|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#31
|
||||
|
||||
رد: شموع
شموع (31) د. عبدالحكيم الأنيس النبيُّ صلى الله عليه وسلم حين كان يلحُّ على ربه بالدعاء يومَ بدر كان في عريش في أرض المعركة... ولم يكن يدعو مِنْ وراء بحارٍ وصحارى... ••• عجبًا للإنسان يَسعى بكل جهده ليُسلطَ الآلة عليه وينسحبُ هو إلى الهامش! ••• مِنَ الأمور المعتادة في العالم العربي أنْ يقوم ناشرٌ بطبع كتابٍ عن حقوق الإنسان ويأكل حقوق المؤلِّف!! ••• لن ينتهي التطرُّفُ في الأرض ما دام العالَم بعيدًا عن قول الله سبحانه: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ ﴾. ••• ••• وقد أصبحتْ نجمة بعد نشره. ••• حين كان خيالي يُحلِّق في أجواء "ألف ليلة وليلة"، و"حمزة البهلوان"، و"فيروز شاه"، و"عنترة"، و"سيف بن ذي يزن"، و"تودُّد الجارية"، و"نمر العدوان"... هل تعود؟ ••• حبذا أنْ تفعل هذا بنية أنْ يخفي اللهُ عنكَ عيوبَ والديك... ••• سبحان مَنْ خلقك... ••• لا تُسوِّفْ •••
__________________
|
#32
|
||||
|
||||
رد: شموع
شموع (32) د. عبدالحكيم الأنيس • إبليس هو الذي أعلن علينا الحربَ فقال: (لأحتنكن ذريته إلا قليلا) فكيف نثقُ به ونطيعُهُ ونتسللُ مِنْ معسكرِ أبينا آدم الرحماني إلى معسكرهِ الشيطاني؟ ♦ ♦ ♦ • مَنْ أرادَ الدنيا فعليه بالصدق ومَنْ أرادَ الآخرة فعليه بالصدق قال الإمامُ أحمد: لو وُضِعَ الصدقُ على جرحٍ لبرأ. ♦ ♦ ♦ • سبحان الله كم في التوكُّلِ على الله مِنْ دواءٍ لجروحٍ لا دواءَ لها! ♦ ♦ ♦ • أسوأ الناسِ حالًا مَنْ سعى في تخريبِ بلادهِ ليعمِّرَ بلادَ أعدائهِ. ♦ ♦ ♦ • لا تتردَّدْ في الانحيازِ المُطلق إلى معسكر السلام... هذا هو الانتصارُ الحقيقيُّ في معركة الحياة. ♦ ♦ ♦ • سأصرخُ حتى يُبَحَّ صوتي: يا غربُ كفى خداعًا يا شرقُ كفى انخداعًا... ♦ ♦ ♦ • الاغتيالُ سلاحُ الجُبناء. ♦ ♦ ♦ • ضاعتْ أصواتُ "الحبِّ" في ضجيجِ أصواتِ قذائفِ "الحرب". ♦ ♦ ♦ • حالة (القلق) أصبحتْ حكرًا على السياسيين... ولا حقَّ لأحدٍ سواهم بها... ♦ ♦ ♦ • ماذا سيقولُ التاريخُ عن سجينٍ كان ينتظرُ الحلَّ مِنْ سجّانهِ؟! ♦ ♦ ♦ • أحدُ المتعاطفين مع مدينةٍ منكوبةٍ ينادي: أين الشعراء؟ ولنا أنْ نتخيلَ حجم مأساتِها، ومأساتِه، ومأساتنا بهما! ♦ ♦ ♦ • لماذا يدَّخرُ العالَمُ الأموالَ عن النَّاس ولا ينفقُها عليهم إلا بصفتهم لاجئين؟! ♦ ♦ ♦ • كان مَنْ أرادَ معصيةً قصَدَها بعيدًا عن حارتهِ، وأهله. كان ذلك العاميُّ يُدرِك أنّه إنْ ضيَّع حارتَه فلا مكانَ له فانظروا إلى بُعْدِ النَّظر في هذا التصرُّف!
__________________
|
#33
|
||||
|
||||
رد: شموع
شموع (33) د. عبدالحكيم الأنيس • ينبوعُ العلم لا يَنفد وآفاقُ المعرفة لا تُحد وفروعُ الآداب لا تُعد •••• •••• لا أحصي كم سمعتُ إمامَنا يقول في درسه الوعظي للمصلين: لا تعبدوا القبور، ولم أسمعْه ولا مرة واحدة يعلِّمهم كيف يَسترون عوراتهم في الصلاة! •••• •••• حارَ الإمامُ الليلة ما يقولُ في قنوت الوتر فقال: اللهم اجعلْ رمضان عظيمًا مباركًا يا ربَّ العالمين... ولم يَعرف المؤتمون مِنْ أين جاء بهذه الدعوة، ولا كيف يكون رمضانُ عظيمًا! ولا حاجة رمضان إلى أنْ يكونَ مباركًا وهو مباركٌ أصلًا! •••• ألا يمكنُ أنْ يكون الدعاءُ بعد التسليم والمُصلّون جالسون؟ •••• والدمارُ يسود الشرق لماذا؟ •••• وكيف تبني الأيدي المرتعشة؟ وكيف تستقرُّ النفوسُ المضطربة؟ •••• إذا أردتَ أن تفهم شيئًا ممّا يجري في سيناء فاذهبْ وتجوَّلْ في مقابر القرافة. •••• ولكن ﴿ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ﴾. ••••
__________________
|
#34
|
||||
|
||||
رد: شموع
شموع (34) د. عبدالحكيم الأنيس • تشتاقُ الموانئُ إلى عودةِ المراكب التي غابت طويلًا في عالم البحار... ترى أليس للقلوب موانئُ تحتاج إلى عودة غائبٍ وتنتظرُ أن يطرق بابَها ذات مساء؟ ♦ ♦ ♦ • لا يمكنُ أبدًا أن يكون الدِّينُ مصدرًا للشقاء... قال الله تعالى: ﴿ مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى ﴾ [طه: 2]... ♦ ♦ ♦ • المدرسةُ التي يحتاجُ طلابُها إلى دروسٍ خصوصيةٍ خارجَها مدرسةٌ فاشلةٌ[1] يجبُ أن تُغلق وتُحاسب إدارتها... ♦ ♦ ♦ • الغربُ يصنعُ (الإرهاب) بلا كلفة... وعلى الشرق أن يصرف ثرواته، وطاقاته، وأوقاته، في (مكافحته)... يا لها مِنْ لعبة دنيئة... ♦ ♦ ♦ • الإرهابُ لا يعالج بالكباب... ♦ ♦ ♦ • اثنان لا تقربهما: هازل على طول الوقت. وساخط على طول الخط. ♦ ♦ ♦ • إذا تقلَّصَ الحقُّ تمدَّدَ الباطل. ♦ ♦ ♦ • شكى شخصٌ أنه لا يجد لتلاوة القرآن حلاوة، ويجد تثاقلًا عنه! فقلتُ له: دواؤك في القرآن، خالفْ هواك ونفسك، وأقبلْ عليه، وأكثرْ من تلاوته، وكنْ على يقينٍ بالشفاء، وتغيُّرِ حالِك كله. ♦ ♦ ♦ • الجولة الأخيرة ليستْ هنا... الجولة الأخيرة هناك... قال تعالى: ﴿ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ﴾ [الزمر: 15]. ♦ ♦ ♦ • العالَم أسقطَ - بصفاقةٍ منقطعةِ النظير - مبدأ عدمِ التدخُّل في شؤون الدول الداخلية... وظهَرَ أنَّ هذا المبدأ كان خدعة مؤقتة... ♦ ♦ ♦ • في كل الأديان والمذاهب والمشارب أدعياء مُستغلون يركبون موجةَ الدين، أو المذهب، أو المشرب، لتحقيق أغراضِهم الدنيوية، ويرتكبون في سبيل ذلك ما يلزم من جرائم ودماء. ♦ ♦ ♦ • مَنْ مُثِّلتْ حياتُه في فيلمٍ، أو مسلسلٍ، من الملوك والسلاطين، والعلماء والصالحين وأُسيء إليه، وزُوِّرت أخبارُه، وأُظهِرَ في مواقف شائنة، فلا شك أنه سيقاضي الكاتبَ، والممثلَ بين يدي الله. ♦ ♦ ♦ • مِنْ إكرام الضيف أنْ تكون الملاعقُ والشوكاتُ المُرافقة لمائدة الطعام جديدةً لماعةً ذات نظافة عالية المستوى، وأن لا تكون ممّا يستخدمُه أهلُ البيت في طعامهم اليومي... ♦ ♦ ♦ • ضاق الوقتُ عن الرياء. ♦ ♦ ♦ • عسى الذي رجَعَ بموسى من اليمِّ إلى صدر أمه أنْ يرجعنا آمنين إلى روضِ الأوطان، وبرِّ الأمان، ولقاءِ الأحباب والإخوان. [1] هذا بالمعنى الشائع للفشل، والصواب: مخفقة.
__________________
|
#35
|
||||
|
||||
رد: شموع
شموع (35) د. عبدالحكيم الأنيس • نبرأ إلى الله من كل قطرة دم تراق بغير حق... ♦♦♦ • ادع لأرحامك فهو جزء من الصلة. قل في دعائك: اللهم اغفر لي، ولوالدي، ولأسلافي، وأخلافي، وإخوتي، وأخواتي، وأعمامي، وعماتي، وأخوالي، وخالاتي، وذرياتهم. ♦♦♦ • أين ضيعت حماستك؟ ♦♦♦ ♦♦♦ ♦♦♦ • أجسامكم تعبى فأريحوها بالعمل. أريحوا أجسامكم بالعمل ولا تتعبوها بالراحة. وجدت هذين القولين في أوراق قديمة بخطي، ولا أدري أهما من قولي أو نقلي! ♦♦♦ ولننظر اليوم في أحوالنا، ولنحاول إحصاء الدعوات التي لا تسمع!! ولندرس السبب في عدم سماعها... ♦♦♦ وكان ابن الجوزي يقول: ويحك صوف قلبك لا جسمك... ♦♦♦ وليس بابن صالح من تنكر لوالديه في وقت حاجتهما إليه. وليس بحاكم صالح للحكم من لم يوفر الأمان لشعبه. ♦♦♦ • لا يستحق أن يسيطر على الأرض من جلب المشكلات، والويلات، والآهات، والحسرات، والنكبات، والهزات، والعداوات، والنزاعات، والاشتباكات... عليها، وعلى أهلها... ♦♦♦ ♦♦♦ شيوع الاستقرار، والأمان. ♦♦♦ ♦♦♦ وكفاية العباد هما أول مهام الدول، وأولاها... ♦♦♦ ♦♦♦ • حين تمتد إليك يد سارق، ويسطو على عرق جبينك، وخلاصة عمرك، ونتيجة جهد السنين، ويأخذه لنفسه في لمح البصر، ستوقن أن قطع تلك اليد الظالمة منتهى العدالة...♦♦♦ • عجبا لإنسان يتجرأ على الدماء... وينسى وصايا سيد الأنبياء... ويغضب رب الأرض والسماء... ♦♦♦
__________________
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |