد:
فقد استوقفَتْنا نسبةُ الإمام عبدالله بن المبارك الحنظلي (ت ١٨١ هـ) في كتاب (الأنساب ٤/ ٢٥١) للسمعاني (ت ٥٦٢ هـ)، حين قال عنه رحمه الله: "هذه النسبة إلى بني حنظلة، وهم جماعة من غطفان"!


وحيث إننا لاحظنا أن بعض الباحثين - وهذا مما يُؤسَف له - نقل هذه النسبة الغطفانية للإمام ابن المبارك دون بحثٍ أو تحقيقٍ مستوعَب في ذلك، أثناء ترجمته للإمامِ خلال تحقيق كتابه (الرقائق)، فعنَّ لنا أن نُسلِّط الضوء - رغم وضوحه - على تحقيق نسبة الإمام ابن المبارك؛ لتجلية الصواب فيها، فنقول:
أولًا: قد بحثنا عن هذا البطن من حنظلة، أو هذه الجماعة التي أشار إليها السمعانيُّ أنها في غطفان، فلَم نقف على شيء من ذلك، مع طول البحث والتفتيش، علمًا أن الإمام ابن المبارك ليس عربيًّا في الأصل، بل هو من جنس الترك، خراساني رحمه الله؛ كما ذكره غيرُ واحدٍ من أهل العلم، وهذا يُبعد كثيرًا أن يكون من غطفان.

وهو الأمر الذي جعلنا نشكُّ ونظن أن في هذه النسبة لغطفان وهمًا وخلطًا، أو تصحيفًا قديمًا، ولعل الأقرب لرسمها ومرادها قول: (من همدان)، كما هو ثابت في ترجمته رحمه الله، وأنه منها، فصُحِّفت قديمًا إلى (من غطفان) ومَشَتْ.

ولم نرَ قبل السمعانيِّ أحدًا نسَبَه لحنظلة غطفان؛ فهو أول مَن رأيناه ذكر ذلك في نسبته ونسبة الإمامين أبي حاتم وابنه عبدالرحمن، وهو رحمه الله أخذ ذلك مما رواه ابن طاهر المقدسي بسنده - وتفرَّد به - عن عبدالرحمن بن أبي حاتم قول: "نحن من موالي تميم بن حنظلة من غطفان"! قال ابن طاهر: والاعتماد على هذا أَولى والله أعلم، فاعتمده السمعاني على خطئه ووهمه وعدم صحته.

فلذلك قال العلامة المعلِّمي (ت ١٣٨٦ هـ) رحمه الله، في حاشية التحقيق لكتاب الأنساب عند هذا الموضع: "حكاه في اللباب ولم يتعقبه، وزاد: (منهم عبدالله بن المبارك...)، وأصل هذا ما رُوي عن ابن أبي حاتم، كما يأتي ويأتي ما فيه، والمشهور إنما هو حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم"؛ اهـ.

ولذلك لَمَّا نقل ياقوت الحموي (ت ٦٢٦ هـ) في (معجم البلدان ٢/ ٣١١) كلامَ ابن طاهر السِّلَفي السابقَ عن ابن أبي حاتم، تعقبه وقال: "وهذا وهم، ولعله أراد حنظلة بن تميم، وأما غطفان، فإنه لا شك في أنه غلط؛ لأن حنظلة هو حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وليس في ولده مَن اسمه تميم، ولا في ولد غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان مَن اسمه تميم بن حنظلة ألبتة - على ما أجمع عليه النسَّابون - إلا حنظلة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عنس بن بغيض بن ريث بن غطفان، وليس له ولد غير غطفان، وليس في ولد غطفان من اسمه تميم، والله أعلم"؛ اهـ.

قال العلامة المعلِّمي في (مقدمة الجرح والتعديل ص [د]) بعد كلام ياقوت: "فإن صح السند إلى ابن أبي حاتم، فهم من موالي بني حنظلة من تميم، والتخليط ممن بعده"؛ اهـ.

ثانيًا: قد حكى كونَ ابنِ المبارك رحمه الله من موالي تميمٍ مَن هو قبل السمعاني وفاةً بمدة، وهو الراوية المؤرِّخ قعنب بن المحرر الباهلي؛ حيث قال: "عبدالله بن المبارك الخراساني، مولى بني عبدشمس من بني سعد تميم"؛ انظر: تاريخ بغداد ١١/ ٣٨٨.

وقد انفرد في نسبتِه إياه لبني سعد، وهي نسبة شاذَّة تستغرب؛ لأن الإجماع على أنه حنظلي، حتى في نسخ كتبه المخطوطة، وهو رغم شذوذه إلا أنه دائرٌ في تميم لم يخرج عنه، ولا خلاف في أن هذين الفرعين - بني حنظلة وبني سعد - من تميم، وشهرة كونه من موالي بني تميم يكاد أن ينعقد عليها الإجماع.

ثالثًا: صرَّح عددٌ كثير من أهل العلم العارفين - بنسبته لتميم، وأنه مولى لهم، فعلى سبيل المثال لا الحصر:
♦ العراقي (ت ٨٠٦ هـ) في (طرح التثريب ١/ ٧٤)، قال: "عبدالله بن المبارك بن واضح الحنظلي التميمي مولاهم".
♦ ابن فرحون (ت ٧٩٩ هـ) في (الديباج المذهب ص٤٠٧)، قال: "وهو مولى لبني تميم، ثم لبني حنظلة".
♦ القسطلاني (ت ٩٢٣ هـ) في (إرشاد الساري ١/ ٧١)، قال: "عبدالله بن المبارك بن واضح الحنظلي التميمي مولاهم".
♦ العامري (ت ٨٩٣ هـ) في (بهجة المحافل ٢/ ٣٦٤)، قال: "عبدالله بن المبارك بن واضح الحنظلي التميمي مولاهم".
♦ المزي (ت ٧٤٢ هـ) في (تهذيب الكمال ١٦/ ٥)، قال: "عبدالله بن المبارك بن واضح الحنظلي التميمي مولاهم".
♦ ابن حجر (ت ٨٥٢ هـ) في (تهذيب التهذيب ٥/ ٣٨٢)، قال: "عبدالله بن المبارك بن واضح الحنظلي التميمي مولاهم".
♦ العيني (ت ٨٥٥ هـ) في (مغاني الأخيار ٢/ ١٢٧)، قال: "عبدالله بن المبارك بن واضح الحنظلي التميمي".
♦ ابن المبرد (ت ٩٠٩ هـ) في (بحر الدم ص٨٩)، قال: "عبدالله بن المبارك بن واضح الحنظلي التميمي".
♦ السيوطي (ت ٩١١ هـ) في (طبقات الحفاظ ص١٢٣)، قال: "عبدالله بن المبارك بن واضح الحنظلي التميمي مولاهم".

♦ الداودي (ت ٩٤٥ هـ) في (طبقات المفسرين ١/ ٢٥٠)، قال: "عبدالله بن المبارك بن واضح الحنظلي التميمي مولاهم"، وغيرهم، مما قد يطول تتبعه.

فيكاد يكون إجماعًا بين الرواة والمؤرخين، ولم يشذَّ في ذلك إلا السمعانيُّ؛ اعتمادًا على نقل ابن طاهر الغريب، وعليه فلا تصح نسبة الإمام ابن المبارك إلى غطفان، بل هو حنظلي تميمي بالولاء، والله تعالى أعلم.