الإنسانية في الأدب الإسلامي - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         تَرْبِيَةُ الْأَوْلَادِ أَمَانَةٌ وَمَسْؤُولِيَّةٌ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 15 )           »          التحـذيـر مـن الشائعات (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 42 )           »          أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 146 )           »          إنما الحلم بالتحلم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 452 )           »          الصالون الأدبي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 14 - عددالزوار : 4057 )           »          من أساليب التربية في القرآن الكريم ـ دحض الافتراء ـ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 91 )           »          النوافل والسنن الرواتب للمسافر (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 127 )           »          هل على من يدخل مكتبة المسجد تحية المسجد؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 21 )           »          صوم الأيام البيض (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 131 )           »          هل الذنوب تسبب محق البركة؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 178 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى اللغة العربية و آدابها
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

ملتقى اللغة العربية و آدابها ملتقى يختص باللغة العربية الفصحى والعلوم النحوية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-08-2024, 08:59 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 140,751
الدولة : Egypt
افتراضي الإنسانية في الأدب الإسلامي

الإنسانية في الأدب الإسلامي

إزاء ما يحدث من محاولات تشويه متعمد من قبل العالم الغربي لديننا؛ من خلال رموزه العظام، ومن خلال مهاجمة مبادئه، فإن المسؤولية تكبر على أهل هذا الدين العظيم، بأن يقدموا الرؤية الصحيحة له، في كل ميدان من ميادين الحياة، والأدب هو مرآة الحياة، ولسانها الصدوق.

ولعل قضية (الإنسانية) من أبرز سمات دين نزل رحمة للناس كافة، وليس لعرق ولا لون ولا لقوم. و(الإنسانية): مصدر صناعي من كلمة "إنسان"، وهي كلمة لم تُعرف (إلاّ في عصرنا الحديث، بعد أن اتصلنا بالمعارف الإنسانية، واقتبسنا من علومها وآدابها وفنونها...، وشاع استعمالها كثيراً في أدبنا المعاصر، بعد أن... أخذ يهتم بالإنسان وقضاياه العادلة) (د.مفيد قميحة).

والإنسانية عاطفة سامية، لا تعرف وطناً ولا قوماً ولا جنساً ولا لوناً، بل ينضوي تحت جناحها العالم الإنساني كله؛ مما جعلها ـ كما قال المنفلوطي ـ رحمه الله ـ: (أقرب الجامعات إلى قلب الإنسان، وأعلقها بفؤاده، وألصقها بنفسه؛ لأنه يبكي لمصاب من لا يعرف). ويتمنى الخير والسلام لكل البشر.

ولا تعارض: أن يكون لدى المسلم انتماء أكبر وأساس إلى دينه وأمته، وأن يكون له ـ مع ذلك ـ (انتماءات وولاءات صغرى وفرعية، تلي الانتماء الإسلامي، و لا تتعارض معه... والفطرة الإنسانية تشهد على أن للإنسان منا ولاء وانتماء إلى (الأهل) بمعنى الأسرة والعشيرة، وإلى (الشعب) في الوطن والإقليم الذي تربى فيه، وإلى (الأمة)/ الجماعة التي يتكلم بلسانها، ويشترك معها في الاعتقاد الديني، ثم إلى الإنسانية، التي خلقه الله وإياها من نفس واحدة) (د.محمد عمارة). يقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا} [سورة الحجرات: 13].

ولا تضاد بين هذا المفهوم الشامل للإنسانية وبين (الإسلام) ديناً، يحمل عقيدة (الولاء) لأهله ومن ينضوي تحت رايته، وعقيدة (البراء) من غيرهم؛ ذلك لأنه لا يتعامل مع الإنسان الذي لا يواليه على أنه عدوه، إلاّ إذا أعلن الحرب عليه. بل يتعامل مع الإنسان على أنه مبتغاه، وهدفه الذي يريد أن يصل به إلى مستوى مرموق من الحياة العزيزة الكريمة؛ فهو يهدف إلى تحرير الإنسان ـ أياً كان جنسه أو لونه أو أرضه ـ من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، وإنقاذه من مناهج البشر المتخبطة إلى المنهج الذي ارتضاه له خالقه كما يريد سبحانه {أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} [سورة الملك: 14].

ولم يكن كثير من شعراء العربية من قبل (يفكرون فيما حولهم، ولم تكن مشاكل المجتمع ولا مشاكل البشرية ميداناً لأقلامهم، فلما ... [أصبحنا في العصر الحديث]، ووجدنا أنفسنا بإزاء مشاكل إنسانية مختلفة، أخذ شعراؤنا يوجهون إليها نشاطهم الفكري، وأخذت تعمل في صميم قلوبهم؛ فإذا شاعرنا لا يعيش لنفسه، وإنما يعيش لمواطنيه، وقد يمتد بصره إلى مثل أعلى، فيعيش للإنسانية كلها، وهو في ذلك كله ينفصل عن عالم الذاتية والفردية، ويلحق بمحيط أوسع، يتصل فيه بالناس ممن حوله، وممن هم بعيدون عنه)) (د.شوقي ضيف).
فراح ينادي كل البشر إلى المبادئ السامية، والمثل العليا، والإخاء الإنساني. ورفع صوته بالدعوة إلى المساواة بين الأجناس، والحرية بجميع صورها في إطارها الصحيح، وحارب الجهل والتخلف، وشارك المحرومين والمقهورين في الثورة على الطغيان والظلم بكل أشكاله. وخاض المعركة ضد الحروب العدوانية على البشرية الآمنة تحت راية السلام البيضاء.

وكان لرواد الأدب الإسلامي في العصر الحديث نصيب في هذا التدافع الإيجابي مع الإنسانية بشكل عام، فإن الأدب الإسلامي أدب إنساني بطبيعته؛ إذ (هو في جوهره أدب الاستشراف والتسامي بالنفس الإنسانية. إنه أدب يستلهم القرآن الكريم في بناء الإنسان؛ ذلك أن الإسلام يحمل بذور تغيير جذري على مستوى الإنسانية كلها، ولذلك أضفى على التيار الذي سيسود الفكر العالمي، والأدب الإنساني، العقيدة السامية، التي لا تكف أبداً عن إلهام الفكر والأدب ...) (رجاء جار ودي).

ويعلل الشعراء لوجود هذه المشاعر الإنسانية في أنفسهم، بأنها الهموم الكبيرة التي حملوها منذ طفولتهم وشبابهم؛ هم أسرهم ثم هم أوطانهم ثم هم أمتهم، ثم هم الإنسانية الذي تولّد نتيجة لاتساع دائرة هذه الهموم، فنقلتهم من المستوى الأدنى الذي يجعل الإنسان يعيش لذاته وشهواته؛ إلى المستوى الأسمى الذي يميز الإنسان.
ـــــــــ
د.خالد بن سعود الحليبي.

__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



مجموعة الشفاء على واتساب


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 48.01 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 46.39 كيلو بايت... تم توفير 1.62 كيلو بايت...بمعدل (3.37%)]