تخريج حديث: تكفير كل لحاء ركعتان - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الرقية الشرعية والاذكار المكتبة الصوتية

مقالات طبية وعلمية

شروط التسجيل 
قناة الشفاء للرقية الشرعية عبر يوتيوب

اخر عشرة مواضيع :         مجالس تدبر القرآن ....(متجدد) (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 114 - عددالزوار : 56861 )           »          مختارات من تفسير " من روائع البيان في سور القرآن" (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 78 - عددالزوار : 26158 )           »          شرح كتاب التفسير من مختصر صحيح مسلم للمنذري (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 33 - عددالزوار : 714 )           »          الدين والحياة الدكتور أحمد النقيب (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 16 - عددالزوار : 57 )           »          فبهداهم اقتده الشيخ مصطفى العدوي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 16 - عددالزوار : 55 )           »          يسن لمن شتم قوله: إني صائم وتأخير سحور وتعجيل فطر على رطب (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 24 )           »          رمضان مدرسة الأخلاق (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 22 )           »          أمور قد تخفى على بعض الناس في الصيام (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 20 )           »          دروس رمضانية السيد مراد سلامة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 15 - عددالزوار : 344 )           »          جدول لآحلى الأكلات والوصفات على سفرتك يوميا فى رمضان . (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 17 - عددالزوار : 734 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث > ملتقى الاحاديث الضعيفة والموضوعة

ملتقى الاحاديث الضعيفة والموضوعة ملتقى يختص بعرض الاحاديث الضعيفة والموضوعه من باب المعرفة والعلم وحتى لا يتم تداولها بين العامة والمنتديات الا بعد ذكر صحة وسند الحديث

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 15-08-2021, 07:18 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 131,560
الدولة : Egypt
افتراضي تخريج حديث: تكفير كل لحاء ركعتان

تخريج حديث: تكفير كل لحاء ركعتان
الشيخ طارق عاطف حجازي


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: تَكْفِيرُ كُلِّ لِحَاءٍ رَكْعَتَانِ.



تخريج الحديث:
إسناده ضعيف موقوفًا ومرفوعًا: أخرجه ابن أبي شيبة (2/ 389): حدثنا وكيع، حدثنا الأوزاعي، عن عبد الواحد بن قيس عن أبي هريرة رضي الله عنه.

قلت: في إسناده عبد الواحد بن قيس السُّلَمي أبو حمزة الدمشقي الأفطس: صدوق له أوهام ومراسيل. قاله ابن حجر في «التقريب».

قلت: عبد الواحد بن قيس لم يسمع من أبي هريرة.

انظر: «تهذيب الكمال» (18/ 471)، و «الجرح والتعديل» (6/ 23)، و «جامع التحصيل» (ص341).

وأخرجه موقوفًا أيضًا أحمد في «العلل ومعرفة الرجال» (5359)، ومن طريقه الحاكم في «معرفة علوم الحديث» (ص70)، والبيهقي في «الشعب» (2990) من طريق مخلد بن يزيد عن الأوزاعي به.

قال الذهبي في «الميزان» (4/ 84): قال أبو حاتم: صدوق، وقد روى مخلد حديثًا في الصلاة مرسلًا فوصله.

قال أبو داود: مخلد شيخ، إنما رواه الناس مرسلًا، قال أحمد بن حنبل: حدثنا مخلد بن يزيد... فذكره موقوفًا.


وأخرجه موقوفًا أيضًا ابن عساكر في «تاريخه» (50/ 269) من طريق محمد بن كثير المِصيصي عن الأوزاعي عن عبد الواحد بن قيس عن رجل عن أبي هريرة موقوفًا.

قلت: إسناده ضعيف، فيه من لم يُسَمَّ. ومحمد بن كثير ضَعَّفه أحمد جدًّا، ولَيَّنه البخاري، وقال النسائي، وأبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي.

وقال الساجي: صدوق كثير الخطأ. ووثقه ابن معين. وعبد الواحد تقدم الكلام عليه.

وأما المرفوع:
فأخرجه تمام في «فوائده» (939) من طريق أحمد بن محمد بن عمر اليمامي، نا عمر بن يونس اليمامي، نا يحيى بن عبد العزيز الجاري، نا يحيى بن أبي كثير، أملاه عليَّ من كتابه، نا عبد الرحمن بن عمرو - يعني الأوزاعي - قال: حدثني عبد الواحد بن قيس، عن أبي هريرة، مرفوعًا به.

قلت: إسناده تالف: أحمد بن محمد اليمامي كذبه أبو حاتم وابن صاعد وسلمة بن شبيب، ووهّاه غيرهم «اللسان» (1/ 282).

وأخرجه ابن الأعرابي في «معجمه» (1811) عن شيخه عباس الدوري عن أبي عاصم عن الأوزاعي به.

قلت: إسناده منقطع، عبد الواحد بن قيس لم يسمع من أبي هريرة كما تقدم.

وفي الباب عن أبي أمامة رضي الله عنه:
أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (7651)، وفي «مسند الشاميين» (1314)، وابن عساكر في «تاريخه» (50/ 269) من طريق مسلمة بن علي عن خالد بن دهقان عن كُهيل بن حرملة عن أبي أمامة مرفوعًا به.


قال الهيثمي في «المجمع» (2/ 251): فيه مسلمة بن علي، وهو متروك.

قلت: وكهيل بن حرملة فيه جهالة.

انظر: «التاريخ الكبير» للبخاري (7/ 238)، و«الجرح والتعديل» (7/ 173)، و«الثقات» (لابن حبان (5/ 341)، وانظر: «الصحيحة» للألباني رحمه الله (1789)، و«تكميل النفع بما لم يثبت به وقف ولا رفع» لشيخنا محمد بن عمرو بن عبد اللطيف رحمه الله (14).





__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

 

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 53.21 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 51.33 كيلو بايت... تم توفير 1.88 كيلو بايت...بمعدل (3.54%)]