أوليات البراء بن معرور رضي الله عنه - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         بناء الأسرة ...الدواعي والمقتضيات (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 34 )           »          نحن والميراث النبوي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 30 )           »          زَيْد بن حارثة الكلبي القائد الشهيد (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 359 )           »          الأسرة المسلمة ودور الأم في تربية الأجيال (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 34 )           »          الإنسان في القرآن (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 153 )           »          الرجاء والخوف (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 9 - عددالزوار : 1771 )           »          الهدى والضلال (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 8 - عددالزوار : 1505 )           »          الخلق الإسلامي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 33 )           »          ما بعد الخمسين (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 29 )           »          المنهج التربوي وثقافة المجتمع (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 27 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العام > الملتقى العام > ملتقى أعلام وشخصيات
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

ملتقى أعلام وشخصيات ملتقى يختص بعرض السير التاريخية للشخصيات الاسلامية والعربية والعالمية من مفكرين وأدباء وسياسيين بارزين

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 16-01-2025, 09:14 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 146,558
الدولة : Egypt
افتراضي أوليات البراء بن معرور رضي الله عنه

أوليات البَرَاءِ بن مَعْرُورٍ رضي الله عنه

بكر البعداني


أول من أسلم من الأنصار بالمدينة: فتح الباري (7/ 221)، الفجر الساطع على الصحيح الجامع (3/ 71)، قلت: كذا قال الحافظ رحمه الله، فأحسن؛ إذ قيَّده بالمدينة، وإلا فقد قيل غير ذلك، والله أعلم.


أول من استقبل الكعبة للصلاة إليها قبل أَن يُفْرَض استقبالها: المعرفة والتاريخ (3/ 257)، معجم الصحابة للبغوي (1/ 246)، الأوائل للعسكري (ص266)، الاستيعاب (1/ 152)، فتح الباري (7/ 221)، أخبار مكة للفاكهي (3/ 199)، تلقيح فهوم أهل الأثر (ص388)، الإصابة (1/ 415)، الآحاد والمثاني (3/ 307) للضحاك، الوافي بالوفَيَات (10/ 66)، الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (3/ 307)، عمدة القاري (17/ 31).


أول من استقبل القِبلة من الخزرج: معرفة الصحابة لابن منده (ص287)، تاريخ ابن أبي خيثمة (1/ 93)، المستخرج من كتب الناس (1/ 93-201)، جامع الأصول (12/ 209).


أول من استقبل القبلة حيًّا وميتًا: الطبقات الكبرى (3/ 465)، الجامع لمعمر بن راشد (11/ 338 - ملحق بالمصنف)، شرح مشكل الآثار (14/ 151)، السنن الكبرى للبيهقي (3/ 539)، البخلاء للخطيب البغدادي (ص55)، الأوائل للعسكري (ص266)، الأوائل لأبي عروبة (ص101)، تاريخ أبي زرعة الدمشقي (ص575)، البدر المنير (7/ 252)، أسد الغابة (1/ 364)، الاستيعاب (1/ 152)، اللباب في تهذيب الأنساب (2/ 318)، الإصابة (1/ 415)، عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير (1/ 198)، الاشتقاق (ص463)، مكارم الأخلاق (ص177)، المنتقى من كتاب مكارم الأخلاق (ص113)، إرواء الغليل (3/ 154).


أول من ضرب على يد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلةَ العقبة: مسند الإمام أحمد بن حنبل (3/ 406)، المستدرك للحاكم (3/ 199)، الأوائل للعسكري (ص216)، الأوائل لأبي عروبة (ص102)، الروض الأنف (4/ 71)، تاريخ الطبري (1/ 563)، معرفة الصحابة (1/ 382)، أخبار مكة للفاكهي (4/ 237)، السيرة النبوية لابن هشام (1/ 447)، المنتظم (3/ 37)، الاستيعاب (1/ 152)، أسد الغابة (1/ 364)، الإصابة (1/ 415)، السيرة النبوية لابن كثير (2/ 202)، البداية والنهاية (3/ 163)، الاكتفاء (1/ 268)، سبل الهدى والرشاد (3/ 206)، فقه السيرة النبوية (ص123)، صحيح السيرة النبوية للجنيني (ص111)، جامع الأحاديث (37/ 490)، كنز العمال (8/ 30)، جامع المسانيد (7/ 225)، الفتح الرباني للساعاتي (20/ 274).


أول من بايع في العقبة الأولى: الثقات لابن حبان (3/ 26)، معرفة الصحابة لابن منده (ص287)، أسد الغابة (1/ 364)، الاستيعاب (1/ 152)، تاريخ الإسلام (1/ 91)، سير أعلام النبلاء (1/ 267، 268)، والعبر (1/ 5).


أول من بايع في العقبة الثانية: الثقات لابن حبان (3/ 26)، جوامع السيرة (ص74)، دلائل النبوة (2/ 444)، الكامل في التاريخ (1/ 692)، تلقيح فهوم أهل الأثر (ص305، 306، 340)، تهذيب الأسماء واللغات (2/ 80)، تاريخ الإسلام (1/ 661)، فتح الباري (7/ 221)، الفصول في السيرة (ص112)، السيرة النبوية لابن كثير (2/ 210)، الأوائل لتقي الدين الجراعي (ص54)، سبل الهدى والرشاد (3/ 214)، الوافي بالوفيات (10/ 66)، نور اليقين (ص70)، المستخرج من كتب الناس (1/ 200)، جامع الأصول (12/ 209)، وقيل: أسعد بن زرارة، وانظر: أوليات أسعد بن زرارة رضي الله عنه.


أول من أوصى بثلث ماله: الطبقات الكبرى (3/ 465)، أنساب الأشراف (1/ 246)، معرفة الصحابة لابن منده (ص287)، معرفة الصحابة لأبي نعيم (1/ 382)، معجم الصحابة للبغوي (1/ 246)، تاريخ ابن أبي خيثمة (1/ 93)، المعجم الكبير (2/ 28)، أخبار مكة للفاكهي (3/ 199)، البدر المنير (7/ 252)، الاستيعاب (1/ 152)، أسد الغابة (1/ 364)، الأوائل لتقي الدين الجراعي (ص64)، تلقيح فهوم أهل الأثر (ص340)، سير أعلام النبلاء (1/ 267)، سبل الهدى والرشاد (3/ 215)، الوافي بالوفيات (10/ 66)، اللباب في تهذيب الأنساب (2/ 318)، شرح الزرقاني على المواهب (2/ 86)، السيرة الحلبية (2/ 22)، الآحاد والمثاني للضحاك (3/ 307)، الاشتقاق (ص463)، عمدة القاري (17/ 31)، كنوز الذهب في تاريخ حلب (2/ 18)، المستخرج من كتب الناس (1/ 93-201)، جامع الأصول (12/ 209)، فتح الباري (5/ 370)، وعنه كشف اللثام شرح عمدة الأحكام (5/ 185)، البدر التمام شرح بلوغ المرام (6/ 538) وغيرهم، وقيل: ثم سعد بن زرارة رضي الله عنهما.


أول من تكلم من النقباء ليلة العقبة: الطبقات الكبرى (3/ 464)، المنتظم (3/ 83)، تلقيح فهوم أهل الأثر (ص96)، كنوز الذهب في تاريخ حلب (2/ 17)، تاريخ الخميس (1/ 335)، الأعلام للزركلي (2/ 47).


أول من مات من النقباء: الطبقات الكبرى (3/ 466)، المنتظم (3/ 83)، تلقيح فهوم أهل الأثر (ص96)، صفوة الصفوة (1/ 505)، كنوز الذهب في تاريخ حلب (2/ 17)، تاريخ الخميس (1/ 336)، جامع الأصول (12/ 209)، الأعلام للزركلي (2/ 47)، مختصر سيرة الرسول (ص141).


أول من أوصى أن يدفن إلى القبلة: البدر المنير (7/ 252)، الوافي بالوفيات (10/ 66).


أول من صلى عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم حين قدم المدينة: الطبقات الكبرى (3/ 465)، تاريخ الخميس (1/ 336)، السيرة الحلبية (1/ 489)، وقيل: أسعد بن زرارة، ولا يصح، وانظر: أوليات أسعد بن زرارة رضي الله عنه.


__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 53.25 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 51.62 كيلو بايت... تم توفير 1.63 كيلو بايت...بمعدل (3.05%)]