مجمع الأمثال هنا بين أيديكم

[بشرى فلسطين]

بسم الله الرحمن الرحيم
أكثر ما يميز لغتنا العربية عن غيرها من لغات العالم
الثراء اللغوي فهي لغة غنية بالمرادفات والمسميّات والكُنى وكذلك بالأمثال
ولمحبتي الشديدة للأمثال العربية
أحببت أن أنقل لكم في هذه الصفحة مجموعة من الأمثال التي انتقيتها لكم من كتاب
مجمع الأمثال لأبي الفضل أحمد بن محمد الميداني
وهو كتاب مكون من أربعة مجلدات تضم بين طياتها ما قد قيل من أمثال عربية أصيلة
وهو من أجمل الكتب الذي أحتفظ به منذ سنوات
واليوم يسعدني أن أكتب ما اخترته منه
1- يداك أوْكتا وفوك نفخ
قال الفضل : أصله أن رجلا كان في جزيرة من جزائر البحر ، فأراد أن يعبر على شيء يشبه الزورق نفخ فيه ولم يحسن إحكامه ، حتى إذا توسط البحر خرجت منه الريح فغرق ، فلما غشيه الموت استغاث برجل ، فقال له ( يداك أوكتا وفوك نفخ )
يضرب لمن يجني على نفسه الحيْن
***
2- وافق شنٌ طبقة
قال الشرقي بن القطامي : كان رجل من دهاة العرب يقال له شنّ ، قال : والله لأطوفن حتى أجد امرأة مثلي أتزوجها ، فبينما هو في بعض مسيره إذ وافقه رجل في الطريق ، فسأله شنّ : أين تريد ؟
فقال : موقع كذا ، يريد القرية التي يقصدها شنّ ، فرافقه حتى إذا أخذا في مسيرهما قال له شن : أتحملني أم أحملك ؟
فقال الرجل : يا جاهل أنا راكب وأنت راكب !
وسارا حتى إذا قربا من القرية إذا بزرع قد استحصد ، فقال شنّ : أترى هذا الزرع أُكِل أم لا ؟
فقال له الرجل : يا جاهل ، ترى نبتا مستحصدا فتقول أُكِل أم لا ! فسكت عنه شنّ ،حتى إذا دخلا القرية لقيتهما جِنازة فقال شنّ : أترى صاحب النعش حياً أم ميتاً
فقال الرجل : ما رأيت أجهل منك ! ترى جنازة تسأل عنها أميت صاحبها أم حي ، فسكت عنه شنّ ، وأراد مفارقته
فأبى الرجل أن يتركه حتى يصير به إلى منزله ، فمضى معه .
فكان للرجل بنتٌ يقال لها طبقة
فلما دخل عليها أبوها سألته عن ضيفه ، فأخبرها بمرافقته إياه ، وشكا إليها جهله ، وحدثها بحديثه
فقالت : يا أبت ِ ما هذا بجاهل !أما قوله( أتحملني أم أحملك ) فأراد أتحدثني أم أحدثك حتى نقطع طريقنا
وأما قوله ( أترى هذا الزرع أُكِل أم لا ) فأراد هل باعه أهله فأكلوا ثمنه أم لا
وأما قوله في الجنازة ، فأراد هل ترك عقِبا يحيا ذكره أم لا .
فخرج الرجل فقعد مع شنّ فحادثه ساعة ، ثم قال : أتحب أن أفسِّر لك ما سألتني عنه ؟
قال نعم فسِّرْه لي ، ففسره
قال شنّ : ما هذا من كلامك ، فأخبرني عن صاحبه ،
قال : ابنة لي ، فخطبها إليه ، فزوَّجه إياها وحملها إلى أهله ، فلما رأوها قالوا : ( وافق شنٌّ طبقة )
فذهب مثلا يضرب للمتوافقين
***
3- نفس عصام سوّدتْ عصاما
قيل : إنه عصام بن شهير حاجب النعمان بن المنذر الذي قال له النابغة الذبياني حين حجب عن عيادة النعمان من قصيدة له :
فإني لا ألومك في دخول ** ولكن ما وراءك يا عصام
يضرب في نباهة الرجل من غير قديم ، وهو الذي تسميه العرب ( الخارجي ) بمعنى أنه خرج بنفسه من غير أوليّة كانت له ،
وفي المثل ( كن عصاميا ولا تكن عظاميا )
ومعناه إعتمد على نفسك في الوصول إلى العلا ولا تفتخر بنسبك ومنزلة آبائك وتصعد بهم
وقيل :
نفس عصام سودت عصاما ** وعلّمتْه الكرّ والإقداما
* وصيّرتْه ملكا هُماما*

[بشرى فلسطين]

بسم الله الرحمن الرحيم
3- لما اشتدّ ساعده رماني

قال الشاعر:

فيا عجبا لمن ربيْتُ طفلا **أُلقِّمُهُ بأطراف البنان
أعلِّمُهُ الرماية كل يومٍ ** فلما اشتد ساعده رماني
وكم علَّمْتُه نظْم القوافي ** فلما قال قافية هجاني
أُعلِّمُهُ الفُتُوَّة كل وقت ** فلما طّرّ شاربه جفاني
يضرب لمن يُسيء إليك وقد أحسنْتَ إليه
***
5-لكل مقام مقال
يراد أن لكل أمرٍ أو فعلٍ أو كلامٍ موضعاً لا يوضع في غيره ،
أنشد ابن الأعرابيّ
تَحَنَّنْ عليّ هَدَاكَ المليك ** فإنّ لكل مقامٍ مقالاً
قال : معناه أحسن إليَّ حتى أذكرك في كل مقام بحُسْن فعلك
***
6- قد حميَ الوطيس
قال الأصمعي وغيره : الوطيس حجارة مدوَّرة ، فإذا حميت لم يمكن أحدا أن يطأ عليها
ويضرب للأمر إذا اشتد
***
7- أنا ابن جَلاَ
يضرب لمن هو مشهور بين الناس ، وهو من قول سُحيْم :
أنا ابن جلاَ وطلاَّع الثنايا ** متى أضع العمامة تعرفوني
وتمثّل به الحجاج على منبر الكوفة
قال بعضهم : ابن جلا النهار
وتقديره أنا ابن الذي يقال له جَلاَ الأمور وكشفها
****
اكتفي بهذا القدر وسأكمل في وقت لاحق إن شاء الله
ومن كان لديه مثل عربيّ فصيح لا يعرف معناه أو المناسبة التي قيل فيها فليكتبه وسأبحث عنه إن شاء الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[وليد نوح]

السلام عليكم
جهد طيب مبارك
جميلة المعلومات القصيرة المركزة
ممتعة، و لا يسأمها القارئ
سيكون موضوعًا مميزًا بإذن الله
بارك الله فيك و أثابك.

[بشرى فلسطين]

أهلا بك أستاذنا الفاضل
يسعدني مرورك على الموضوع
وأنا متابعة بإذن الله

[الفراشة المتألقة]

يداك أوكتا وفوك نفخ

وافق شن طبقة

أحبها جدددا وأستعملها كثييييييرا وخصوصا الأولى

فلما اشتد ساعده رماني
أحب هذا المثل جدا ، وقد قمتُ بكتابة أبياتٍ شعرية مستوحاه منه

بارك الله بأناملك الكاتبة

واصلي متابعة معك وربي يكتب أجرك

دمتِ بحفظه ورعايته

[بشرى فلسطين]

فراشتنا المتألقة
يسعدني إعجابك بالموضوع
وأنا كذلك أحب الأمثال العربية التي تذكرنا بلغتنا الأصيلة
دمت بخير
وفقك الله

[مصطفى المسلم]

يداك أوكتا وفوك نفخ

عفوا أخت مامعنى الكلمة بالأحمر

جزاك الله خيرا على الموضوع

الرائع والمميز

[بشرى فلسطين]

أخي الفاضل / مصطفى
لم أشأ أن أشرح لك الكلمة من اجتهادي الشخصي
لذلك عدت إلى معجم القاموس المحيط لأنقل لك معنى هذه الكلمة
الوكاء :رباط القربة أو ما حمل صاحب المثل (الزورق )
وكل ما شد رأسه من وعاء يسمى وكاء
أوكى : بخل
استوكى :أي امتلأ
أي أنه لم يملأه بالهواء اللازم
ولم يحكم اغلاقه
أتمنى أن أكون قد أفدتك
بالتوفيق

[مصطفى المسلم]

مشكورة أختي الكريمة
حب ربي ملأ قلبي

[وليد نوح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفراشة المتألقة

فلما اشتد ساعده رماني
أحب هذا المثل جدا ، وقد قمتُ بكتابة أبياتٍ شعرية مستوحاه منه

الأخت الفراشة المتألقة
أم تحسبين أن أعضاء ملتقى العربية باستطاعتهم أن يكتبوا ما يشاؤون ثم يمضون؟
أنت مطالبة بالاعتراف بهذه الأبيات التي كتبتِها بالسرعة الممكنة،
و القاضي صاحبة الموضوع أختنا "حب ربي ملأ قلبي"
جزاك الله خيرًا