الرياضة الأخلاق الفاضلة - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
معلومات عامة الرقية الشرعية والاذكار المكتبة الصوتية العلاج بالاعشاب والنباتات

مقالات طبية وعلمية

شروط التسجيل 

 

اخر عشرة مواضيع :         هل أطلق زوجتي بسبب مرض الأبناء الوراثي؟ (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »          زوجي يكبر المشكلات (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11 )           »          رقة المشاعر والحساسية الزائدة (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11 )           »          أريد أن أعيش مع أبي (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          طلاق مؤجل من أجل الأولاد! (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »          خلافي مع زوجتي (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »          تعلق بي وأخاف من الذنب (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          هل في الزواج من امرأة أنا غير مقتنع بها ظلم لها؟ (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 15 )           »          زوجي يشرب الخمر وأهلي مصرون على الطلاق (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11 )           »          زوجة أبي تفرق بيننا وبين أبي (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 8 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > استراحة الشفاء , قسم الأنشطة الرياضية والترفيه > الملتقى الرياضي

الملتقى الرياضي يهتم بقضايا الشباب والألعاب الرياضية على مختلف أنواعها

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-12-2022, 11:20 AM
الصورة الرمزية ابو معاذ المسلم
ابو معاذ المسلم ابو معاذ المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 100,967
الدولة : Egypt
افتراضي الرياضة الأخلاق الفاضلة

الرياضة الأخلاق الفاضلة


الأمة الإسلامية وهي تتطلع إلى تفعيل دورها الغائب لا بد لها من العودة إلى الينابيع الأولى - الكتاب والسنة - التي استقى منها الرعيل الأول تجربته الإنسانية الرائدة؛ انطلاقًا لبناء النخبة المؤثرة التي تمثل قدوة الأمة، وقلبها النابض؛ لتصمد قبالة هذه الأعاصير العاتية من الداخل والخارج، التي تسعى لتقتلع ثوابتها العقدية، وربما حتى حقوقها الإنسانية، فإن قاده الفكر وما ينجزون سيصبحون من أبرز الأدوات الحضارية في توجيه طاقات الأمة، ووقاية مقوماتها، من حيث: كوادرها، ونسقها العقدي، وثقافتها، ورسالتها الحضارية، ولغتها، ومؤسساتها، وحمايتها من التخلخل الداخلي الذي يهدد بناءها الأساسي، ومن التغلغل الخارجي الوافد الذي يهدد كيانها ورسالتها الحضارية، إضافة إلى تهديد قدرتها على التجديد والارتقاء والتميز، إن صناعة الطليعة المبدعة التي سعِدتْ بها الإنسانية، فاختزلت الزمان والمكان واحترمت الأديان، وصانت كرامة الإنسان، خلافًا للحضارة المعاصرة، وبالرغم من أنها أقامت العمران، فإنها أهانت الإنسان وأقصت الأديان، وإن علا صوتها ولمع بريقها في الأرض والأنفس والآفاق.


واكتساب الأخلاق من الوظائف التربوية العامة والمتعارف عليها للتربية البدنية والرياضة؛ حيث تختار الأنشطة والمهارات والسلوكيات بعناية لتحقيق أهداف تربوية محددة، التي يكتسبها المسلم في شكل قيم وحصائلَ سلوكية، فيما يعرف بالمنهج الرسمي للتربية البدنية والرياضة.

ولكن هناك وسائل وقنوات أخرى تسهم فيها التربية البدنية والرياضة في إكساب القيم والمعارف مثل مجموعة القيم والسلوكيات التي تكتسب خارج المنهج.

إن الاهتمام الزائد الذي تناله الرياضة يؤثر في الثقافة الفرعية للمراهقين، كما وُجد أن المراهق يستطيع أن يمثل أقرانه عبر الرياضة، بينما يصعب عليه ذلك من خلال المواد؛ مثل: التحصيل والنجاح، العمل والنشاط، والتوجه الخلقي نحو المزيد من الإنسانية، والكفاية والاتجاه العملي، والتقدم، والتكيف المادي، والمساواة، والعلم والتفكير العلمي، والشخصية المتفردة، والعنصرية وما يقودها من مشتملات؛ مثل:
تعلم الحياة وسط الزحام.
تعلم تقبل تقييم الآخرين.
تعلم التنافس من أجل الحصول على جائزة ما.

تعلم ما يتصل بالتصنيف الطبقي الهرمي للمجتمع ومن المنظور الشرعي؛ أشار ابن قيم الجوزية إلى الجري والسباحة وحمل الأثقال والمصارعة على أنها مباحة؛ لأن فيها تقوية البدن، وراحة النفس، وانشراحًا للصدر مع عدم وجود مضرة فيها.

فمنذ أن نشأت الرياضة والأخلاق والقيم الاجتماعية إحدى دعائمها ومقوماتها الكبرى، حتى أصبح من الدارج سماع التجريد العامي للرياضة بأن الرياضة أخلاق، وهذا النعت الذي أصبح جوهرًا لصيقًا بالرياضة، لا يمكن أن تتخلص أو حتى تتخفف منه، والطبيعة التنافسية للرياضة تحتِّمه، وإلا أصبح الملعب ساحة قتال تُسفك بها الدماء، كما فعل الروم الوثنيون بالشهداء المسيحيين الأوائل، وجعلوهم يصارعون العبيد الأشداء حتى الموت، تحت اسم الرياضة والفرجة الرياضية، وكانت الرياضة عبر التاريخ - وستظل إلى ما شاء الله - وسيلة من وسائل تطبيع الأطفال والشباب على تقاليد المجتمع، وتنشئتهم على مكارم الأخلاق والآداب المحمودة.

ولقد كتب إخوان الصفا في رسائلهم أن المحاكاة والاختلاط تساعد على نقل الأفكار، فإذا نشأ الصبيان مع الشجعان والفرسان وأصحاب السلاح وتربَّوا معهم، تطبَّعوا بأخلاقهم وصاروا مثلهم.

ولقد كتب المؤرخ الحسن بن عبدالله في كتابه (آثار الأول في ترتيب الدول) عن الآثار الخُلُقية للرياضة من المنظور النفسي الاجتماعي فقال: منها: السرور والفرح بالظفر، والاستياء مع التألم مع العجز والغلبة، فإن بذلك يُعرف مقدار لذة الغلبة، ومنها تعود الاجتماع والتدريب، ومساعدة الأصحاب بعضهم لبعض، وتعاضد الأولياء، وتعاونهم على الخصوم والأعداء.

قال عتبة بن الزبير: يا بَنيَّ، العبوا؛ فإن المروءة لا تكون إلا بعد اللعب.

وذكر عالم الطب المسلم ابن النفيس مكتشف الدورة الدموية في الإنسان، في معرض تناوله لقيم الرياضة في كتابه (الموجز في الطب).

واللعب بالصولجان رياضة للبدن والنفس، ولِما يلزمه من الفرح بالغلبة، والغضب بالانقهار.

ونوَّه أبو الفرج بقيمة اللعب للطفل، وكيف يمكن الحكم على سلوك الطفل من خلاله، ودعا إلى أن يتشاغل الصبي بالنماذج الطيبة من الحياة، وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، وأن يُجنَّب أشعار الغزل؛ لأنها بذور الفساد، وأن يُشجَّع على تقدير أشعار السخاء والمجد، وأن يُجنَّب رفقاء السوء في اللعب وغيره.

ولقد قدَّم ابن قيم الجوزية كتابه الفروسية، ولعله أفضل ما كتب السلف الصالح عن الرياضة الإسلامية؛ بقوله: هذا مختصر في الفروسية الشرعية والنبوية التي هي من أشرف عبادات القلوب والأبدان، الحاملة لأهلها على عزة الرحمن.

ولقد ذهب ابن القيم مذهب أستاذه شيخ الإسلام ابن تيمية، والذي دعا الشباب إلى تقوية أبدانهم بالرياضة الشرعية، وترك الحياة الناعمة، والتمسك بالجهاد.

{وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 247].

ويقول ابن كثير في تفسيره هذه الآية؛ أي: هو مع هذا أعلم منكم، وأنبل، وأشد قوة وجسمًا في الحرب، ومعرفة بها، ومن هنا ينبغي أن يكون الملك ذا علم وشكل حسن، وقوة شديدة في بدنه ونفسه.

وقال الله تعالى: {قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ} [القصص: 26].

ويذكر ابن كثير في تفسيره: {إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ} [القصص: 26] حين سألها أبوها: وما علمكِ بذلك؟ قالت له: رفع الصخرة التي لا يطيق حملها إلا عشرة رجال.

وهكذا يتضح المفهوم القرآني في الربط بين السلوك القويم (الأمانة)، وبين صحة الأجسام (القوة)، وهذا الجمع التلازمي يعبر عن تصور إسلامي شمولي لطبيعة الإنسان؛ فلا انفصام بين الجسم والأخلاق.

وقال تعالى: {وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ} [البقرة: 247]؛ ربط بين العقل (العلم)، وبين القوة والبأس (الجسم)، كمقتضيات لأرفع مسؤوليات الإنسان؛ وهي الحُكْمُ.

ويذكر الشيخ محمد الغزالي أن عناية الإسلام بالرياضة تنبع من عنايته بجسم الإنسان؛ فإن الإسلام يهتم بالإنسان جسمًا وعقلًا، فهو لا يزكِّي الروح والقلب على حساب حرمان الجسد وضعفه، بل هو يكرم جسد الإنسان، يقويه إذا ضعُف، ويصلحه إذا مرِض، ويمرنه على تحمُّل الأعباء التي تفرضها الرجولة، وذلك الجسم السليم هو الذي يتحمل تكاليف العمل ومشاق الجهاد، أما الجسم الواهن المتعَب، فيعجز عن أداء واجباته؛ فيسقط في الطريق.

والرياضة والتربية البدنية في السياق الإسلامي أحد الجوانب الأساسية في تنمية الشخصية الإنسانية المسلمة لأعلى المستوى الجسمي فقط، بل على كافة المستويات السلوكية عقليًّا وروحيًّا، فهدفها هو الشمول والتكامل، والربط بين سلامة الجسم، وحاجة العقل، وصفاء الروح.

__________________________________________________ __
الكاتب: د. عبدالله الزبير بكر









__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الينا عبر فيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

شبكة الشفاء الاسلامية  لإعلاناتكم إضغط هنا

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 59.29 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 57.47 كيلو بايت... تم توفير 1.82 كيلو بايت...بمعدل (3.07%)]