من دراسات الغربيين في التراث اللغوي والنحو العربي - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الرقية الشرعية والاذكار المكتبة الصوتية

مقالات طبية وعلمية

شروط التسجيل 
قناة الشفاء للرقية الشرعية عبر يوتيوب

اخر عشرة مواضيع :         حدث في مثل هذا اليوم ميلادي ... (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 4376 - عددالزوار : 826371 )           »          إشــــــــــــراقة وإضــــــــــــاءة (متجدد باذن الله ) (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 3907 - عددالزوار : 374246 )           »          سحور 9 رمضان.. حواوشي البيض بالخضار لكسر الروتين والتجديد (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 25 )           »          الأمثال في القرآن ...فى ايام وليالى رمضان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 8 - عددالزوار : 279 )           »          فقه الصيام - من كتاب المغنى-لابن قدامة المقدسى يوميا فى رمضان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 8 - عددالزوار : 352 )           »          دروس شَهْر رَمضان (ثلاثون درسا)---- تابعونا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 8 - عددالزوار : 473 )           »          أسرتي الرمضانية .. كيف أرعاها ؟.....تابعونا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 8 - عددالزوار : 377 )           »          صحتك فى شهر رمضان ...........يوميا فى رمضان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 8 - عددالزوار : 372 )           »          اعظم شخصيات التاريخ الاسلامي ____ يوميا فى رمضان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 8 - عددالزوار : 375 )           »          متابعة للاحداث فى فلسطين المحتلة ..... تابعونا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 11482 - عددالزوار : 180117 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى اللغة العربية و آدابها

ملتقى اللغة العربية و آدابها ملتقى يختص باللغة العربية الفصحى والعلوم النحوية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 13-10-2021, 04:14 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 130,345
الدولة : Egypt
افتراضي من دراسات الغربيين في التراث اللغوي والنحو العربي

من دراسات الغربيين في التراث اللغوي والنحو العربي
عبد الله أحمد جاد الكريم حسن



لم يقتصر البحث في التراث العربي وربطه بالدرس اللغوي الحديث، على الباحثين العرب فحسب، بل اشتغل به كثير من الباحثين الغربيين، ومن أمثلة ذلك: كتب ميشيل كارتر «اللسانيات العربية»[1]، وكتب كنجا ديفني عن «مناهج الفراء اللسانية في كتابه معاني القرآن»[2]، وكتب إيفرهارد ديترز عن «جمع المادة اللغوية عند العرب قديمًا وحديثًا»[3].
ومن المبرزين في الإسهام بدراسة النحو العربي كذلك جوناثان أوينز في كتابه" مقدمة للنظرية العربية النحوية في القرون الوسطى"[4]، حيث أكد أن النظرية العربية النحوية في تلك الفترة تتشابه مع النظرية اللسانية المعاصرة، في عدد من الأمور الأساسية، وهو ما يجعل مناقشتها أسهل للقارئ الغربي. ويشير كذلك إلى أنه يمكن البرهنة على أن أحد الأسباب التي أدت إلى عدم تقدير النظرية العربية حين اكتشفها الغربيون في القرن التاسع عشر إبان تكون التقاليد الاستشراقية، أنه لم يكن في الحضارة الأوروبية في تلك الفترة ما يماثلها. ولم توضع هذه النظرية فـي منظور أفضل إلا مع التقاليد البنيوية التي أتـى بها دي سوسور، وبلومفيلد، وشومسكي[5]. ويعرض في المقدمة [6] إلى المعالم البارزة في تاريخ النحو العربي بدءًا من سيبويه؛ ويشير إلى مصادر هذا النحو التي تتكون من كتب النحو الوصفية؛ مثل: كتاب سيبويه، وخصائص ابن جني. ويقول: إنه على العكس من النظرية اللسانية المعاصرة التي تكون فيها مبادئ الوصف والتفسير معلنةً واضحةً، لم تكن هذه المبادئ في النحو العربي تذكر علنًا في كل حال. لكن هذا لا يمنع الباحث المدقق من العثور عليها؛ لأنها وإن لم تكن معلنة فإنها منفذة فعلاً، وهي ليست أقل من حيث الدقة.[7]
وقد انتشر الاهتمام باللغة العربية؛ نتيجةً لهذه النظرية وغيرها من النظريات اللسانية المعاصرة، مما نتج عنه تأسيس بعض المجلات المتخصصة في الدراسات اللسانية عن اللغة العربية مثل (Journal of Arabic Linguistics في سنة 1978م)، وإنشاء جمعية اللسانيات العربية (Arabic Linguistic Societyسنة 1988م) في مدينة سولت ليك بولاية يوتاه الأمريكية. ونشر عدد من الكتب عن بعض القضايا في اللغة العربية. ويكثر كذلك أن نجد مقالات تنشر في أشهر الدوريات المتخصصة، تعالج قضايا في اللغة العربية بقصد الإسهام في النظرية اللسانية. كما خصصت بعض الدوريات أعدادًا خاصة عن الدراسات اللسانية العربية مثل: (Arabica) في سنتها 28 عدد 2 (1981) و( Historiographia linguistica) في سنتها الثامنة - عددي 2 و 3 (1981م) و(Anthropological linguistics) في سنتها الثامنة والعشرين، العدد 1 (1986م)، كذلك (International Journal of the Sociology of ********) في عددها 16 (1986م) وغير ذلك.
ومع ازدهار الدراسات اللسانية المتأثرة بفكر تشومسكي أصبح العلماء ينظرون إلى اللغات عمومًا، على أنها تمثلات لشيء واحد عام في بني الإنسان مخصوصين به. لذلك لا نستغرب التشابهات الكثيرة العميقة بين اللغات، كما لا نستغرب أن يصل بنو الإنسان في دراسة لغاتهم إلى نتائج متشابهة. ونتيجة لهذا الأثر بدأ توجه جديد يهتم بالدراسات العربية في الغرب من حيث البحث في تاريخ النحو العربي. ومن أوائل الأبحاث الحديثة المتأثرة بالفكر اللساني لتشومسكي بحث ألقاه ديفد بترسون في الندوة السنوية لجمعية اللسانيات بجامعة شيكاغو المريكية سنة 1971م، بعنوان (بعض الوسائل التفسيرية عند النحويين العرب)، ويناقش فيه لجوء النحويين العرب إلى التأويل والتجريد، ويختمه بقوله: يجب أن يكون واضحًا من النقاش الذي تقدم أن النحويين العرب لم يكونوا وصفيين لا يهتمون إلا بالظاهر في أية حال. بل هم بنيويون بالمعنى نفسه الذي يصنف به أكثر الدرس اللساني في القرن العشرين، ومن ضمنه النحو التوليدي التحويلي بأنه بنيوي. لقد كان النحويون العرب مهتمين بالتحليل البنيوي الذي يصل الأشكال بعضها ببعض، وذلك ما يؤدي إلى تفسيرها. ومن اللافت للنظر أن تكون بعض تحليلاتهم مجردة ومصوغة بمصطلحات تشبه ما يستعمله اللسانيون اليوم.
ومن ذلك أيضًا ما قرره الباحث الأسترالي المعاصر مايكل كارتر عن كتاب سيبويه قائلاً:" أن كتاب سيبويه يقدم نموذجًا من التحليل البنيوي لم يعرفه الغرب حتى في القرن العشرين، ويقدر أن لو ولد سيبويه في عصرنا هذا لتبوأ منزلةً وسطًا بين دي سوسير وبلومفيلد"[8].
وبالرغم مما تقـدم فمن الملاحظ أن مؤرخي اللسانيات قد أغفلـوا تلك المساهمات الرائدة للعلماء العرب في مجال البحث اللغوي، كجهود سيبويه، وغيره، كالفراء، والمبرد، والجاحظ، وأبي علي الفارسي، وابن جني، وعبد القاهر الجرجاني، والزمخشري، وابن هشام، وغيرهم، ولـولا هذه الغفلة أو الثغرة ـ كما يسميها الدكتور عبد السلام المسدي - " لكانت اللسانيات المعاصرة على غير ما هي عليه اليوم، بل لعلها تكون قد أدركت ما قد لا تدركه إلا بعد أمـد "[9].
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] Michael G. Carter. Arabic Linguistics. (Amsterdam) Philadelphia: John Benjamins Publishing Co. 1981
[2] Kinga Devenyi, "On Farra's Linguistic Methods In His Work Macâni Al-Qurân," in Versteegh and Carter, PP. 101 - 110.
[3] Everhard Ditters, "Arabic Corpus Linguistics In Pas and Present," in Versteegh and Carter, PP. 129 - 1 41.
[4] Jonathan Owens. The Foundations of Grammar: An Introduction to Medieval Arabic Grammatical Theory. Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins Publishing Co. 1988)
[5] Jonathan Owens. The Foundations of Grammar. P.I -
[6] Jonathan Owen. The Foundations of Grammar. P.I-30 -
[7] Jonathan Owens. The Foundations of Grammar. P.23 -
[8] نظرية النحو العربي (ص40).
[9] حمزة المزيني، تشومسكي في عيد ميلاده السبعين، السعودية، صحيفة الرياض، الخميس 27 / 10/ 1420هـ، (ص3).





__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

 

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 54.84 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 52.96 كيلو بايت... تم توفير 1.88 كيلو بايت...بمعدل (3.43%)]