إضاءات

[ابوالوليد المسلم]

إضاءات (21)
معيض محمد آل زرعه




إضاءات إيمانية (الحج) (401):
قال ابن المبارك: جئتُ إلى سفيان الثوري عشيَّة عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه وعيناه تهملان، فالتفتَ إليَّ، فقلتُ له: مَن أسْوأ هذا الجمْع حالًا؟ قال: (الذي يظنُّ أنَّ الله لا يَغفر لهم).

إضاءات إيمانية (الحج) (402):
"البيت العتيق"
قال ابن عباس رضي الله عنهما: سمِّي عتيقًا؛ لأنَّ الله أعتقَه من كلِّ جبَّار، فكم من جبَّار أراد أن يَهدمَه فأعتقه الله منه!

إضاءات إيمانية (403):
﴿ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ * وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ * وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ﴾ [البروج: 1 - 3].
الشَّاهد: يوم الجمعة.
المشهود: يوم عرَفة.
وفي هذا العام سيَجتمع الشَّاهِد بالمشهود.

إضاءات إيمانية (الحج) (404):
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (وقد تكون الرَّحمة التي تَنزل على الحُجَّاج عشيَّة عرَفة وعلى من شهِد الجمعةَ تَنتشر برَكاتُها إلى غيرهم من أهل الأعذارِ؛ فيكون لهم نصيبٌ من إجابة الدُّعاء وحظٌّ مع من شهِد ذلك)؛ مجموع الفتاوى (٥ / ٢٤٨).

إضاءات إيمانية (الحج) (405):
• كان السَّلَف يدَّخرون حاجاتهم لدعاء يوم عرفة؛ فكم من الحاجات والأمنيات والدَّعوات استجيبَت عشيَّة عرفة!
• في رمضان تغيب عنَّا ليلة القدر، فلا نَعرف متى هي؟! وفي ذي الحجة يُخبرنا الله بيوم عرفة، ومع ذلك هل سنقصِّر؟!
• إن استطعتَ أن تَخلو بنفسك عشيَّة يوم عرفه فافعل؛ "العشيَّة: من بعد صلاة العصر إلى أذان المغرب".
• يقول أحد الصَّالحين: واللهِ ما دعوتُ دعوةً يوم عرفة وما دار عليها الحولُ، إلَّا رأيتُها مثل فلَق الصبح.
فأحسِنوا في أنفسكم.. فما أحوجنا إلى جلسةٍ مع النَّفس بين يدي الرَّحيم!

إضاءات إيمانية (الحج) (406):
قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلم: ((صيام يومِ عرَفةَ أحتسِب على الله أن يكفِّر السنةَ التي قبلَه والتي بعده))؛ رواه مسلم.

إضاءات إيمانية (الحج) (407):
في الحديث الصَّحيح يقول صلَّى الله عليه وسلم: ((العمرة إلى العمرة كفَّارة لِما بينهما من الذُّنوب، والحجُّ المَبرور ليس له جزاء إلَّا الجنَّة)).
يقول ابن حجَر وجمْع من أهل العلم: إنَّها تَشمل الكبائرَ والصَّغائر والتَّبعات، وفي الحديث: ((الحجُّ يهدِم ما قبلَه)).
جعَلَنا الله وإيَّاكم من المقبولين.

إضاءات إيمانية (408):
من أقوال الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله: "إن سألوك يومًا: لِماذا أنتَ حزين؟ أجِب بصدق، وقُل لهم: قليل الاستغفار، هاجِر للقرآن!".

إضاءات إيمانية (409):
عدد إخوة يوسف ١١، ومع ذلك تآمروا عليه، بينما أخو موسى الوحيد (هارون) وقف وزيرًا مع أخيه!
اسألوا اللهَ دائمًا البركَةَ؛ في النَّفس والمال، والولد والرِّزق، قَلَّ منه أو كَثُر، فليست العِبرةُ بالعدد، إنَّما العبرة بالبرَكة.
البَرَكة جندٌ خفيٌّ من جنود الله، يرسِلها على مَن يشاء، فتحلُّ في الوقت والعمر، والمالِ والولد.
البرَكة إذا حلَّت في المال كثَّرَته، وفي الولَد أصلحَتْه، وفي الجسم قوَّتْه، وفي الوقت عمَّرَتْه، وفي القلب أسعدَتْه.
(اللهمَّ اجعلنا مبارَكين أيْنما كنَّا).

إضاءات إيمانية (410):
قال الإمام ابن القيم رحمه الله: "على قدْر ثُبوت قدَم العبد على هذا الصِّراط في هذه الدَّار، يَثبت على الصِّراط في الآخرة"؛ مدارج السالكين (1 / 16).

١٤ ذو. ح، ١٤٣٥ هـ:
إضاءات إيمانية (411):
رِحلة المشتاق انتهَت، وقوافِل الحجيج عادَت! لكنَّ السائر إلى الله لن يَنْفد شوقُه حتى يلاقي اللهَ وهو راضٍ عنه.

إضاءات تربوية (412):
ليس من الخطَر أن تكون السَّفينة في الماء، لكنَّ الخطَر أن يكون الماءُ في السفينة؛ وجود المؤمِن في الدنيا ليس مُشكلة، ولكنَّ المشكلة أن تكون الدُّنيا في قلب المؤمن.

إضاءات تربوية (413):
لك الحرِّيَّة أن تَكره أفعالَ شخصٍ ما، ولكن ليس من حقِّك أن تشوِّه سمعةَ مَن كرهتَ.

إضاءات تربوية (414):
‏قال ابن قتيبة رحمه الله: قال زبيد اليامي: أسكتَتْني كلمةُ ابن مسعود عشرين سنَة، وهي: "مَن كان كلامه لا يوافِق فعلَه، فإنَّما يوبِّخ نفسَه"؛ [عيون الأخبار (2 / 179)].

إضاءات إيمانية (415):
قال سلمان رضي الله عنه: "إذا أسأْتَ سيِّئةً في سريرة، فأحسِن حسنةً في سريرةٍ، وإذا أسأْتَ سيئةً في علانيةٍ، فأحسِن حسنةً في علانيةٍ؛ لكي تَكون هذه بهذه"؛ [التوبة؛ لابن أبي الدنيا، ص (١٢١)].

إضاءات تربوية إيمانية (416):
يقول الشيخ محمد بن أحمد الفراج: حدَّثني أخي وصفي ودي أبو محمد يوسف بن زين الله العطير - عطَّر الله سيرتَه في الآخرة كما عطَّرها في الدنيا -:
(إنَّه استأذن شيخَ الجميع، ذا المقام الرَّفيع، الإمام عبدالعزيز بن باز، في صحبتِه آخرَ عمرةٍ اعتمرها الإمامُ قبل وفاته بعام سنةَ تسع عشرة وأربعمائة وألف من الهجرة، قال: فكنتُ له كظلِّه، وحرصتُ على مرافقته ومراقبته والإنصاتِ له والإخفات.
قال: فكان أكثر دعائه في المطاف وعلى الصَّفا والمروة: "ربِّ أصلِح لي قلبي، ربِّ احفظ عليَّ سمعي وعقلي، ربِّ زدني علمًا".
فذكرتُ (أنا محدِّثكم) هذا لوالدنا وشيخِنا الإمام العلَم العلَّامة عبدالرحمن البراك، فتهلَّل وجهه، وتبلَّج وتطلق، وزاد بياضًا على بياضه، وضياءً فوق ضيائه، وقال: الله أكبر! والله لقد صلَّيتُ خلفه صلاةَ العصر في الخرج يوم كان قاضيًا في الدلم، فسمعتُه في آخر ركعةٍ قبل السَّلام يدعو بهذا الدعاء: ربِّ أصلح لي قلبي.
قال أبو محمد: وسمعتُ واعظًا يعدِّد مناقبَ الإمام بعد وفاته، فذَكر أنَّه سُمع يَدعو بصلاح قلبه عامَ خمسة وستين وثلاثمائة وألف من الهجرة، وعام ثمانية وثمانين بدار الحديث في المدينة، وستة وأربعمائة في الجامع الكبير بالرِّياض بين خطبَتي الجمعة.
ومعنى هذا: حِرصُه على هذ الدُّعاء من صغره إلى كِبره وفي جميع مراحل عمرِه، فأدركتُ سرَّ حِفْظ الله له بسلامة قلبِه، وسلامةِ المسلمين من لِسانه ويدِه، وتوفيقه له إلى الاعتدال ولزوم الوسَط، وترْك الشَّطَط.
رحمه الله، وأسكنه فسيحَ الجنَّات، ورفيعَ الدَّرجات).
أصلَح الله قلبي وقلبك، ورضيَ الله عنِّي وعنك.

إضاءات تربوية (417):
مُريحة هِي شكاوى السُّجود حينما نعلم أنَّ علَّام الغُيوب لن يردَّها خائبةً.

إضاءات إيمانية (418):
﴿ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ ﴾ [يوسف: 77].
نقاء القلب ليس عَيبًا، والتغافل ليس غباءً، والتسامح ليس ضعفًا، والصَّمتُ ليس انطواءً؛ هي تربيةٌ وعبادة.


إضاءات تربوية (419):
"رأيتُ أقوامًا من المنتسِبين إلى العلم أهملوا نظرَ اللهِ إليهم في الخلوات، فمَحا محاسِنَ ذِكرهم في الجلوات، فكانوا موجودين كالمعدومين"!
ابن الجوزي رحمه الله.

إضاءات تربوية (420):
هذه الأجيال التي تَجلس على مَقاعد التعليم اليوم هم روَّاد المستقبل، وكتَّاب تاريخه، وصُنَّاع نهضته، (ومَن فطن لهذا المعنى، استعذَب كلَّ ما يبذل في سبيل هذه الأماني الكِبار). مشعل الفلاحي.

[ابوالوليد المسلم]

إضاءات (22)
معيض محمد آل زرعه




إضاءات تربوية (421):
(اعلموا إخواني أنِّي فكَّرتُ في السَّبب الذي أخرج أقوامًا من السنَّة والجماعة، واضطرَّهم إلى البدعة والشناعة، وفتحَ بابَ البليَّة على أفئدتهم، وحجَبَ نورَ الحقِّ عن بصيرتهم، فوجدتُ ذلك من وجهين:
أحدهما: البحث والتنقير، وكثرة السؤال عمَّا لا يغني، ولا يضرُّ العاقلَ جهلُه، ولا يَنفع المؤمنَ فهمُه.
والآخر: مُجالسة من لا تُؤْمَن فتنتُه، وتُفسد القلوبَ صحبتُه). [الإبانة الكبرى؛ لابن بطَّة (1/ 390)].

إضاءات تطويرية (422):
الكبار لا يمكن أن يَخوضوا رحلةَ العام القادِم بذات الأفكار والرُّؤى والمشاريع التي قَضَوا بها عامَهم المنصرِم؛ (بل لديهم من الجديد ما يَكفي لإبهاج أيَّامهم القادمة)؛ د. مشعل الفلاحي.

إضاءات إيمانية (423):
في الغار: ﴿ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ﴾ [التوبة: 40].
في بطْن الحوت: ﴿ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ﴾ [الأنبياء: 87].
في السِّجن: ﴿ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ ﴾ [يوسف: 38].
في الكهف: ﴿ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا ﴾ [الكهف: 14].
بالتَّوحيد تتَّسِع الأماكِن.

إضاءات إيمانية (424):
قـال الإمام أحمد بن حرب رحمه الله: عبدْتُ اللهَ خمسين سنة، فما وجدتُ حلاوةَ العبادة حتى تركتُ ثلاثة أشياء:
• تركتُ رِضا النَّاس؛ حتى قدرتُ أن أتكلَّم بالحق.
• وتركتُ صُحبةَ الفاسقين؛ حتى وجدتُ صُحبة الصالحين.
• وتركتُ حلاوةَ الدنيا؛ حتى وجدتُ حلاوةَ الآخرة.
[سير أعلام النُّبلاء (11/ 34)].

إضاءات إيمانية (425):
﴿ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ ﴾ [النساء: 32].
قال سفيان بن عيينة رحمه الله: "لم يأمرْ بالمسألة إلَّا ليُعطي".
نسأل اللهَ من فضله وإحسانِه.

إضاءات تربوية (426):
قال الطريفي: "مَن عرف الحقَّ، فلْيلزَمْه ولو كان وحده؛ فيوم القيامة يُسأل عن الحقِّ لا عن النَّاس الذين كانوا معه؛ ﴿ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ ﴾ [القصص: 65]".

إضاءات إيمانية (427):
"لا تظنَّ أنَّ قوله تعالى: ﴿ إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ﴾ [الانفطار: 13] يَختصُّ بيوم المعاد؛ بل هؤلاء في نَعيمٍ في دُورهم الثلاثة: الدنيا، والبَرْزخ، والآخرة"؛ ابن القيم.

إضاءات إيمانية (428):
‏قال ابن تيمية رحمه الله: "لا أَترك الذِّكرَ إلا بنيَّة إجمامِ نَفسي وإراحتها؛ لأستعدَّ بتلك الرَّاحة لذِكرٍ آخر"؛ (الوابل الصيِّب).

إضاءات إيمانية (429):
‏قال الشيخ ابن باز رحمه الله: "لمَّا فقدتُ بصري، سمعتُ خالتي تقول لأمِّي - وظنَّتْني نائمًا -: مسكين عبدالعزيز، كيف سيَحصل على عمَلٍ يعيش منه؟!".

إضاءات إيمانية (430):
"استعينوا على السيِّئات القديمات، بالحسنات الحديثاتِ؛ وإنَّكم لنْ تجدوا شيئًا أذْهبَ بسيئةٍ قديمة، من حسنةٍ حديثة"؛ الحسن البصري.

إضاءات تربوية (431):
تولَّى الله أمرَ يوسف:
• فأحوج القافلةَ في الصَّحراء للماء؛ ليخرجه من البئر!
• ثمَّ أحوج عزيزَ مصر للأولاد؛ ليتبنَّاه!
• ثمَّ أحوج الملكَ لتفسير الرؤيا؛ ليخرجه من السِّجن!
• ثمَّ أحوج مصرَ كلها للطعام؛ ليُصبح عزيزَ مصر.
إذا تولَّى الله أمرَك، هيَّأ لك كلَّ أسباب السَّعادة وأنت لا تَشعر؛ ﴿ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ﴾ [غافر: 44].

إضاءات تطويرية (432):
قديمًا قالوا: التشاؤم لن يُعيد ما ذَهب، لكن التفاؤل قد يَمنحنا ما هو أغلى من الذَّهب!

إضاءات إيمانية (433):
"يقول الباري سبحانه وتعالى: ﴿ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ﴾ [المجادلة: 1]؛ لِذا في كلِّ حِوار لك تذكَّرْ هذا"؛ د. بلقاسم.
اللهمَّ ارزقنا مراقبتك في الغيْب والشَّهادة.

إضاءات تربوية (434):
في دارٍ من دُور المدينة المبارَكة جلس عمرُ بن الخطاب رضي الله عنه إلى جماعةٍ من أصحابه، فقال لهم: "تمنَّوا"، فقال أحدهم: "أتمنَّى لو أنَّ هذه الدار مملوءةٌ ذهبًا أنفقه في سبيل الله"، وقال رجل آخر: "أتمنَّى لو أنَّها مملوءة لؤلؤًا وزبرْجدًا وجوهرًا أنفقه في سبيل الله وأتصدَّق به"، وقال آخر: "أتمنَّى لو أنَّ هذه الدار مملوءة خيلًا أوقفها للجِهاد في سبيل الله"؛ فقال عمر رضي الله عنه: "تمنَّوا"، فقالوا: "ما نَدري ما نقولُ يا أميرَ المؤمنين؟"، فقال عمر رضي الله عنه: "ولكنِّي أتمنَّى لو كانت هذه الدَّار مملوءة رجالًا مثل أبي عبيدة بن الجرَّاح، ومعاذ بن جبل، وسالم مولى أبي حذيفة، فأستعين بهم على إعلاء كلمة الله".

نعم، إنَّ الأمم تَحتاج إلى المال وعدَّة الجهاد للدِّفاع عن نفسها؛ فهي في حاجة إلى المعادِن المدخورة، والثروات المنشورة، ولكنَّها تَحتاج قبل ذلك كلِّه إلى ما هو أهم؛ إلى رجالٍ يَحملون أفكارَها، ويَعملون لها، ويضحُّون من أجلها، ولَرجلٌ واحد عامِلٌ في صفِّ الأمة لَهو والله في أمَّةٍ أعزُّ من كل معدن نفيس، وأغلى من كلِّ جوهرٍ ثمين؛ فالرجل الكفْء الصَّالح المصلِح هو عِماد الأمَّة، وروح نَهضتها، ومِحْور الإصلاح فيها.
وقد قيل: "رجل ذو همَّة، يُحيي أمَّة".

إضاءات تربوية (435):
انصِرام الأعوام للشيخ عبدالله الشهراني رحمه الله، الذي وافَتْه المنيَّة قبل عامٍ من اليوم في ٢٨ / ١٢ / ١٤٣٤، قبيل المغرب.

إضاءات إيمانية (436):
فوائد صحبة الأخيار:
في الله أحبُّوك، وإذا غفلتَ نبَّهوك، وإذا دعَوا لأنفسهم أشْرَكوك، هم كالنُّجوم إذا ضلَّت سفينتُك في ظلمات بحْر الحياة هَدَوْك، وهم تحت عرْش الرحمن مُنتظِروك.

إضاءات إيمانية (437):
"على حسب معْرفة العبد بربِّه يكون حياؤه منه"؛ ابن القيم.
تهذيب مدارج السالكين (350).

إضاءات إيمانية (438):
سرُّ "العلاقة" بالله:
قد يراك البعض "تقيًّا".
وقد يراك آخرون "فاسقًا".
وقد يراك آخرون "عاصيًا".
ولكن أنتَ أدرى بنفسك، السرُّ الوحيد الذي لا يَعلمه غيرك هو: "سرُّ علاقتك بربِّك".

إضاءات تربوية (439):
الفرْق بين الرَّجاء والأمنية:
• الرَّجاء في رحمة الله: أن يَعمل الإنسانُ، ويَبذل جهدَه، ويمتثل الأمرَ، ويجتنب النَّهْي، ويَعمل ما استطاع، ويقول: أرجو رحمةَ ربِّي.
• أمَّا الأمنية: فهي أن يتمنَّى الرَّحمةَ والجنَّةَ والثوابَ العظيم، دون أن يَبذل مجهودًا أو يقدِّم عملًا، فهذا مخالِف لسنَّة الله في الكون والشَّرع.

إضاءات تربوية (440):
قال مكحول رحمه الله: "من نظَّف ثوبَه قلَّ همُّه، ومن طابَت ريحه زاد عقلُه، ومن جمع بينهما زادت مروءتُه"؛ (صيد الخاطر).

إضاءات تربوية (441):
﴿ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ﴾ [يس: 12].
تجد أنَّ للأعمال أثرًا بعد موتِ صاحبها، حسنةً كانت أم سيِّئة، وستكون ظاهرةً له يوم القيامة، فاحرِص أن يكون لك أثر في دنياك.

إضاءات تربوية رائعة (442):
﴿ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ﴾ [يوسف: 94].
المحسِنون الظنَّ بالله يشمون رائحةَ الفرَج رغم بُعد المسافات.

إضاءات تربوية (443):
قال صلى الله عليه وسلم: ((من ادَّعى دعوى كاذِبة ليتكثَّر بها، لم يزِده اللهُ إلَّا قلَّة)).
قال القاضي عياض: هو عامٌّ في كلِّ دعوى يتشبَّع بها المرءُ بما لم يُعطَ؛ من مالٍ يختال في التجمُّل به من غيره، أو نسَبٍ يَنتمي إليه، أو علمٍ يتحلَّى به وليس هو من حمَلَته، أو دينٍ يُظهره وليس هو من أهلِه؛ فقد أعلم صلَّى الله عليه وسلم أنَّه غير مبارَك له في دعواه، ولا زاكٍ ما اكتسبَه بها.

إضاءات تربوية جميلة (444):
‏يقول ابن القيم: "الدِّينُ كلُّه خُلُق؛ فمَن فاقَك في الخُلُق، فقد فاقك في الدِّين".

إضاءات إيمانية (445):
﴿ وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ ﴾ [سبأ: 52].
﴿ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ ﴾؛ أي: التناوُل، والمعنى: كيف لهم تَناول الإيمان وهم في الآخِرة؟؛ تفسير القرطبي.
وليس التناوش من المناوشة؛ أي: الاشتباك والاقتِتال

إضاءات تربوية (446):
قال ابن الجوزي رحمه الله في صيده: "رأيتُ كثيرًا من النَّاس يتحرَّزون من رشاشِ نجاسةٍ، ولا يتَحاشون من غيبةٍ، ويكثرون من الصَّدَقة، ولا يبالون بمعاملات الرِّبا، ويتهجَّدون بالليل، ويؤخِّرون الفريضةَ عن الوقت!"؛ ص (290).

إضاءات إيمانية (447):
من يَشتري دموع عينيك؟! اذهب إلى السُّوق، واعرض على النَّاس دموعَ عينيك، فهل تجِد مشتريًا لها، وبأيِّ ثمَن؟! لن تجِد لها قيمة، لكن كم تساوى دمعتُك عند الله عزَّ وجلَّ؟
يقول الرَّسولُ صلى الله عليه وسلم: ((عينان لا تمسُّهما النار: عينٌ بكَت من خشية الله، وعينٌ باتَت تحْرُس في سبيل الله))؛ رواه الترمذي.

إضاءات إيمانية (448):
جاء من حديث القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: ((ما أَنْعم الله على عبدٍ نعمةً فعلِم أنَّها من عند الله، إلَّا كتَب الله له شكرَها، وما علِم اللهُ من عبدٍ ندامةً على ذنب إلَّا غفَر الله له قبل أن يَستغفرَه، وإنَّ الرجل يَشتري الثوبَ بالدينار فيَلبسه فيَحمد اللهَ، فما يَبْلغ ركبتَيه حتى يغفر له))؛ الترغيب والترهيب.

إضاءات تطويرية (449):
ليس كل سقوطٍ نهاية؛ فسقوط المطَر أجْمل بِداية.

إضاءات تربوية (450):
نحن لا نَسير على الطَّريق الصَّحيح حين نفرح أنَّ أبناءنا مُغرمون بكرة القدَم أكثر مِن حِفْظ القرآن الكريم، وحين نفرح بطلاقَتهم في الإنجليزية دون العربيَّة.

إضاءات إيمانية (451):
‏كان الإمام ابن شِهاب الزهري في سفَر، فصام عاشوراء، فقيل له في ذلك، فقال: "إنَّ رمضان له عدَّةٌ من أيَّام أُخَر، وإنَّ عاشوراء يفوت"؛ تاريخ الإسلام (٣ / ٥٠٩).

إضاءات تربوية (452):
"من أحبَّ تصفيةَ الأحوال، فليجتهِد في تَصفية الأعمال"؛ صيد الخاطر.

إضاءات تربوية (453):
قال أبو سليمان الدَّاراني: "الخاسِر من أبدى للنَّاس صالحَ عمله، وبارَز بالقبيح مَن هو أقرب إليه من حبْل الوريد"؛ صفة الصفوة: (١ / ٤٨١).

إضاءات تربوية (454):
"إذا أحببْتَ أحدًا في الله، فخُذْه في دعائك دون علمِه؛ فإنَّ ذلك أعظم الحبِّ".

إضاءات تربوية (455):
في الدنيا ثلاث: "أمَل، ألَم، أجْر"، فعِش الأولى، وتحمَّل الثانية؛ لأجْل الثالثة.

إضاءات إيمانية (456):
الفرْق بين الذنوب والسيِّئات:
قال ابن القيم رحمه الله: "حيثما وردَت الذُّنوبُ في القرآن فالمراد بها الكبائر، وحيثما وردَت السيِّئات فالمراد بها الصَّغائر.
وعند التأمُّل في آيات القرآن الكريم نجِد:
• أنَّ لفظ (المغفرة) يرِد مع الذُّنوب.
• ولفظ (التَّكفير) يرِد مع السيِّئات.
قال تعالى: ﴿ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا ﴾ [آل عمران: 193]؛ وذلك لأنَّ لفظ (المغفرة) يتضمَّن الوقايةَ والحفظ، و(التكفير) يتضمَّن السترَ والإزالة.
والدليل على أنَّ السيئات هي الصَّغائر، والتكفير لها: قوله تعالى: ﴿ إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ ﴾ [النساء: 31]"؛ مدارج السالكين (1 / 317).
ربَّنا اغفِر لنا ذنوبنا، وكفِّر عنَّا سيئاتنا، وتوفَّنا مع الأبرار.

إضاءات تربوية (457):
‏كثرة سَماع الباطِل تؤثِّر على القناعة بالحقِّ، فقد حذَّر الله نبيَّه المعصوم صلى الله عليه وسلم من ذلك فقال: ﴿ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ ﴾ [المائدة: 49]؛ الطريفي.

إضاءات تربوية (458):
قال بعض السَّلَف: "طوبى لِمن ترَك شهوةً حاضرةً لموعِد غيب لم يرَه".

إضاءات تربوية (459):

(إنَّه رجل سوء)؛ عبارة قيلَت فيمن يَترك صلاةَ الوِتر، فكيف بمن يَترك صلاةَ الفجر؟!

إضاءات تربوية (460):
أجواء الفجر نقيَّة؛ لأنَّها خالية من أنْفاس المُنافقين النَّائمين عن الصَّلاة! هنيئًا لكم يا مَن أصبحتم في ذِمَّة الله.
[أكثِروا من الصَّلاة والسَّلام على رسول الله].

[ابوالوليد المسلم]

إضاءات (23)
معيض محمد آل زرعه



إضاءات تربوية (461):
لنتأمَّل هذا القول ما أقواه وأدلَّه:
"لو علِم المرائي أنَّ قلوب الذين يُرائيهم بيَدِ مَن يعصيه، لَما فعَل"؛ [صيد الخاطر؛ لابن الجوزي ص (625)].

إضاءات تربوية (462):
يقول أحدهم: "حينما أتَكاسل عن أداء النَّوافل، أتذكَّر أبنائي ومَصائب الدُّنيا، وأتأمَّل قولَه تعالى: ﴿ وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا ﴾ [الكهف: 82]، فأرْحمهم وأجتهد"؛ تفكير مُخلِص.

مشروعك النَّاجح هو (أولادك)، ولِنجاح هذا المشروع اتبع ما أخبرَنا به الصَّحابيُّ الجليل عبدالله بن مسعود عندما كان يصلِّي في اللَّيل وابنه الصَّغير نائم، فيَنظر إليه قائلًا: "من أجْلِك يا بني، ويَتْلو وهو يبكي قولَه تعالى: ﴿ وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا ﴾.

نعم، إنَّ هذه هي الوصْفة لصَلاح أبنائنا، فإذا كان الوالد قدوةً وصالحًا وعلاقته بالله قويَّة، حفِظَ الله له أبناءه، بل وأبناءَ أبنائه؛ فهذه (معادلة ربَّانيَّة).

إضاءات إيمانية (463):
حضرَت الوفاةُ أحدَ الأئمَّة، فبكى، قيل له: ما يبكيك؟ قال: والله ما أبكي لذنبٍ أعلَمه، ولكن أخاف أنِّي أتيتُ شيئًا حسبتُه "لا تعبدوه ليُعطي؛ بل اعبدوه ليَرضى، فإذا رضِيَ أدْهَشكم بعطائه"؛ من روائع الشَّعراوي رحمه الله.

إضاءات تربوية (464):
مَن قطع شجرةً من طريق المسلمين رآه النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يتقلَّب في الجنَّة، فكيف بمن بنى فكرةً إيجابيَّة، أو أثار مفهومًا عمليًّا، أو حال بين الأمَّة وبين الأفكار الدَّخيلة والآراء المنحرِفة!
مشعل الفلاحي.

إضاءات إيمانية (465):.
ما أحوج الدَّاعية إلى مزيدٍ من العبادة والقُرب من الله، والمحافظةِ على الفرائض، والإكثارِ من النَّوافل؛ حتى يكون لدعوته ثَمَرة وقبول عند الناس، فالفاقِد للشَّيء لا يعطيه.

إضاءات تربوية (466):
"أفضل القلوب قلبٌ لا يَغيب عنه الصِّدق، وأفضل النَّاس شخصٌ لا يَنساك؛ لأنَّه يحبُّك في الله، وأفْضَل الأيام يومٌ يمرُّ بك بلا ذنب".

إضاءات تربوية (467):
عبارة مكتوبة في مكتبة هارفارد تقول: "ألَمُ الدِّراسة لَحظة وتَنتهي، لكنَّ إهمالها ألَم يستمرُّ مدى الحياة".

وقال قبلهم الشَّافعي:
ومَن لم يذُقْ مُرَّ التعلُّم ساعةً ♦♦♦ تجرَّع ذلَّ الجهل طولَ حياتِه

إضاءات تربوية (468):
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: (فكلُّ صاحب باطلٍ لا يتمكَّن من ترويج باطِلِه إلَّا بإخراجه في قالب حقٍّ)؛ إغاثة اللهفان (2 / 767).

إضاءات تربوية (469):
‏الحياة مستمرَّةٌ سواء ضحكتَ أم بكيت، لا تحمِّل نفسك همومًا لن تَستفيد منها، تذكَّر بأنَّ القلَق لا يَمنع ألَمَ الغَد، ولكنَّه يسرِق متعةَ اليوم.

إضاءات تربوية (470):
‏من أعظم النَّاس حظًّا هذه اللَّيلة أكثرهم صلاةً وسلامًا على سيِّدنا محمد صلى الله عليه وسلم، فكن أنت ذلك المحظوظ.

إضاءات إيمانية (471):
"من يَقرأ التاريخ ويرى تَخاصم أناسٍ وملاسناتهم في حِقْبةٍ قصيرة منه، ثمَّ هُم صامتون تحت التراب طوال هذه السنوات - يدرِك أن الدنيا لا تُساوي جناحَ بعوضة"؛ أ. مبارك المحيميد.

إضاءات تربوية (472):
"أعظم درس في الإسلام هو الأخلاق؛ فإن لم تَكن مسلمًا خلوقًا، فأيَّ درسٍ من الإسلام تعلَّمتَ؟".

إضاءات تربوية (473):
يقول ابن القيم: "الحزن يضعِف القلبَ ويضرُّ الإرادة، ولا شيء أحب إلى الشيطان من حزن المؤمن؛ لذلك افرحوا واستبشِروا وتفاءلوا، وأحسنوا الظنَّ بالله".

إضاءات تربوية (474):
ذكر الإمام أحمد في كتاب الزُّهد من كلام لقمان، أنَّه قال: لا بنه: "يا بنيَّ، جالِس العلماء، وزاحِمْهم بركبتيك؛ فإنَّ الله يحيي القلوبَ بنور الحِكمة، كما يُحيي الأرضَ بوابِل القطْر".
مَنقول من كتاب مَدارج السالكين؛ لابن قيم الجوزية، ج (3)، ص (208).

إضاءات إيمانية (475):
﴿ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ﴾ [البقرة: 197].
آيةٌ تسكب في قلبك الطمأنينة؛ فخيرُك محفوظ عند الله وإن لم تَسمع شكرًا من النَّاس؛ فقط أخلِص النيَّةَ لله سبحانه.

إضاءات إيمانية (476):
"نَبحث في جيوبنا عن أقل فئات النُّقود كي نتصدَّق بها، ثمَّ نسأل اللهَ أن يَرزقنا الفردوسَ الأعلى، فما أقلَّ عطايانا وما أعظم مَطلوبنا!"؛ الشيخ الطنطاوي رحمه الله.

إضاءات تربوية (477):
كم من مشهورٍ في الأرض مجهول في السَّماء، وكم من مجهولٍ في الأرض معروف في السَّماء!

المعيار التقوى وليس الأقوى؛ ﴿ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ﴾ [الحجرات: 13].

إضاءات تربوية متميزة (478):
العمل للدَّعوة والدِّين شرفٌ، وفي زمن التنازلات أعظم شرفًا، فلا تُضيِّع شرفًا قلَّدك اللهُ إياه، ولباسَ فضلٍ أسبغه الله عليك وحرَمَه غيرك، فتشبَّث به؛ فإنَّ المتخاذلين عنه كثيرون، والصَّابرين على جمْر الحقِّ قلَّة قليلة، ولن تضرهم قلَّتُهم؛ لأنَّ الظَّفر لهم بإذن الله تعالى.

[ابوالوليد المسلم]

إضاءات (24)
معيض محمد آل زرعه






إضاءات تربوية (481):
"من عصى الله في سِرِّه، فليُطِع الله في سِرٍّ مثله، والحسنات تَمحو السيِّئات، ولكن ذنوب الخلوات عَظيمة لا يَكاد يوازيها إلَّا طاعات الخَلوات"؛ [الشيخ عبدالعزيز الطريفي].


إضاءات إيمانية (482):
قال الخطيب البغدادي رحمه الله: "إنَّ العالِم إذا لم يرِد بموعظته وجهَ الله، زلَّت موعظتُه عن القلوب كما يزلُّ الماء عن الحجر"؛ [اقتضاء العلم العمل].


إضاءات إيمانية (483):
"من أراد صَفاء قلبه، فليُؤثِر اللهَ على شهوته، والقلوب المتعلِّقة بالشهوات محجوبةٌ عن الله بقدْر تعلُّقها بها"؛ ابن القيِّم رحمه الله.


إضاءات تربوية (484):
((ورجلٌ ذكَر اللهَ (خاليًا) ففاضت عيناه)).
((ولكنَّهم أقوامٌ إذا (خَلَوْا) بمحارم الله انتهكوها)).
كم رَفعَت الخلواتُ من أقوام ووضعَت آخرين!
صنعُ الرِّجال أعظمُ صنعةٍ، وبناءُ الإنسان أشدُّ من بِناء ناطِحات السَّحاب، وهناك رجالٌ الواحد منهم بألف، كما أنَّ هناك ألوفًا لا يساوون رجلًا واحدًا؛ [فلنصنع أبناءنا صناعةً جيدة].

إضاءات تربوية (485):
"رفيق السُّوء مثل البعوض؛ لا تُحِسُّ به إلا بعد اللَّسع"؛ [مصطفى لطفي المنفلوطي].

إضاءات تطويرية (486):
"أمران يحدِّدان شخصيَّتك:
صبرك حين لا تَملك شيئًا، وتصرُّفاتك حين تملك كلَّ شيء".

إضاءات تربوية (487):
قيل ليوسف عليه السلام: ﴿ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [يوسف: 36]؛ مرَّتين: وهو في السِّجن، وهو عزيز مصر.
هكذا المحسِن يَبقى محسنًا لا تغيِّره الدنيا ولا المناصِب.

إضاءات تربوية (488):
من المؤلم أن ترى شابًّا آتاه الله قدرات، وطاقات، ومواهب، وأمَّته تَنتظر منه الكثيرَ، فإذا به يَرضى بالدون والدعَة، ويتفنَّن في تضييع الوقت وقتلِه هنا وهناك، ويعرض عن المشاركة في نَفْع أمَّته ومجتمعه ووطنه؛ هربًا من النَّقد، أو خوفًا من الفشل!
(مرافئ - عمر المقبل / 104).

إضاءات تربوية (489):
"عجبتُ للبخيل يعيش في الدُّنيا عيشةَ الفقراء، ويحاسَب في الآخرة حسابَ الأغنياء".


إضاءات إيمانية (490):
لا تترك الدَّعوة والاحتساب بحجَّة وجود العلماء والدُّعاة؛ فالله عزَّ وجلَّ أثنى على "رجل" جاء من أقصى المدينة يَسعى، بالرَّغم من وجود ثلاثة من الرُّسل.


إضاءات إيمانية (491):
لا تفقد السَّماء صوتك؛ كُن عبدًا إذا دعا تَعرفه الملائكة.


إضاءات إيمانية (492):
إذا أحبَّك الله: فلن يحبَّك أحد أكثر منه!
وإذا أعطاك: فلن يعطيك أحدٌ عطيَّةً أكرم منه!
وإذا غضب عليك: فلن ينجيك أحدٌ منه!
فمَن لك غير الله؟!


إضاءات إيمانية (493):
‏كان الحسن البصري إذا قرأ: ﴿ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا ﴾ [النازعات: 46] يقول: ابن آدم، هذه الدنيا إنَّما هي غدوة أو روحة، أما تَصبر عن المعصية؟!

إضاءات تربوية (494):
‏تطلع الشمس على عالَم مكتظٍّ بالقصور، الأبراج، الجواهر، العقارات.
"سبحان الله، الحمد لله، لا إله إلا الله، الله أكبر"؛ تقولها مرَّة واحِدة أثمَن من ذلك كله.

إضاءات تربوية (495):
عن عبدالله بن عمرو، قال: قلتُ: يا رسولَ الله، ما غنيمة مَجالس الذِّكر؟ قال: ((غنيمة مجالس الذِّكر الجنَّة))؛ صحَّحه الألباني رحمه الله.
يا محب، احرص على مَجالس الذِّكر.

إضاءات تربوية (496):
‏ننام بدون أدويه ومهدِّئات.
ننام بدون حروب وصواريخ.
ننام براحة، أليسَت هذه نِعمة؟
اللهمَّ لك الحمد حتى تَرضى، ولك الحمد إذا رضيتَ، ولك الحمد بعد الرِّضا.

إضاءات تربوية (497):
﴿ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ﴾ [النساء: 66].
في وسائل التواصل تَكثر المواعِظ، وفي واقعنا يَغيب العمل!

إضاءات تربوية (498):
كُلَّما قرأت سورةَ يوسف، تذكَّر أنها بدأت بحُلم وانتهَت بحقيقة؛ أعِد ترتيبَ أحلامك وقائمة أمنياتك، وأحسِن الظنَّ بالله.

إضاءات تربوية (499):
"لو عالج الطَّبيبُ جميعَ المرضى بنفس الدَّواء، لمات معظمهم؛ فلا تعامِل جميعَ الناس بأسلوبٍ واحد".
♦ من أعظم مَطالب الدنيا:
• أن يكفيك الله الهمَّ.
♦ ومن أعظم مَطالب الآخرة:
• أن يَغفر الله لك الذَّنب.
وهما مضمونان ومكفولان؛ بكَثرة الصَّلاة والسلام على المصطفى صلى الله عليه وسلم؛ في الحديث: ((إذًا تُكفى همَّك، ويُغفر ذنبُك)).
♦ أكثِروا من الصَّلاة على حبيب الخلق صلى الله عليه وسلم.
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56].


إضاءات تطويرية (500):
لا تبادل الكراهيةَ بالكراهية مع أحد، احرجه بالطيِّب؛ فيصبح بين أمرين:
• إمَّا أن يَكفيك شرَّه.
• أو يخجل ويتحوَّل إلى صديق.

[ابوالوليد المسلم]

إضاءات (25)
معيض محمد آل زرعه




إضاءات تربوية (501):
"مَن اعتاد أن يوزِّع الوَردَ، فسيبقى شيء من العِطر بيده".
افعل الخير ولا تَستصغره فسيصلك أثَره؛ إنْ لم يكن في الدنيا، فسيكون في الآخِرة.


إضاءات إيمانية (502):
﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ﴾ [النور: 19].
هذا لمجرَّد محبَّة أن تَشيع الفاحِشة، واستحلاء ذلك بالقلب، فكيف بما هو أعظم من ذلك؛ مِن إظهاره ونقلِه؟!
وكلُّ هذا من رحمة الله بعباده المؤمنين، وصيانةِ أعراضهم.
[تفسير الكريم الرحمن - السعدي / 659].

إضاءات تربوية (503):
"اصنع المعروفَ في أهله وفي غير أهله؛ فإن صادَف أهلَه فهو أهلُه، وإن لم يصادِف أهلَه فأنت أهلُه".

إضاءات تربوية (504):
﴿ وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ ﴾ [الشعراء: 82].
الطَّمع فِطرةٌ في النُّفوس الإنسانيَّة، الصَّالحون وحدهم عَرَفوا فيمَ يَطمعون، وكيف يَطمعون.
وليد العاصمي.

إضاءات تربوية (505):
قال أحد السَّلَف:
"إنَّ الجسد لا يجِد لذَّةَ الطَّعام مع المرض، فكيف يجِد العبدُ لذَّةَ العبادة مع الذنوب؟!".


إضاءات تربوية (506):
ستذوب الوجوهُ الجميلة في تراب الدُّنيا؛ ولكن ستَبقى الأفعالُ الجميلة ترسم وجهًا أجمَل في الجنة بإذن الله.

إضاءات تربوية (507):
الابتسامة،
والكلمات الجَميلة؛
هَدايا بسيطة يبقى أثرها في القلوب للأبَد.

إضاءات تربوية (508):
قال ذو النون رحمه الله:
"لكلِّ شيء عقوبة، وعقوبةُ العارفِ انقطاعُه عن ذِكر الله".

إضاءات تربوية (509):
قال ابن مسعود رضي الله عنه: "إن استطعتَ أن تجعل كنزَك حيث لا يأكله السُّوسُ، ولا تنالُه اللُّصوص، فافعل بالصَّدَقة"!

إضاءات إيمانية (510):
العمَل لدِين الله تعالى شرَفٌ، لا ينقلك لساحاتِه إلَّا نيَّةٌ خالِصة، وعزيمة صادِقة؛ ﴿ وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ ﴾ [التوبة: 46].

إضاءات تربوية (511):
"الصَّداقة الحقيقيَّةُ لا تحتاج لإجراء محادثاتٍ يوميَّة حتى تستمرَّ؛ لذلك فإنَّ أصدقاءك المخلِصين يستمرُّون معك، بغَضِّ النَّظر عن تواصُلك معهم".

إضاءات تربوية (512):
عندما كنتُ طفلًا، كانت أمي تخبِّئ عنِّي حقائقَ مزعِجة؛ حتى أظل طفلَها السَّعيد.
اليومَ جاء دوري لأخبِّئ عنها حقائق مقلِقة؛ حتى تظلَّ أمِّي سعيدة".

إضاءات إيمانية (513):
عباره وُضعَت بجانب مقبرة:
ليس في استطاعتك أن تأخذ مالَك معك، لكن في استِطاعتك أن تجعَلَه يسبقك إلى هنا. "حقيقة الصَّدَقة".

إضاءات إيمانية (514):
﴿ وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴾ [يوسف: 22]، قال السعديُّ رحمه الله: فيه دليلٌ على أنَّ الإحسان إلى العِباد سببٌ يُنال به العلم.

إضاءات تربوية (515):
﴿ لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ ﴾ [الأحزاب: 8]، قال ابن القيم: "عجبًا والله! سُئلوا وحُوسبوا [وهم صادِقون]، فكيف بالكاذبين؟!".

إضاءات تطويرية (516):
العَقل الواعي هو القادِرُ على احتِرام الفِكرة، حتى ولو لم يؤمِن بها.

إضاءات تربوية (517):
﴿ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي ﴾ [يوسف: 90].
لم يقل: أنا عزيز مصر!
بل ذكَر اسمَه خاليًا من أيِّ صِفة.
فكبير النَّفس يَبقى كبيرًا ﻻ تغرُّه المناصِب.


إضاءات تربوية (518):
في قلب كل إنسان نَبتةٌ صالحة.
إن سقاها بالخير تفرَّعَت وصنعَت له بستانًا، وإن سقاها بالشَّرِّ فسدَت وأفسدَت أرضَه وما حوله.

إضاءات تربوية (519):
"اجعل مَن يراك.. يَدعو لمن ربَّاك".

[ابوالوليد المسلم]

إضاءات (26)
معيض محمد آل زرعه



إضاءات تربوية (541):
اكرَهِ الخطَأ، ولكن لا تَكره المخطِئ.
أبغِض المعصيةَ، ولكن ارحم العاصي.
انتقِد القولَ، ولكن احترِم القائل.
فإنَّ مهمَّتك أن تقضي على المرَض لا على المريض.


إضاءات تربوية (542):
﴿ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ﴾ [يوسف: 24].
السُّوء الذي يُصرف عنك مصدرُه عمَل صالح دافَعَ عنك.
فأكثِر من الصَّالحات؛ فلا تعلم كم سوء يُصرَف عنك.


إضاءات تربوية (543):
"كلَّما أحسنتَ نيَّتك، أحسَن اللهُ حالك! وكلَّما تمنَّيتَ الخيرَ لغيرك، أتاك الخيرُ من حيث لا تحتسِب!
وعندما نعيش لنسعِد الآخرين، يرزقنا اللهُ بآخرين ليسعدونا، فابحث عن العطاء لا الأخذ، فكلَّما أَعطيتَ، أخذتَ دون أن تطلب". (كلام رائع للشيخ المغامسي).. نسأل اللهَ أن يرزقنا من فضله.


إضاءات تربوية (544):
وصَل إلى سدرةِ المنتهى، ثمَّ عاد يأكل مع الفُقراء، وينام على الحصير! صلوات ربِّي وسلامه عليه.
والبعض وصَل إلى بلاد الكُفر، ثمَّ عاد متغطرسًا لا تكاد تحمله الأرضُ، يَنتقد دينَه وعادات بلده ومعيشة أهله!
وما فقد الماضونَ مثل محمدٍ ♦♦♦ ولا مثله حتى القيامة يُفقَدُ
صلُّوا عليه وسلِّموا تسليمًا.


إضاءات تربوية (545):
قال تعالى: ﴿ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ ﴾ [النور: 28].
هذا في شأن مَن تعِب ووصَل للباب، فكيف نغضب من عدم ردِّ الآخرين على اتِّصالنا أو رسالتنا.
عبدالله بلقاسم.


إضاءات تربوية (546):
مِن أسوأ الذنوب: غيبة الميت!
فلا تستطيع أن تخبره.
ولا يَستطيع أن يسامحَك!


إضاءات إيمانية (547):
﴿ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلَا تَحْزَنُوا ﴾ [آل عمران: 153].
إذا تتابَع عليك ألَمٌ بعد ألمٍ، فاعلم أنَّك على موعد مع مفارقة الأحزان.
فاللهمَّ أزِح عنَّا الهمَّ والغمَّ.


إضاءات تربوية (548):
لا تحاول الانتصارَ في كلِّ الخلافات؛ فأحيانًا كسْبُ القلوب أولى مِن كسب المواقِف، ولا تحرق الجسورَ التي قمتَ بعبورها؛ فربَّما تحتاجها للعودة يومًا ما.


إضاءات تطويرية (549):
لا عليك من كلِّ الأخطاء والإخفاقات التي واجهَتْك في حياتك، (كلها يمكن أن تكون القاعِدة الصلبة التي تقِف عليها، والمكانَ الذي تُشرِفُ منه على أحلامك في قادِم الأيام)؛ د. مشعل الفلاحي.


إضاءات تربوية (550):
ليس المهم كم ستعيش؟
ولكن المهم كيف تعيش؟
ستُّ سنوات فقط من حياة سعد بن معاذ رصي الله عنه في الإسلام كانت كفيلةً لأن يهتزَّ لموته بعدها عرْشُ الرحمن!


إضاءات إيمانية (551):
‏قال ابن تيمية:
فإنَّ الإنسان إذا قرأ القرآنَ وتدبَّره، كان ذلك من أقوى الأسباب المانِعة له من المعاصي أو بعضها.
مجموع الفتاوى (٢٠ / ١٢٣).


إضاءات تربوية (552):
الأبكم يتمنَّى أن يرتِّل كتابَ الله، والأصم يتمنى أن يسمعَه، والأعمى يتمنَّى أن يراه، وأنت بفضل الله قادرٌ على الترتيل والسَّماع والرؤية، فماذا قدَّمتَ؟


إضاءات تربوية (553):
الموت لن ينتظر استقامتَك، استَقِم وانتظر الموتَ!


إضاءات تربوية (554):
(كثير من النَّاس يسمع ويرى من المحاسن أضعافَ المساوئ، فلا يحفظها ولا يَنقلها، فإذا رأى سقطةً أو كلمةً عوراء، وجَد بغيتَه فجعلها فاكهتَه ونقله)؛ ابن القيم.


إضاءات تربوية (555):
‏لو انتصَر الحقُّ دائمًا، (لامتلَأت) صفوف الدُّعاة بالمنافقين!
ولو انتصر الباطِل دائمًا، (لشَكَّ) الدُّعاة في الطَّريق!
ولكنَّها ساعة وساعة.
• ابن القيم رحمه الله.


إضاءات تربوية (556):
تعلَّموا العطاءَ حتى في ظروفكم الخانقة.
تعلَّموا كيف تُهدون النُّور لمن حولكم، وإن كانت خفاياكم حالكة جدًّا!
تعلَّموا أنْ تهبوا لأحبابكم ابتسامةً، وإن كنتم تبكون!
ابذلوا؛ فثواب العطاء سيمسَح متاعبَكم،
ويخبئ لكم فرجًا من حيث لا تحتسبون؛ ﴿ وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ ﴾ [النحل: 41].


إضاءات تربوية (557):
مَن هو السَّعيد؟ ومن هو الأسعد؟
السعيد: من كان مع الله.
والأسعد: مَن كان الله معه.
ابذل للأُولى = تُرزَق الثانية.


إضاءات تطويرية (558):
كن بابًا.. يدخل منه الخير.
فإن لم تستطِع.. فنافذة ينفذ منها الضوء.
فإن لم تستطع.. فجدارًا يسند رؤوس المتعَبين.

لا تنسَ دائمًا أن تحمل معك "بعض الخير" تنثره أينما ذهبتَ.. ولا تلتفت له..
فعبق عبيرِه سيَتْبعك أينما ذهبتَ!


إضاءات تربوية (559):
"للكلمات قوَّة عظيمة؛ فالكلمات المنتقاة بصورةٍ جيدة يمكن أن توقِف الجيوشَ، وتغيِّر الهزيمة إلى انتِصار، وتنقذ إمبراطوريات".


إضاءات تطويرية (560):
أخي، اجعل مشروعَ قلبك أن يأتي اللهَ سليمًا!

[ابوالوليد المسلم]

إضاءات (27)
معيض محمد آل زرعه





إضاءات إيمانية (561):
يقول ابن المقفَّع: (المؤمن بخيرٍ ما لم يعثر، فإذا عثر لجَّ به العثار)، يقول الشيخ محمد الغزالي معلِّقًا: "هذه اللجاجة خور في الإرادة؛ ييسِّر الانهيارَ، ويمنع التماسُك، ويجعل من الرَّجل ريشةً في مهبِّ الريح".

إضاءات إيمانية (562):
﴿ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ ﴾ [البقرة: 19].
أيُّ يقينٍ تسكبُه هذه الآية في قلبك وأنت ترى تربُّصَ الكفَّار بالإسلام وأهله؛ فتعلم أنَّ الله محيط بهم؛ فتأخذ بالأسباب التي يُنزِل بها سبحانه تلك الإحاطة والهلاك بأولئك الكفرة؟!

إضاءات إيمانية (563):
يقول ابن القيم رحمه الله:
لا يزال المرء يعاني الطَّاعةَ حتى يألَفها ويحبها، فيُقيِّض الله له ملائكةً تؤزُّه إليها أزًّا، توقِظه من نومه إليها، ومن مجلسه إليها.
وقال سبحانه: ﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ﴾ [العنكبوت: 69].
كلَّما ازداد العبد قربًا من الله، أذاقه من اللذَّة والحلاوةِ ما يجِد طعمها في يقظَته ومنامِه، وشرابه وطعامه، حتى يتحقَّق ما وعده اللهُ فيه؛ ﴿ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ﴾ [النحل: 97].

إضاءات تربوية (564):
"ما اهتزَّت ثقةُ العامَّة في بعض طلبَة العلم إلَّا حين رأوهم في الصفِّ الأخير يقضون الصَّلاة". الشيخ عبدالكريم الخضير.

إضاءات إيمانية (565):
ما كان لك سوف يأتيك على ضعفك،
وما كان لغيرك لن تناله بقوَّتك.
(علي الطنطاوي).

إضاءات تربوية (566):
كُلَّما هممتَ بفِعل معصية، تذكَّر ثلاثَ آيات:
١- ﴿ أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى ﴾ [العلق: 14].
٢- ﴿ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ﴾ [الرحمن: 46].
٣- ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ﴾ [الطلاق: 2].

إضاءات تربوية (567):
"لا سجن أضيَق من سجن الهوى، ولا قيد أصعَب من قيد الشَّهوة".
"الداء والدواء"؛ ابن القيم (119)

إضاءات تربوية (568):
أخي ولي الأمر الفاضل:
إنَّ سليمان عليه السلام قد تفقَّد جنودَه جميعًا بما فيهم الطَّير، واكتشف غيابَ الهدهد.
فهلا تفقَّدتَ أولادك أيَّام الاختبارات.
فلُصوص القلوب وقُرَناء السوء يَنتهزون هذا الوقت لقَطع الطريق.

إضاءات تربوية (569):
رجل مذنِب سأل عالمًا:
هل يَقبلني ربِّي على عظم جُرمي؟
فقال العالِم: ويحك! إنَّه ينادي "المدبِرين"،
أفلا يتوب على "المُقبِلين"؟!

إضاءات تربوية (570):
﴿ تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ ﴾ [الممتحنة: 1].
عاتبهم اللهُ على إسرار المودَّةِ لهم، فكيفَ بمن يرقصُ فرحًا بفرحهم، وَيشاركهم أعيادهم؟!

إضاءات إيمانية (571):
أزح ركامَ الذنوب عن قلبك لتنتفع بالمواعِظ؛ فإنَّ الذَّنب على الذَّنب يُعمي القلب!
قال تعالى: ﴿ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾ [المطففين: 14].

إضاءات تربوية (572):
من الجميل أن تدعو بهذا الدعاء، ولكن الأجمل أن ترسِله لغيرك:
(اللهمَّ يا مجيب الدَّعوات، يا حيُّ يا قيُّوم، وفِّق أولادَنا وأولاد المسلمين، ويسِّر عليهم هذه الاختبارات، واحفظهم من كلِّ سوء ومن أصحاب السوء والشرِّ والفساد)، آمين؛ منقول.

إضاءات إيمانية (573):
‏أكثر الناس طاعةً لله أكثرهم هداية وتوفيقًا للحقِّ.
قال تعالى: ﴿ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ﴾ [النور: 54].

إضاءات إيمانية (574):
﴿ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ﴾ [الأعراف: 17].
قال قتادة: "أتاك الشَّيطان يا بنَ آدم من كلِّ وجهٍ، غير أنَّه لم يأتِك من فوقك، لم يستطِع أن يَحول بينك وبين رحمة الله!".

إضاءات تربوية (575):
إذا رأيتَ كافرًا زاده الله مالًا وذرِّيةً، فلا تغترَّ به؛ فإنَّما هي زيادة عذاب دنيا وأخرى، قال تعالى: ﴿ فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا ﴾ [التوبة: 55].

إضاءات تربوية (576):
"الصَّداقة الحقَّة تبدأ في الدنيا، وتستمر، حتى يكونوا أصدقاء على سُررٍ متقابلين في جنَّات النعيم".
جعلَنا الله وإيَّاكم منهم.

إضاءات تربوية (577):
(إنَّ العاقل ليَستبقي إخوانَه بإخفاء بعض آرائه؛ فمصلحة الاجتِماع وصَفاء القلب أولى ممَّا نظنه صدعًا بالحقِّ).
ما أشد حاجتنا لمثل هذا في هذه الفترة!

إضاءات تربوية (578):
موقف رائع:
شخص اشترى بيتًا جديدًا، فزاره والدُه فيه، ومدح قرْبَ المسجد من بيته وتمنَّى منزِلًا مثلَه، فأهدى بيتَه لوالده وأخذ بيتَ والده القديم.


إضاءات تربوية (579):
يا صاحبي:
الأفكار الحيَّة إنما تستمِدُّ وهجَها من أرواح أصحابها، (وإذا أردتَ لفكرتك أن تبسط واقعها في الأرض فلْتَقتَت من روحك بالقَدر الذي تَبقى به حيَّة في العالَمين). د. مشعل الفلاحي.

[ابوالوليد المسلم]

إضاءات (28)
معيض محمد آل زرعه





إضاءات إيمانية (581):
عن الأوزاعي قال: حدَّثني عطاء الخرساني قال: "ما من عبدٍ يَسجد لله سجدةً في بقعة من بقاع الأرض، إلَّا شهدَتْ له يوم القيامة، وبكَتْ عليه يوم يموت".
كتاب: "الأتقياء الأخفياء".
اللهمَّ اجعلنا منهم بفضلك يا كريم.


إضاءات تربوية (582):
يقول سفيان الثوري: "مَن عرف نفسه، لم يضُره ما قال الناسُ عنه".
وكما قيل: عظمة عقلك تخلق لك الحُسَّاد، وعظَمة قلبك تخلُق لك الأصدقاء.


إضاءات تربوية (583):
حقيقة:
الصَّداقة أشبه بالكِتاب؛ تحتاج لثوانٍ معدودة لحَرْقه، لكنَّك تحتاج سنين لكتابته!


إضاءات إيمانية (584):
للتأمُّل:
من رحمة أُوَيس القرني رحمه الله واستشعارِه لحال غيره، كان يتصدَّق على الفقراء بما في بيته، ثمَّ يدعو فيقول: "اللهمَّ من مات جوعًا فلا تؤاخِذني به، ومن مات عريانًا فلا تؤاخذني به".


إضاءات تربوية (585):
يقول تعالى: ﴿ وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ﴾ [الأعراف: 56].
ليس الدعاء فقط لحَلِّ أزمةٍ، أو شفاءٍ من مرض، أو نجاة من كرب فحَسْب؛ الدُّعاء عِبادة بنفسه، ادْعُ ولو لم تقَع في مشكلة.


إضاءات تطويرية (586):
لا تغضب إذا انفجر البالون في وجهك، فأنت مَن نفخه وأعطاه أكبَر مِن حجمه!
"كذلك بعض البشر".


إضاءات تربوية (587):
من اعتاد أن يوزع الوَردَ، فسيبقى شيءٌ من العطر بيده.
افعل الخيرَ ولا تستصغره، وسيصلك أثره، إن لم يكن في الدنيا، فسيكون في الآخِرة.


إضاءات إيمانية (588):
تحت التراب هم نائمون يحلمون بهدايا كثيرة:
دعاء،
صدقة.
أحلامهم لا تكلِّف المستيقظين جهدًا.
اللهمَّ آنِس وَحْشتَهم، وارزقهم نور القَبر ونَعيم الجنة، واغفر لهم مَا تقدَّم من ذُنوبهم ومَا تأخَّر، وارضَ اللهمَّ عنَّا وعنهم.


إضاءات إيمانية (589):
كلَّما خالطتُ النَّاسَ، ازددتُ يقينًا أنَّ "الأخلاق" مثل "الأرزاق" تمامًا.
هي قِسمة من الله.
فيها غني، وفيها فقير!


إضاءات تربوية (590):
زرعان يحبُّهما الله: زرع الشَّجر، وزرع الأثَر.
فإن زرعتَ الشَّجر، ربحتَ ظلًّا وثمرًا.
وإن زرعتَ طيب الأثَر، حصدتَ محبَّةَ الله ثمَّ البشر.
طِبتم بطيب الذِّكر والأثَر، ورزقكم الله أعظم الأجر، وجمعني بكم في مقعَدِ صدقٍ عند مليكٍ مقتدر.


إضاءات تربوية (591):
قال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا ﴾ [الفرقان: 64].
قال ابن عباس رضي الله عنهما:
"مَن صلَّى بعد العشاء ركعتين أو أكثر، فقد باتَ لله ساجدًا وقائمًا".
(البغوي رحمه الله تعالى).


إضاءات تربوية (592):
حكمة كفيف:
"خرَج أعمى ليشرب من النَّهر وبيده مصباح ينير به الطَّريق، فسأله أحدُ المبصِرين: لماذا تحمِل المصباح وهو لا ينفعك؟ قال: أحمله لكي لا يَصدمني المبصِرون".


إضاءات تربوية (593):
قال عمر رضي الله عنه: "إذا رأيتم أخًا لكم زَلَّ زلَّةً، فسدِّدوه ووثقوه، وادعوا اللهَ له أن يتوب عليه، ولا تكونوا أعوانًا للشيطان عليه".


إضاءات تطويرية (594):
احذف كلمه "مشكلة" من قاموسك، واستبدِلها بكلمة "تحدي".
حينها ستستطيع إن شاء الله تجاوزَ أي مشكلة في حياتك بسهولة.


إضاءات تربوية (595):
"روعة الإنسان ليست بما يملِكُه، بل بما يمنحه؛ فالشمس تملِك النَّارَ، لكنَّها تملأ الكون بالنور".


إضاءات تربوية (596):
"كل إنسانٍ عظيمٍ كان طفلًا باكيًا، وكلُّ شجرةٍ عملاقة كانت مجرَّد نَبْته، ليس المهم مَن أنت اليوم؛ المهمُّ من ستكون غدًا".


إضاءات إيمانية (597):
يقول تعالى على لسان إبراهيم عليه السلام: ﴿ وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ ﴾ [إبراهيم: 35].
فهذا نبيُّ الله يخشى على نفسه، ويدعو اللهَ بالثَّبات على دينه، ألَسْنا أولى أن ندعوَ الله دائمًا بالثَّبات حتى الممات؟



إضاءات إيمانية (598):
‏في الغار: ﴿ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ﴾ [التوبة: 40].
في بطن الحوت: ﴿ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ ﴾ [الأنبياء: 87].
في السجن: ﴿ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ﴾ [يوسف: 38].
في الكهف: ﴿ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا ﴾ [الكهف: 14].
التوحيدُ نَجاة.


إضاءات تربوية (599):
ومن كلام بعض الحُكماء: مواعظ الأيَّام أبلَغ من مواعظ الأنام، وإن أعربَتْ من غير كلامٍ، وأفصَحَتْ عن استعجام، فطوبى لمن جعل له من نفسه واعظًا، ونصب عليه من الله حافظًا.

[ابوالوليد المسلم]

إضاءات (29)
معيض محمد آل زرعه




إضاءات إيمانية (601):

قال تعالى عن يعقوب عليه السلام: ﴿ وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ ﴾ [يوسف: 84].

عندما تريد إخراجَ مشاعِر حزينة يُستحسَن أن تتوارى عمَّن حولك؛ حتى لا تُدخِل الكآبَةَ عليهم.



إضاءات تربوية (602):

‏(الهمُّ الأُخروي وقودُ أصحاب الرسالات). الشيخ وليد الهويريني.



إضاءات إيمانية (603):

"نبحث في جيوبنا عن أقل فئات النُّقود كي نتصدَّق بها، ثمَّ نسأل اللهَ أن يرزقنا الفِردوسَ الأعلى، ما أقل عطايانا وما أعظم مطلوبنا!". الشيخ علي الطنطاوي.



إضاءات إيمانية (604):

من علامات الإخلاص:

كثرة دعاء الإنسان في خلوته أن يرزقه اللهُ الإخلاصَ.

فحَمْل همِّ هذا الأمر هو علامة إخلاص.



إضاءات تربوية (605):

"حين قال يعقوب:

﴿ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ ﴾ [يوسف: 13]، فقَدَ يوسفَ وفقد بصرَه.

وحين قال:

﴿ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ﴾ [غافر: 44]، عاد يوسفُ وعاد بصَرُه.

فوِّض أمرَك لله، وانتظر البشرى.



إضاءات إيمانية (606):

في الحديث: ((مَن صلَّى عليَّ، صلَّتْ عليه الملائكة ما دام يصلِّي عليَّ، فليُقِلَّ أو يُكثِر)).

اللهمَّ صلِّ وسلِّم على نبينا محمد.



إضاءات إيمانية (607):

العين الوحيدة التي تراك دائمًا جميلًا هي عين أمِّك، نعم، صدِّقني هي أمُّك فقط وفقط!

جمَّلَكم ربِّي في عيون أمَّهاتكم رضًا وبِرًّا.



إضاءات إيمانية (608):

‏أحسِن النيات وأبشِر بالعطايا، قال تعالى: ﴿ إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا ﴾ [الأنفال: 70].



إضاءات تربوية (609):

قال الله تعالى: ﴿ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴾ [المدثر: 37].

يتَّضح أنَّه لا مجـال للـتوقُّف أبـدًا؛ فإن لم تكن تتـقدَّم، فإنَّك يقينًا تتأخَّر!



إضاءات تربوية (610):

"اليوم عادَتْ دروسُ السنة في البيوت والمساجد والاجتماعات، وعادَتْ معها النَّهضة في حياتنا من جديد".



إضاءات تربوية (611):

أمَّا أنا، فلن أُحرِّق عَلَمًا، ولن أَخرُج مظاهِرًا في نصرة نبيِّنا صلى الله عليه وسلم؛ وإنَّما سأبدأ في تمثُّل سنَّته في واقعي، وسأفتح لها بابَ البهجة في بيتي ومَسجدي وساحاتِ عملي. (وشكرًا لِمَن أيقظَني من سُبات الغفلة). د. مشعل الفلاحي.

‏

إضاءات تربوية (612):

مقولة أعجبتني:

"المجتمع لا يُحسب بعدد أفراده؛ بل بعدَد العاملين فيه".



إضاءات تربوية (613):

حمل العجوزُ هاتفَه الجوَّال وذهب به إلى محلِّ صِيانة الهواتف، دخَل وسلَّم على الشَّخص المختص بالصِّيانة وقال:

• يا بنيَّ، أصلِح لي هذا الهاتف؛ فإنَّه معطَّل.

فحص الرَّجل الهاتفَ ثمَّ ناوله للعجوز وقال له:

• يا عم، إنَّ هاتفك هذا سليم ولا عُطل فيه.

فأجاب العجوز، واﻻنكسارة تحتلُّ قلبه وعيونه:

• إذا كان الهاتِف سليمًا، فلمَ ﻻ يتَّصل بي أحد من أولادي؟

صُدِم مَن في المحلِّ، ولم يستطع أحد أن يقول له: إنَّ هاتفك سليم، ولكن المشكلة في عقوق أولادِك.

عن الرسول الأكرم صلَّى الله عليه وسلم: ((إيَّاكم وعقوق الوالِدَين؛ فإنَّ ريح الجنَّةِ توجَد عن مسيرة ألف عامٍ، ولا يجدها عاقٌّ)).



إضاءات تطويرية (614):

‏"لا يُمكننا أن نُضِيف على حياتنا مَزيدًا من الأيام؛ ولكن باستطاعتنا أن نُعطي لأيَّامنا مَزيدًا من الحـياة".



إضاءات إيمانية (615):

﴿ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا ﴾ [الأنعام: 59].

فكيف بحالك، ودمعة عَينك، وألم قلبك؟!

كلَّما ازداد العبد قُربًا من الله، أذاقه اللهُ من اللذَّة والحلاوةِ ما يجِد طعمها في يقظَتِه ومنامه، وطعامِه وشرابه.

﴿ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ﴾ [النحل: 97].



إضاءات تربوية (616):

﴿ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ ﴾ [يوسف: 23].

ليس بين الجملتين أداة عطف توحِي بالتريُّث، لم يترك فراغًا زمنيًّا للتفكير!

"كن صارِمًا مع الشَّهوات قبل أن تبتلِعَك".‏



إضاءات تربوية (617):

قال أبو بكر بن عيَّاش: أهل السنَّة يموتون ويَحيا ذِكرهم؛ لأنَّهم أحيَوا ما جاء به الرسولُ، فكان لهم نصيب من قوله: ﴿ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴾ [الشرح: 4].



إضاءات إيمانية (618):

"قرأ خَلَف بن هشام على شيخه: ﴿ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا ﴾ [غافر: 7]، فبكى ثمَّ قال: يا خلَف، ما أكرم المؤمن على الله؛ نائمًا على فِراشه والملائكة يَستغفرون له".



إضاءات إيمانية (619):

"عبادة السرِّ والخَلوة هي السِّياج الذي يضعه الإنسان حولَ قلبه من الانتكاسات! لا يَشكو أحد ضعفًا إلَّا وخلوَتُه بربِّه نادرة؛ لذا كان زاد النبي صلى الله عليه وسلم خلوة الليل". الشيخ: عبدالعزيز الطريفي.




إضاءات تربوية (620):

يقول الشيخ ناصر العمر:

سمعتُ طالبَ علمٍ يقول:

لما علمتُ بحديث: ((إنَّ في الجُمُعة ساعةً لا يُوافِقُها عبدٌ مُسلمٌ يسألُ اللهَ فيها خيرًا إلَّا أعطاه إياه))، صِرتُ أحرصُ عليها آخِر يوم الجمعة، فأسأل ربي وأدعوه، فيعطيني، حتى استحيَيتُ منه! فاغتنِموها بيقين.

[ابوالوليد المسلم]

إضاءات (30)
معيض محمد آل زرعه



إضاءات إيمانية (621):
"مَن تفكَّر في عواقِب الدُّنيا أخذ الحذَر، ومَن أيقن بطول الطَّريق تأهَّبَ للسَّفر".
ابن الجوزي: "صيد الخاطر"، ص (40).

إضاءات تطويرية (622):
"تبنَّ (فِكرة ممتِعة)، وعِش ما بقي من عمرك مستمتِعًا بها".
د. مشعل الفلاحي.

إضاءات تربوية (623):
تاقت نفوس البشَر للإجازة (يومًا واحدًا فقط).
وعندما حظيت بها، ضجَّت فرحًا وسرورًا، ماذا لو مُنح الأمواتُ يومًا فوق الأرض!
وقفة: كيف حالك مع الله؟

إضاءات تربوية (624):
العَجز ليس أن تكون بلا قدمٍ وساق.
العجزُ: أن تكون بلا غاية ولا هدف، أن تكون مُكتئبًا حزينًا وأنت تمتلك السُّبلَ لتكون ناجحًا سعيدًا... (د. حسن شريم).

إضاءات تربوية (625):
‏قبل النوم يحاول الواحدُ منَّا شحن هاتفَه لئلا يُغلَق!
فهلَّا شحن أحدنا إيمانَه بركعات يقوم بها بين يدي ربِّه، ويناجيه، ويتوب إليه.
قم رعاكَ الله الآن للوِتر.

إضاءات تربوية (626):
قال الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
"إنَّ الدين بالسُّلطان يَقوى، وإن السلطان بالدِّين يبقى".
اللهمَّ احفظ لهذه البلاد عقيدتَها وأمنَها واستقرارها.

إضاءات تربوية (627):
"تاللهِ ما عدا عليك العدوُّ إلا بعد أن تولَّى عنك الوليُّ؛ فلا تظنَّ أن الشيطان غلَب، ولكنَّ الحافظ أعرَض".
الفوائد؛ لابن القيم (97).

إضاءات تربوية (628):
﴿ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ﴾ [التوبة: 114]؛ لا مُجاملة على حِساب المبادئ، ولا ذوَبان في باب العقائد.

إضاءات إيمانية (629):
إذا رأيتَ من الناس مَن لا يَستجيب للحقِّ ويَنساق إليه، مع وجود الحقائق والدلائل الواضحة الجليَّة أمام عينيه، فلا تعجب! فإنَّما حجبَتْها عنه معصيتُه.
حتى وإن كان ظاهره الالتِزام، فلا تعجب أيضًا؛ فلربَّما كانت بينه وبين ربِّه خبيئة فاسِدة.

إضاءات تربوية (630):
يقول الشيخ محمد المختار الشنقيطي:
• إيَّاك أن تقول كلامًا فيه اتِّهام لمسلم لا تَستطيع أن تثبته إذا قيل لك يومَ القيامة:
﴿ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾ [البقرة: 111].
ولن ينفعك أن تقول حينَها:
• سمعتُ وسمعتُ، وقالوا ويقولون.
مَن حمل النَّاسَ على المحامل الطيِّبة، وأحسَن الظنَّ بهم، سلِمتْ نيَّتُه، وانشرح صدرُه، وعوفي قلبه، وحفظه الله من السُّوء والمكاره.

إضاءات إيمانية (631):
قال أحمد بن حفص: دخلتُ على إسماعيل والد الإمام البخاري عند موته فقال: لا أعلم من مالي درهمًا من حرامٍ، ولا دِرهمًا من شبهة.
بهذا يكون صلاحُ الأبناء.

إضاءات تربوية (632):
جدِّد استغفارك كلَّ لحظة؛ تُجدِّد معرفتك، وتُجدد العهد بينك وبين ربِّك، وتصِل ما انقطع بغفلتك. (د. مصطفى محمود).

إضاءات تربوية (633):
"‏مات شابٌّ فقام أصحابه ببناء مسجدٍ له.
وماتت فتاة فحفر صديقاتها لها بئرًا.
إنَّها ثمرة الصُّحبة الصالحة".

إضاءات تطويرية (634):
‏"حين تحلو الأهداف، يَحلو الشَّقاء من أجلها". عبدالوهاب مطاوع.

إضاءات تربوية (635):
تقول إحدى بنات الشيخ عبدالله الغديان رحمه الله:
• سألتُه يومًا: كيف أربِّي أطفالي في هذا الزَّمن الصَّعب؟
فقال لي:
• التربية بالدُّعاء والقدوة، أكثِري من الدُّعاء لهم، وكوني قدوةً لهم، فلا يروكِ حيث نهيتِهم، ولا يفتقدوكِ حيث أمرتِهم، فإذا غاب المربِّي انتظمَت سيرتُه كخيوطٍ من ذهب يستفيد منها من يربِّيهم.

إضاءات إيمانية (636):
‏يقول أحدهم: أهداني صديق مصحفًا منذ سنوات، فما زال يرافِقني حتى اليوم في حلِّي وترحالي، وأنا أحتسب لصاحبي أجرَ قراءتي منه!
بوركَتْ تلك الصُّحبة.

إضاءات تربوية (637):
لو أهدى إليك رجلٌ درَّةً، هل يهمك مَن الذي أخرجها من البحر؟!
كذلك النَّصيحة.
اقبلها انتفِع منها ولو كانت من أيِّ أحد من الناس.

إضاءات إيمانية (638):
لا ينقضي عجَبي وأسَفي من مسلمٍ يداومُ كل يوم قرابة ست ساعات.
فإذا جاءت "الجمعة" أتى للمسجد قُبيل الأذان.
فكيف أصبحَتِ الآخرة أقل شأنًا من الدنيا؟! (أ.د. ناصر العمر).

إضاءات إيمانية (639):

كم من الهموم انفرجَتْ بسبب ركعة! وكم من الأمراض شُفيَتْ بسبب دعوة! وكم من أمور تيسَّرَت بسبب دمعة! بثُّوا شكواكم لخالقكم؛ فإنَّه يجيب دعوةَ المضطرين.
"اللهمَّ اغفر ذنوبَنا في هذه الساعة".