 |
|
|
|
|
|
|
|||||||
| الملتقى العام ملتقى عام يهتم بكافة المواضيع |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
21-10-2014, 09:21 AM
|
||||
|
||||
قتيل المعركة , متى يكون شهيدا ومتى لا يكون ؟
" من قتل في المعركة فهو شهيد " وللرد على هذه الشبهة أقول: ليس كل من قتل في المعركة ضد الكفار يعتبر شهيدا فقد دل مجموع النصوص الواردة في الشهادة في سبيل الله، على أن الفضل العظيم الوارد فيها، له شروط وموانع، فمن لم يحقق الشروط وينتفي عن الموانع يحرم منه و لا يكون شهيداً. وشروط الشهادة أمران: الأول : الإخلاص لله تعالى. فيكون قتاله لإعلاء كلمة الله. الثاني : أن يكون متابعاً في طلبه للشهادة ما جاء عن الرسول . وموانع الشهادة هي التالية: 1 ) الغلول من الغنيمة. 2 ) الخروج بغير إذن الإمام. 3 ) وأن يقاتل لا من وراء الإمام. 4) القتال تحت راية عمية. 5) الخروج بغير إذن الوالدين. 6) أن يقاتل مفارقاً جماعة المسلمين. 7 ) أن يكون قتاله لمن لا يجوز قتاله. 8 ) أن يكون خروجه لأجل أن يقتل، لا لإعلاء كلمة الله! 9 ) أن يكون في خروجه على معصية. ومن أجل هذه الأمور كان من معتقد أهل السنة والجماعة: أن لا يشهد لقتيل المعاركة بعينه بالشهادة، إنما يقال: ترجى له الشهادة! فهم لا يشهدون لأحد بجنة أو نار إلا ما جاء فيه النص! ومن تراجم البخاري في جامعه في كتاب الجهاد: "باب لاَ يَقُولُ فُلاَنٌ شَهِيدٌ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم : "اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُجَاهِدُ فِى سَبِيلِهِ"، "اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِى سَبِيلِهِ"."اهـ وقد قال أبو جعفر الطحاوي رحمه الله في عقيدة أهل السنة والجماعة: "وَلَا نُنْزِلُ أَحَدًا مِنْهُمْ (يعني من أهل القبلة) جَنَّة وَلَا نَارًا"اهـ. وقال أبو عمرو الداني : "ومن قولهم (يعني: أهل السنة والجماعة) أن لا ينزل أحد من أهل القبلة جنة و لا ناراً، إلا من ورد التوقيف بتنزيله، وجاء الخبر من الله تبارك وتعالى ورسوله عن عاقبة أمره"اهـ وعليه فإن الاستدلال بالحديث على ما ذكر استدلال بالمتشابه، لأنه اطراح لكل هذه النصوص وفهم للنص على غير المراد شرعاً! إذ ليس كل من قتل في أرض المعركة يكون شهيداً، أو نشهد له بالشهادة، حتى يحقق الشروط وينتفي عن تلك الموانع! منقول
__________________
 
|
|
#2
21-10-2014, 01:45 PM
|
||||
|
||||
|
رد: قتيل المعركة , متى يكون شهيدا ومتى لا يكون ؟
اقتباس:
هل لكم ان توضحوا لنا هذه النقاط وما المقصود منها بالتفصيل؟؟ ------------ وجزاكم الله خيرا ووفقكم لما يحب ويرضى ------- حفظكم الله
__________________
,, ,, سبحان الله والحمد لله ولا إلــه إلا الله والله أكبر ,, أستغفر الله العظيم وأتوب إليه.. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم
|
|
#3
21-10-2014, 02:44 PM
|
||||
|
||||
|
رد: قتيل المعركة , متى يكون شهيدا ومتى لا يكون ؟
اقتباس:
هذا هو فهمي للموضوع , وأتمنى أن تكون فيه إجابة لسؤالك . وإن كان لديك رأي آخر أو حديث آخر فمستعد لسماعه .. وبارك الله فيك ملاحظة : كلمة (الأمام) هنا تعني السلطة الأعلى في البلد شرط أن يكون مسلما .
__________________
|
|
#4
21-10-2014, 03:21 PM
|
||||
|
||||
|
رد: قتيل المعركة , متى يكون شهيدا ومتى لا يكون ؟
الخروج بغير إذن الإمام.؟؟؟ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ) (اان اغلب العلماء من بعد الاجتهاد رأو ان الجهاد بلا اذن ولي الامر جائز اذا كان قد تم اعلان النفير وذلك لقيام العدو باحتلال بلاد المسلمين ودهمها..ففي هذه الحال يتعين على المسلمين النفير لقتال العدو وكل حسب طاقته وقدرته"والآن نرى ان النفير تم الاعلان عنه"-ولا حاجة لاخذ الاذن من ولي الامر ------------ ثم اني اذكر لك حادثة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم وهي "لما اغار الكفار على نياق خير المرسلين فصادفهم سلمة بن الاكوع"رضي الله عنه" خارجا من المدينة فتبعهم وقاتلهم من غير اذن..فمدحه رسول الله"صلى الله عليه وسلم"وقال"خير رجالتنا سلمة بن الاكوع"رواه مسلم ----------- ثم ما رأيك باذن الولي اذا كان الجهاد نفسه على الولي؟؟؟ أليس من غير المعقول ان آخذ الاذن من شخص اريد جهاده؟؟؟ ------------ الخروج بغير إذن الوالدين هنا سأجيبك بفتوى احد العلماء "يجوز الخروج للجهاد في سبيل الله اذا كان فرض كفاية وذلك بعد اخذ الاذن من الوالدين... ويحرم الجهاد اذا كان فرض كفاية اذا لم يؤخذ اذن الوالدين او احدها بشرط ان يكونا مسلمين لان برهما فرض عين عليه والجهاد فرض كفاية فاذا تعين الجهاد فلا اذن" فاذا كان الجهاد فرض عين وجب الخروج من غير اذن واعتقد ان الجهاد اليوم فرض عين حتى للنساء
__________________
,, ,, سبحان الله والحمد لله ولا إلــه إلا الله والله أكبر ,, أستغفر الله العظيم وأتوب إليه.. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم
|
|
#5
21-10-2014, 05:37 PM
|
||||
|
||||
|
رد: قتيل المعركة , متى يكون شهيدا ومتى لا يكون ؟
اقتباس:
__________________
|
|
#6
21-10-2014, 07:03 PM
|
||||
|
||||
|
رد: قتيل المعركة , متى يكون شهيدا ومتى لا يكون ؟
اقتباس:
لدي فقط ملاحظة على هذه الآية حتى يتم فهمي لها ؛ وهي قوله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا ... " قيل : فعل ماض مبني لما لم يسمّ فاعله , فمن هو الفاعل ؟ أقصد من هو الذي يقول لنا انفروا ؟ (نزلت هذه الآية في الحث على الجهاد في غزوة تبوك وذلك أن النبي "صلى الله عليه وسلم" عندما عاد من الطائف أمر الناس بالجهاد وليغزوا الروم ، وكان ذلك في وقت كان الناس في عسرة وكذللك كانو يعانون من شدة الحر ، ولهذا طابت لهم الثمار والظلال ، وقد غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر شديد ، فأمر المسلمين ليتأهبوا لملاقاة عدوهم ، فشق عليهم الخروج وتثاقلوا فأنزل الله تعالى : ( (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ ) أي : قال لكم رسول الله : ( انفِرُوا ) اخرجوا في سبيل الله ولهذا هنا الفاعل هو الرسول"صلى الله عليه وسلم" ولكن اليوم تقاس الآية على المسلمين المتقاعسين والمتولين عن الجهاد ------- واليوم من قال لنا انفروا هم قادة التنظيمات الجهادية اي القادة الكبار في العمليات الجهادية حيث لما يحدث اليوم من احداث وافعال تم اعلان النفير العام وذلك تبعا لمولانا واميرنا "البغدادي" الذي يعد اليوم هو ولي الامر لنا وله الحق في اعلان النفير لانه الولي وكذلك بعض الشيوخ وعلماء الدين "وبصراحة لا اذكر اسمائهم ولكن يمكنكم البحث عنهم في الفيس بوك" واحد هؤلاء الشيوخ هو الشيخ"خالد الراشد"فك الله اسره ونصره على الطواغيت" قد اعلنوا ان الجهاد في هذا الزمن جهاد فرض عين --------------- كما أريد أن أفهم قولك "تم اعلان النفير" فمن لديه الحق شرعا أن يعلن النفير ؟ (الاجابة في الاعلى) ثم اني اذكر لك حادثة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم وهي "لما اغار الكفار على نياق خير المرسلين فصادفهم سلمة بن الاكوع"رضي الله عنه" خارجا من المدينة فتبعهم وقاتلهم من غير اذن..فمدحه رسول الله"صلى الله عليه وسلم"وقال"خير رجالتنا سلمة بن الاكوع"رواه مسلم هذه المعلومة استفدت منها فبارك الله فيك (وفيكم بارك الله)..لقد كنت على علم بالقصة منذ زمان ,ولكن لم انتبه لهذه الإفادة التي تضمنتها فشكرا . ----------- ثم ما رأيك باذن الولي اذا كان الجهاد نفسه على الولي؟؟؟ أليس من غير المعقول ان آخذ الاذن من شخص اريد جهاده؟؟؟ فعلا غير معقول , ولا يمكن أخذ الإذن في مثل هذه الحال . ولكن قبل هذا أقول لا يجوز الخروج ولا الجهاد ضد الولي إن كان مسلما . (من تقصد بالولي المسلم ,, هلا تذكر لي بعض الاولياء المسلمين الذين تم الخروج عليهم) ------------ الخروج بغير إذن الوالدين هنا سأجيبك بفتوى احد العلماء "يجوز الخروج للجهاد في سبيل الله اذا كان فرض كفاية وذلك بعد اخذ الاذن من الوالدين... ويحرم الجهاد اذا كان فرض كفاية اذا لم يؤخذ اذن الوالدين او احدها بشرط ان يكونا مسلمين لان برهما فرض عين عليه والجهاد فرض كفاية فاذا تعين الجهاد فلا اذن" فاذا كان الجهاد فرض عين وجب الخروج من غير اذن واعتقد ان الجهاد اليوم فرض عين حتى للنساء أما أنا فلا أعتقد ! (سأجيبك بموضوع) --------------- حفظكم الله
__________________
,, ,, سبحان الله والحمد لله ولا إلــه إلا الله والله أكبر ,, أستغفر الله العظيم وأتوب إليه.. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم
|
|
#7
22-10-2014, 11:18 AM
|
||||
|
||||
|
رد: قتيل المعركة , متى يكون شهيدا ومتى لا يكون ؟
شكرا بيارق النصر على التوضيح والبيان والتزام أدب الحوار ...
الآن فهمت وجهة نظرك ...
__________________
|
|
#8
14-11-2014, 12:17 PM
|
||||
|
||||
|
رد: قتيل المعركة , متى يكون شهيدا ومتى لا يكون ؟
اقتباس:
الشكر لله تعالى اخانا الفاضل والحمد لله ان استطعت ايصال وجهة نظري "ونهجي" -- بارك الله بكم
__________________
,, ,, سبحان الله والحمد لله ولا إلــه إلا الله والله أكبر ,, أستغفر الله العظيم وأتوب إليه.. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع ••• |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |
العرض العادي
