الاستفهام : تعريفه وأدواته - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         فتح العليم العلام الجامع لتفسير ابن تيمية الإمام علم الأعلام وشيخ الإسلام (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 309 - عددالزوار : 56278 )           »          علامات حسن الخاتمة التي تظهر للناس (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 198 )           »          إصلاح الحياة الزوجية من سورة النساء (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 228 )           »          أهمية إدراج المسائل الفقهية في كتب العقيدة: أسباب ودلالات (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 377 )           »          تأملات حول قوله -تعالى-: (إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ) (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 189 )           »          الشيخ والمريد من الذي يصنع الآخر؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 151 )           »          اللطيف الخبير (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 273 )           »          من فقه الدعاء في القرآن الكريم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 162 )           »          شرح كتاب الصلاة من مختصر صحيح مسلم للإمام المنذري (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 21 - عددالزوار : 6757 )           »          أسباب سقوط الدولة الأموية.. في الأندلس (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 552 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى اللغة العربية و آدابها > ملتقى الإنشاء
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

ملتقى الإنشاء ملتقى يختص بتلخيص الكتب الاسلامية للحث على القراءة بصورة محببة سهلة ومختصرة بالإضافة الى عرض سير واحداث تاريخية عربية وعالمية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 24-06-2023, 11:40 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 140,976
الدولة : Egypt
افتراضي الاستفهام : تعريفه وأدواته

الاستفهام : تعريفه وأدواته
عبدالشكور معلم عبد فارح




تعريفه: طلب العلم بشيء لم يكن معلومًا من قبل.


أدواته: (الهمزة، هل، مَن، ما، أين، أيَّان، كيف، كم، متى، أنى، أي).
1) الهمزة: ويطلب بها أحد أمرين هما:
أ/ التصور: وهو إدراك المفرد؛ نحو: أخالدٌ مسافرٌ أم عامرٌ؟
فالسائل يعلم أن السفر واقعٌ فعلًا، وأنه منسوب إلى واحد من الاثنين، ولكنه يريد تعيين أحدهما فيكون الجواب بتعيينه، ويذكر غالبًا بعد همزة التصور معادِلٌ معه لفظة (أم ).


ب/ التصديق: وهو إدراك وقوع النسبة بين شيئين أو عدم وقوعها (مضمون الجملة)، مثل: أسَافَرَ خالدٌ؟ فالسائل يجهل نسبة السفر؛ لذا يطلب ثبوتها أو نفيها، فيكون الجواب بنعم أو لا، إلا إذا كان الاستفهام منفيًا، فتكون الإجابة ببلى إثباتًا، وبنعم نفيًا؛ نحو: ألم يسافرْ خالدٌ، ويمتنع ذكر المعادل بعد همزة التصديق.


2) هل: ويطلب بها التصديق فقط، ويمتنع معها ذكر المعادل، مثالها: هل حَضرَ خالدٌ؟
وبقية أدوات الاستفهام للتصور فقط (المفرد)، فيكون الجواب بتعيين المسؤول عنه.


3) مَن: للعاقل، مثل: مَن فَتح مصرَ؟


4) ما: لغير العاقل، مثل: مَا الإِسْرَافُ؟


5) أين: للمكان، مثل: ﴿ يَقُولُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ [القيامة: 10].


6) أيان: للزمان المستقبل، وتكون في موضع التهويل، مثل: ﴿ يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ [القيامة: 6].


7) كيف: للحال، مثل: كيف أصبحتَ اليوم؟


8) كم: للعدد، مثل: ﴿ قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ [المؤمنون: 112].


9) متى: للزمان ماضيًا أو مستقبلًا؛ مثل: متى وُلد النبي صلى الله عليه وسلم؟


10) أنى: وتأتي لمعان عدة، فتكون بمعنى أين، وبمعنى كيف، وبمعنى متى مثل: ﴿ قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ [آل عمران: 37]، ﴿ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا [البقرة: 259].


11) أي: لتعيين أحد المتشاركين في الأمر؛ مثل: ﴿ أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا [مريم: 73]، ويكون معناها على حسب ما تضاف إليه.


خروج الاستفهام عن معناه الأصلي:
قد يخرج الاستفهام عن معناه الحقيقي إلى معان أخرى تفهم من سياق الكلام، فيستفهم عن الشيء مع العلم به لأغراض بلاغية منها:
1) النفي: إذا أمكن وضع أداة نفي مكان أداة الاستفهام وصح المعنى.
مثل: ﴿ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [النمل: 90]؛ أي: ما تُجزون.


2) التعجب:مثل ﴿ وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ [الفرقان: 7].


3) التهويل والتعظيم: مثل: ﴿ الْحَاقَّةُ * مَا الْحَاقَّةُ [الحاقة: 1، 2].


4) التشويق: مثل: ﴿ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ [الصف: 10].


5) التمني: مثل: ﴿ فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا [الأعراف: 53].


6) التقرير: مثل: ﴿ أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ [الشرح: 1].


7) الإنكار: مثل: ﴿ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ [الأعراف: 80].


8) السخرية والتهكم: مثل ﴿ قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا [هود: 87].


9) التحقير: مثل: ﴿ أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا [الفرقان: 41]


10) التسوية: مثل: ﴿ قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْوَاعِظِينَ [الشعراء: 136].

تمرينات:
حدد أدوات الاستفهام، ثم بين غرضه فيما يأتي:
1) ﴿ قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ ﴾ [هود: 72]
2) ﴿ قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ [الشعراء: 18].
3) ﴿ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ ﴾ [البقرة: 44].
4) ﴿ قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ ﴾ [الحجر: 56]
5) ﴿ الْقَارِعَةُ * مَا الْقَارِعَةُ ﴾ [القارعة: 1، 2]
6) ﴿ أَهَذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمَنِ هُمْ كَافِرُونَ ﴾ [الأنبياء: 36].
7) ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴾ [البقرة: 6].
8) ﴿ فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ ﴾ [غافر: 11]

(المصدر: كتاب البلاغة الميسرة)

__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



مجموعة الشفاء على واتساب


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 54.66 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 52.99 كيلو بايت... تم توفير 1.66 كيلو بايت...بمعدل (3.04%)]