شعر جميل وبليغ ومليء بالحكمة للامام الشافعي

[ابو الزبير المقدسي]

قال الامام الشلفعي يرحمه الله في الحكمه والموعظه :-


شكوت إلى وكيع سوء حفظي . . . . . فأرشدني إلى ترك المعاصي

وأخبرني بأن العلم نور . . . . . ونور الله لا يهدى لعاصٍ



علي ثياب لو يباع جميعها . . . . . بفلس لكان الفلس منهن أكثرا

وفيهن نفس لو تقاس ببعضها . . . . . نفوس الورى كانت أجل وأكبرا


وما ضر السيف إخلاق غمده . . . . . إذا كان عضبا أين وجهته فرى
تموت الأسد في الغابات جوعا . . . . . ولحم الضأن تأكله الكلاب

وعبد قد ينام على حرير . . . . . وذو نسب مفارشه التراب

.


نعيب زماننا والعيب فينا . . . . . ومال زماننا عيب سوانا

ونهجوا ذا الزمان بغير ذنب . . . . . ولو نطق الزمان لهجانا

وليس الذئب يأكل لحم بعض . . . . . ويأكل بعضنا بعضا عيانا


الدهر يومان ذا أمن وذا خطر . . . . . والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر

أما ترى البحر تعلو فوقه جيف . . . . . وتستقر بأقصى قاعه الدرر

وفي السماء نجوم لا عداد لها . . . . . وليس يكسف إلا الشمس والقمر

قالوا سكتَّ وقد خوصِمتَ قلت لهم . . . . . إن الجواب لِباب الشر مفتاح

والصمت عن جاهل أو أحمق شرف . . . . . وفيه أيضا لصون العرض إصلاح

أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة . . . . . والكلب يخسى لعَمري وهو نباح



يخاطبني السفيه بكل قبح . . . . . فأكره أن أكون له مجيبا

يزيد سفاهة فأزيد حلما . . . . . كعود زاده الإحراق طيبا

[ابو الزبير المقدسي]

أمت مطامعي فأرحت نفسي....... فإن النفس ما طمعت تهون

وأحييت القنوع وكان ميتـاً .......... ففي إحيائه عرض مصون

إذا طمع يحل بقلـب عبـدٍ...............علته مهانة وعـلاه هـون

[ابو الزبير المقدسي]

أقوال شعرية للامام الشافعي، شاركونا بإضافات أبيات للامام الشافعي

إذَا رُمْتَ أَنْ تَحيَا سليمًا مِنَ الرَّدَى

وَدِينـُكَ مَوفُورٌ وَعِرْضُكَ صيّنُ

فلا يَنطِقَن مِنْكَ اللســان بِسَوءةٍ

فَــكلكَ سَوْءَاتٌ وللنَّاسِ أَلْسُنُ

وَعَيْنَاكَ إِنْ أَبْدَتْ إِلَيْكَ مَعَـايبًــا

فَدَعْهَا، وَقُلْ يَا عَيْنُ للنَّاسِ أَعْيُنُ

وَعَاشِرْ بِمَعْرُوفٍ وَسَامِحْ مَنِ اعْتَدَى

وَدَافِـعْ وَلَكِنْ بِالَّتِي هِيَ أحْـسَنُ

[ابو الزبير المقدسي]

مَنْ كَانَ لَمْ يُؤْتَ عِلْمًا فِي بَقَاءِ غَدٍ

لَوْ كَانَ يَعْلَمُ غَيبًا مَاتَ مِنْ كَمَدِ

مَـاذَا تَفَكُّرُهُ في رزق بعد غَدِ

كـَمْ ضَاحِكٍ والمَنَايَا فَوْقَ هَامَتِهِ


******

يا هاتكاً حُرَمَ الرجال وقاطعاً

لو كنتَ حرًّا من سُلالَة مَاجدٍ

مَن يَزْنِ يُزن به ولو بِجِدَارِهِ

سُبُلَ المَوَدَّةِ عِشْتَ غَيْرَ مكرمِ

مَـا كنتَ هتّاكًا لِحُرْمَةِ مُسْلِمِ

إِنْ كُنْتَ يَــا هَذا لبيبًا فَافْهَمِ

******

إنَّ الملوكَ بـلاء حيثما حلوا

فاستَغِنْ بالله عن أبوابهم كرمًا

مَاذَا تُؤمِّل من قومٍ إذا غضبوا

جاروا عليك وإن أرضيتهم ملّوا

فـــلا يكن لك في أبوابهم ظل

إن الـوقوف على أبوابهم ذل

[ابو الزبير المقدسي]

أُحِــبُّ مـن الإخوانَ كُـلَّ مُـواتـي = وكـلَّ غَـضيـض الطَّـرفِ عن عَـثَراتي
يُـوافِـقُـني فـي كـلِّ أمـرٍ أُريـــدُهُ = ويـَحـفَـظُـنِـي حَـيّـاً وبعـدَ مـمــاتـــــي
فمـن لي بهذا ؟ ليتَ أنِّي أصَـبتُهُ = لقـاسَـمـتُـهُ مالي مِـنَ الحـسـنــــــاتِ !
تـصـفَّـحـتُ إخواني ، فكانَ أقَـلَّهُم = ـــ على كـثرَةِ الإخوانِ ـــ أهـلُ ثِقاتِ


*******************


تَـصَـبَّـر على مُـرِّ الجَـفـا مِـن مُـعَـلِّـمٍ = فـإنَّ رُسُـوبَ العِـلمِ ، فـي نَـفَـراتِـهِ
ومَـن لـم يَـذُق مُــرَّ التَّـعـــلـُّمِ ساعــةً = تَـجـرَّعَ ذلَّ الجـهـلِ طـولَ حـيـاتــهِ
ومَـن فاتَـهُ التـعـلـيـمُ وقـتَ شـبـابــهِ = فَـكَـبِّـر عـليـهِ أربعـاً لـِوفــاتـــــــــهِ
حـيـاةُ الـفـتـى واللهِ بالـعِــلـمِ والتّـُقـى = إذا لـم يـكـونـا لا اعـتـبـارَ لـذاتِــــهِ


*******************

سَـيُـفــتَــــحُ بـابٌ إذا سُـــــدَّ بـــاب = نَـعَـم ، وتَـهُـونُ الأمـورُ الصِّـعــاب
ويـتـَّسـعُ الحـالُ ، مـن بـعــدِ مـــــا = تـضـِيـقُ المـذاهِـبُ فـيـهـا الرِّحـاب
مـع الـهـَمِّ يُـسـرانِ هَــوِّن عـلـيـكَ = فـلا الـهَـمُّ يُـجـدِي ولا الاكـتـئَــــاب
فـكـم ضِـقـتُ ذَرعـاً بـمـا هِـبـتـــــهُ = فـلم يُـرَ مـن ذاكَ قـدرٌ يُــهـــــــــاب
وكَـم بَـرَدٍ خِـفـتَـهُ مـن سـحَـــــــابٍ = فَـعـُوفِـيـتَ ، وانجابَ عنكَ السَّحاب
ورِزقٍ أتــاكَ ولـم تــأتِـــــــــــــهِ = ولا أرَّقَ الـعـيـــنَ مـنـه الـطِّــــلاب
ونـاءٍ عـن الأهــل ذي غُـــربـــــــةٍ = أُتــيـحَ لـه بـعـــدَ يـــأسٍ إيـــــــاب
ونـاجٍ مـنَ الـبـحـرِ مـن بـعــدِ مــــا = عَـلاهُ مـنَ الـمـَوجِ طـامٍ عُـبـــــاب
إذا احـتَـجَــبَ الـنَّـاسُ عـن سـائـــلٍ = فـمـا دُونَ سـائــلِ ربِّـي حـجَــاب
يـعـودُ بـفـَضـلٍ عـلى مـن رَجَــــــاهُ = وراجـيـهِ فـي كُـلِّ حـيـنٍ ، يُجـابُ
فـلا تـأسَ يـومـاً عـلى فـائــــــــــتٍ = وعِـنـدكَ مـنـهُ رضــاً واحـتـِساب
فـلا بُـدَّ مـن كَـونِ مـا خُـطَّ فــــــــي = كـتـابـِكَ تُـحـبَـى بـه أو تُــصَــاب
فَـمَـن حـائِـلٌ دونَ مـا فـي الكـتـابِ = ومـن مُـرسِـلٌ مـا أبـاهُ الـكـتـــاب
إذا لـم تَـكُـن تـاركـاً زيـنـــــــــــــةً = إذا الـمـرءُ جـاء بـهـا يُـسـتــــراب
تَـقَـع فـي مـواقـعَ تَـردَى بـــهــــــا = وتَـهـوِي إلـيـكَ السِّـهـامُ الصِّـياب
تـَبَـيَّـن زمَـانَـكَ ذا واقـتَـصِـــــــــــد = فـإنَّ زمــانَـــكَ هــذا عَـــــــــــذَاب
وأَقـلـِل عِـتـابـاً فـمـا فـيــهِ مَـــــــن = يُـعـاتِـبُ حـيـنَ يـحِــقُّ العِـتــــــاب
مَـضَـى الـنـاسُ طُـرّاً وبـادُوا سِوى = أراذلَ عـنــهـم تَـجِــلُّ الـكِـــــــلاب
يُـلاقـيـكَ بـالـبـِشـرِ دَهـمـاؤُهُـــــــم = وتـسـلـيـمُ مَـن رَقَّ منهم سـِـبـــاب
فـأَحـسِـن وما الحُـرُّ مُـستـتَـحـسِـنٌ = صـيـانٌ لهـم عَـنـهُـمُ واجــتِـــنـاب
فـإن يُـغـنِـهِ اللهُ عـنهـم يـفــــــــــرُّ = و إلا فَـذّاك الـبـلاءُ الـعُـجَــــــــــاب
إذا حَـارَ أَمـرُكَ فـي مَـعـنَـيَـيــــــــن = ولـم تَـدرِ فـيـمـا الـخَـطَـا والصَّواب
فَـدَع مـا هَـويـتَ ، فـإنَّ الـهـــــوى = يـقـودُ الـنُّـفُـــوسَ إلـى مـا يُـعــاب
ومَـيِّـز كـلامَـكَ قـبـلَ الـكـــــــــــلامِ = فـإنَّ لـِكُــلِّ كـــــلامٍ جـــــــــــواب
فَــرُبَّ كــــلامٍ يــمــصُّ الـحَـشَـــــى = وفـيـهِ مـنَ الـمـَزحِ مـا يـُسـتـطاب

[بشرى المغرب]

قال الإمام الشافعي رضي الله عنه :



قلبي برحمتك اللـهم ذو أُنُـــس ***** في السر والجهر والإصباح والغلــسِ
وما تقلبتُ من نومــي وفي سِنَتي ***** إلا وذكـرُكَ بين النفــسِ والنَّفَــسِ
لقد مننتَ على قلــــبي بمعرفة ***** بأنــــك اللهُ ذو الآلاء والقـــُدس
وقـد أتيتُ ذنوبا أنـت تعلمـــُها ***** ولم تكن فاضحي فيها بفعــل مَسـى
فامنُن عليَّ بذكر الصالحــين ولا ***** تجعل عليَّ إذا في الديــن من لَبَــس
وكن معي طـول دنيايَ وآخـرتي ***** ويومَ حشري بما أنزلـتَ في عَبَـــس