مجالس تدبر القرآن ....(متجدد) - الصفحة 19 - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         نظرات في قوله تعالى: { وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون } (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »          القدوة الحق (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          اتق المحارم تكن أعبد الناس- (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »          بعض النصح (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          الكليبتومانيا.. عندما تكون السرقة مرضا واللص غير اللصوص! (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          السخرية والاستهزاء بالآخرين (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 15 )           »          ولله على الناس حج البيت .. (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »          من السنن الموقوتة قبل الفجر (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          فضائل طاعة الزوجة لزوجها وأحكامها الفقهية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 18 )           »          حلاوة المنطق لا تغني عن العمل (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى القرآن الكريم والتفسير > هيا بنا نحفظ القرآن ونرضى الرحمن
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

هيا بنا نحفظ القرآن ونرضى الرحمن قسم يختص بحفظ واستظهار كتاب الله عز وجل بالإضافة الى المسابقات القرآنية المنوعة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #181  
قديم 21-04-2024, 03:50 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 135,379
الدولة : Egypt
افتراضي رد: مجالس تدبر القرآن ....(متجدد)

مجالس تدبر القرآن (181)
امانى يسرى محمد






{فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت}
أعمالك الصالحة كنز فحافظ عليه الرياء والعجب نار تحرق أعمالك
فالحذر الحذر
(مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل )
انفق ولو بأقل القليل، فأنت تتعامل مع الكريم سبحانه.


افعل الخير ولا تنتظر شكرًا او ثناء من احد
وتذكر انك ستجده عند الله يوم القيامة
(يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا)

{فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه}
من يبحث عن دليل على باطله فهذه علامة على زيغ قلبه

أنفع إصلاحين اقتصاديين:
- منع البنوك من الربا:
(يمحق الله الربا).
- إلزام التجار بالزكاة:
(ويربي الصدقات).



"الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور"
وحد تعالى لفظ النور وجمع الظلمات
لأن الحق واحد والكفر أجناس كثيرة وكلها باطلة.

(قل إن تخفوا مافي صدوركم ..)
ففيه ارشاد إلى تطهير القلوب واستحضار علم الله في كل وقت
فيستحي العبد ان يرى الله قلبه محلا لكل رديء

(منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات)
الاعتماد على المتشابهات وإغفال المحكمات أصل من أصول الضلال
ولا تجد صاحب الهوى إلا كذلك

"ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين"
لا تحزن لكثرة ما يحاك للدين وأهله من المؤامرات والمكائد
فإن الله سبحانه حافظ لدينه وأوليائه


(قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أَذًى والله غني حليم )
من أحسن ما يقدَّم للناس حسن الخلق ، وعفو عن مسيئ .


(قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء )
الملك بيده وحده سبحانه ..
تسلية وبشرى للمقهورين ..
ونذير للظالمين



يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا
ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة .
التوحيد
(شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ..... )

قال القرطبي :قوله تعالى : {واتقوا الله ويعلمكم الله}
وعد من الله بأن من اتقاه علمه
أي يجعل في قلبه نورا يفهم به ما يلقى إليه


إذا كان في أكلة السحر بركة فكيف بالتعبد في وقته؟!
(والمستغفرين بالاسحار).

(إِنَّ اللَّهَ لا يَخفى عَلَيهِ شَيءٌ فِي الأَرضِ وَلا فِي السَّماءِ)
آلامك، أحزانك، وهمومك ومخاوفك كلها لا تخفى على الله.

أخر وصية قرآنية نزلت من رب رحيم فيه صلاحنا وفيها النجاة
(واتقوا يوماً ترجعون فيه إلي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون )



(ويحذركم الله نفسه والله رؤوف بالعباد)
تشتمل على اُسلوب تربوي عظيم ،
سبحانك يا رحمن يارحيم

في سورة البقرة
(في قلوبهم مرض)
في سورة آل_عمران
(في قلوبهم زيغ)
تفقّد قلبك..


((هنالك) دعا زكريا ربه)
حيثما كنت شاهدا على نعمة على غيرك
تضرّع إلى ربك صادقا يؤتك مثلها أو خيرا منها

من قواعد المناظرة في آل_عمران
-الانطلاق من ثوابت مشتركة
(ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا)
-الإنصاف مع الآخر
(ليسوا سواء)

(لا يكلف الله نفسا إلا وسعها)
إذا تثاقلت عن عبادة اتّهم نفسك بالتقصير
فمن رحمة الله بعباده أنه ما كلّفهم إلا ما يطيقون



__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
  #182  
قديم 25-04-2024, 07:38 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 135,379
الدولة : Egypt
افتراضي رد: مجالس تدبر القرآن ....(متجدد)

مجالس تدبر القرآن (182)
امانى يسرى محمد






الجزء 4







{وما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظلمون}
"نفسك أمانةٌ عندك، فلا تظلمها بالمعاصي فتُهلكَها، وارعها بتقوى الله؛ لتُسعدَها".


{قل موتوا بغيظكم..}
فلنُعدَّ لأعداء الله ورسوله من قوة اللسان مثلَ الذي ينبغي أن نُعدَّه من قوَّة السِّنان!
قاله الألوسي.


{وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئًا}
المؤمن حقًا لا يتنازل عن عقيدته مهما كانت التكاليف،
ويستعين على مواجهة أعداءه بالعزيمة والصبر.


{وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون}
الرحمة منالٌ عزيز لا ينال إلا بطاعة الله ورسوله،
وهيهاتَ أن ينالها مجتمع قائم على المحرمات!


{إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله}
إذا كان أهل الباطل ثابتين مع شدة ما يصيبهم
أفيضعُف أهلُ الحق عند المحن وهم الموعودون بالنصر والتمكين؟!



{الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا}
ما كان المنافق ليمسحَ لك جرحًا، ولا ليواسيك في مصيبة،
بل لا همَّ له إلا التجريح والتوبيخ!


المتأمل في طبيعة العلاقة بين الرجل والمرأة في الإسلام
يجد أنها علاقة تكاملية لا تنافسية كيف وأصلها من أصله:
{وخلق منها زوجها}.


{ولا تؤتوا السفهاء أموالكم}
إذا كان هذا أمرًا بحفظ المال فحفظ العلم ممن يفسده ويضره أولى!
كما يقوله الغزالي.


(والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس)
من أشق مايحبس في النفس مع القدرةعلى الاقتصاص
فالكاظم للغيظ والعافي عن الناس يحسن لنفسه وللناس


في الركون إلى الكفار خسارة الدنيا والاخرة
وأي صفقة أخسر من المسارعة فيمن الحال معهم
(تحبونهم ويحبونكم)




{وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله}
القرآن وقاية وحماية = من الانتكاس والكفر


"فأثابكم غمًا بغمٍ.."
لله ألطاف خفية ..قد يحزنك يومًا بأمر ليخفف عنك ماهو أعظم منه ..
سبحانك ربنا مآأرحمك ..!


(واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا)
تآلف القلوب نعمة يدركها من ذاق ألم العداوات!


ليس الخوف من ارتكاب الذنوب وإنما الخوف من عدم المسارعة الى التوبة ..!
" ثم يتوبون من قريب فاؤلئك يتوب الله عليهم"


(وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم )
حينما تكالب الأعداء على الأمة
فلا نجاة من شر الأشرار وكيد الفجار إلا با الصبر والتقوى



(لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم)
كل من لم يسلم للقضاء والقدر فسيشرب من كأس الحسرة شاء أم أبى.


(وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون )
المعاصي سبب للهزيمة وتأخر النصر


من أعظم أسباب الثبات التمسك بالوحيين
كتاب الله وسنّة نبيه
تدبر
(وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله)


التخلص من الذنوب والبراءة منها هو بداية النصر والثبات فأكثروامن الإستغفار "ربنا اغفرلنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت أقدامنا"



معركة قائدها من البشر ومن الملائكة جِبْرِيل ومعه 5000 من الملائكة ومع ذلك
{وما النصر الا من عند الله}
التوكل التوكل




__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
  #183  
قديم 26-04-2024, 10:46 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 135,379
الدولة : Egypt
افتراضي رد: مجالس تدبر القرآن ....(متجدد)

مجالس تدبر القرآن (183)
امانى يسرى محمد







(وأعتصمُوا بحبل الله جميعاً )
ليس هناك اوثق من حبل الله فاستمسك به لتنجو .


{ يوم تبيض وجوه وتسود وجوه }
تفقد أعمالك وحاسب نفسك اليوم قبل ان يفضحك السواد غدا .

( وَلَا تَفَرَّقُوا)
الائتلاف مع الإختلاف في وجهات النظر مطلب مهم أثناء الحوار.

(ولم يصروا على ما فعلوا)
ليس العيب ان تذنب
ولكن العيب أن تصر على ذنبك وتكابر وتحرم نفسك من مغفرة الله وجنته .



(وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ)
شرطٌ
(فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)
جزاءٌ فحقّق الشرط وارقُب الجزاء



"ليس لك من الأمر شيء"
في الآية دليل على أن اختيار الله غالب على إختيار العبد وأن العبد قد يختار شيء وتكون المصلحة والخيرة في غيره


بعدما بيّن الله أحكام المواريث قال
{ تلك حدود الله }
ففيه التحذير من التهاون في قسمة المواريث لأنها عهد الله لعباده .

(ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات )
تفرق الأمة واختلاف عقائدها فيه مشابهة لأهل الكتاب .


{والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله}
المتقي:ضعفت نفسه فوقع بالمعصية ثم تذكر ربه وخاف من غضبه


(ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا)
فعل الطاعات من أسباب الثبات




{وتلك الأيام نداولها بين الناس}
دوام الحال في الدنيا من المحال فإن أضحكت صاحبها اليوم أبكته غدا فلا تغتر بها


(وما النصرإلا من عند الله)
الأسباب التي معكم فيها طمأنينة لقلوبكم؛
وأما النصر الحقيقي فهو بمشيئة الله ينصر من يشاء وله الأمر

( ذكروا الله*فاستغفروا لذنوبهم)
ليست العبرة بالذنوب !
وإنما العبرة ، بحال القلوب بعد الذنوب ..



المصطفى صلّ الله عليه وسلم يقال له
(ليس لك من الامر شيء)!!
أفيطمع عاقل فيمن دونه؟
أو يتعلق مسلم بأحد دون الله تعالى؟!


(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا ..)
الصبر على الحق ، ومغالبة المكذبين به ، والجهاد في سبيله هو سبيل الفلاح




(وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ )
من دلائل فضل الصحابة أن الله يعقّب بالمغفرة بعد ذكر خطئهم .
ثم تجد من يكفرهم ويقدح فيهم !!

(إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده )
من كان الله معه فمن عليه ؟؟
ومن كان عليه فمن معه ؟

( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم ..)
لا تُنال الجنة إلا على جسر المتاعب والمشاق والصبر على البلاء


(وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات .. )
الترغيب في المسارعة إلى عمل الصالحات
اغتناماً للأوقات ومبادرة للطاعات قبل فواتها




__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
  #184  
قديم 30-04-2024, 07:09 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 135,379
الدولة : Egypt
افتراضي رد: مجالس تدبر القرآن ....(متجدد)


مجالس تدبر القرآن (184)
امانى يسرى محمد



الجزء 5


تمثل سورة النساء الجزء كله،
ومقصودها كما يومئ اسمها هو إقرار حقوق الضعفة كاليتامى والنساء،
فأين المنظمات الحقوقية عن تعاليمها؟!.


"إن الله لايظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها"
لاتحقر شيئا تقدمه للدين مهما قلّ،
فأنت تتعامل مع الجواد الكريم.


إذا وجدت في حياتك مايسوؤك من مصائب وعقبات
فلتنظر لعلاقتك بربك
فلربما وجدت السبب ..
" وماأصابك من سيئةٍ فمن نفسك "



"يا أيها الذين آمنوا لاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطل"
قاعدة المعاملات بدأها بالإيمان بيانا لأهميته في ضبط معاملات المسلم.


من عناية الإسلام بالمرأة إفراد سورة من الطوال باسم النساء
بينما لم يفرد سورة باسم الرجال،
وسمى سورة باسم امرأة كما سمى باسم رجل.



بدأت سورة النساء بأحكام الأسرة قبل أحكام السياسة الشرعية؛
لأن الأسرة هي أصل الدولة،
فإذا تماسكت الأسر قويت الدول .


"أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله"
ضرب القرآن صفحا عن الحديث عن حسدهم للنبي والمؤمنين
إرشادا لورثتهم ألا يلتفتوا للحساد.


"ولأمنينهم"
أن ينالوا ما ناله المهتدون،وهذا هو الغرور بعينه،
فلم يقتصر على مجرد إضلالهم حتى زين لهم ما هم فيه من الضلال.
السعدي



"ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها وكان الله على كل شيء مقيتا"
شفاعة الباطل شؤم على الشافع والمشفوع.


الاستغفار سبب لإصابة الحق في النوازل
"إنا أنزلنا إليك الكتاب لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما* واستغفر الله "



"ولا تتمنوا مافضل الله به بعضكم على بعض"
نهى الله عن مجردالأمنية،
فكيف بما هو أشنع منها كالحسد مثلا،
نسأل الله العفو والعافية.


" يستخفون من الناس و لا يستخفون من الله "
لا تجعل الله أهون الناظرين إليك ، اجعلها شعارًا لك.


"واسألوا الله من فضله "
قال سفيان بن عيينة: لم يأمر بالمسألة إلا ليعطي..!
فلا تحرموا انفسكم من هذا الفضل


(إن (يريدا إصلاحا) (يوفق) الله بينهما)
تريد التوفيق !!
اصلح نيتك .


{إن الله لا يظلم مثقال ذرة}
اعمالك التي تقوم بها صغرت ام كبرت ستوضع في الميزان يوم القيامة
فاجعلها خالصة لله



" و إن منكم لمن ليبطئن "
تثبيط الناس عن فعل الخير من عادات المنافقين ،
فاحذر أن تثبط أحد عن خير يريده


(فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله)
"بيتك الأسري"
إن صَلحت قاعدته صَلُح بناؤه بإذن الله فاظفر بذات الدِّين


" وخُلِقَ الإنسانُ ضعيفا "
خلقتَ ضعيفا فعلامَ تتجبّر !؟
وخُلِقتَ من ماءٍ وطين فعلامَ تتكبّر !؟



(وجئنا بك على هؤلاء شهيدا)
بكى صلّ الله عليه وسلم لما سمع ابن مسعود يتلوها هذا وهو الشاهد !!
فكيف بحال المشهود !!
رحماك ربي



__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
  #185  
قديم 12-05-2024, 10:26 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 135,379
الدولة : Egypt
افتراضي رد: مجالس تدبر القرآن ....(متجدد)

مجالس تدبر القرآن (185)
امانى يسرى محمد







{ولاتتمنوا...واسألوا الله من فضله}
بدلا من التمني والنظر للغير ارفع يديك للسماء واسأل الكريم من فضله

لاتعجب كثيرا بعقلك وعلمك وشهادتك وتدبر قول الله تعالى :
{ ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا }
د.نوال البخيت

يامن أكرمك الله بعلم أو رزق احذرأن تكون ممن قيل فيهم:
(الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ماآتاهم الله من فضله)


أتعلم ماعاقبة العُجب !
(ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء)
فتواضع لله تُرفع


(إن الله كان عليا كبيرا)
وهو منتقم للنساء ممن ظلمهن وبغى عليهن
كم من النساء يشتكين ظلم محارمهم فربي حسبهم



إنّ الصلاة التي لا تسقط في حال الخوف والحرب ،
كيف تتهاون وتنام عنها سالمًا مطمئنا !


الحمد لله الذي جعل رزق عباده بيده ولم يُملِّكها غيره.
(أم لهم نصيب من الملك فإذا لا يؤتون الناس نقيرا)


{ومن يهاجر في سبيل ... ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله}
إذا فاتتك الطاعة لعذر قاهر( مرض، سفر، عذر المرأة)فقد وقع أجركم على


(كذلك كنتم من قبل فمنّ الله عليكم)
تفكر في حالك قبل الهداية وكيف منّ الله عليك وفضلك وأكرمك..


(وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى )
حين يرحل الحُب من القلب يتثاقل المرء اللقاء ..



" كذلك كُنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا"
الأولى بالمسلم الحق النظر للمسيء من أهل الغفلة و العصاة بعين الرحمة والنصيحة



"ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم إن الله لايحب من كان خوّاناً أثيما"
احذر أن تدافع عن عدو لله؛ فتكون بمنزلته عند الله.


(ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما)
استحضار النية يحول الأعمال من عادات إلى عبادات

[ من يُطع الرسولَ فقد أطاع الله و من تولى فما أرسلناكَ عليهم حفيظاً ]
لا تزهد في إتيان السنن فالمنزلة عظيمة و لستَ مُكَلّفاً بمراقبة أحد !




من وجد في نفسه تذمرًا من أحكام الشرع فليحذر ان يصيب خصلة من النفاق .
. " فلاوربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم"


( وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما )
الحسنات مضاعفات والسيئات آحاد
يقول ابن مسعود: ويل لمن غلبت آحاده عشراته



الحذر من المسارعة في نشر الشائعات ..
"ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم"


كل ميل للمعدد في الدنيا تجاه احدى زوجاته يقابله ميل لشقِه في الآخره ..
فالجزاء من جنس العمل
" فلا تميلوا كل الميل "



__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
  #186  
قديم يوم أمس, 09:56 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 135,379
الدولة : Egypt
افتراضي رد: مجالس تدبر القرآن ....(متجدد)

مجالس تدبر القرآن (186)
امانى يسرى محمد


الجزء6


"ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا"
الشنآن أعظم عوائق العدالة، لا تتعجل في أحكامك على من تكره،
فمن الصعب إنصافهم
عدلك مع خصمك حتى من نفسك دلالة تقوى القلب.


"لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك"
آلاف السنين مرت على هذه الكلمة الطيبة في مواجهة التهديد كتب الله خلودها


"يا أيها الرسول (بلغ) ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته (والله يعصمك) "
حظك من العصمة والحفظ بقدر نصيبك من الدعوة


"فكف أيديهم عنكم"
أيادي كثيرة ومخاطر محدقة كفها الله عنك ، وأنت لا تشعر



صوت الحق يزعج أهل الباطل لذا يحرصون على إسكاته ولو بالسخرية والإستهزاء
(وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا )


فوض أمورك إلى الله تعالى واعتمد عليه وافعل الأسباب ولاتعتمد عليها
"وعلى الله فليتوكل المؤمنون"


( سمّاعون للكذب }
إذا كان سماع الكذب مذموم
فكيف بقوله .!!


تذكر كم مرة نجاك الله من كربة أو مصيبة، أو حماك من عدو ثم اشكر الله عليها "ياأيها الذين ءامنوا اذكروا نعمة الله عليكم"


( فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم)
كم من نعمة زالت ومن نقمة حلت وعقوبة عمت بسبب الذنوب والمعاصي.



(إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ)
ولاية الله تدرك بالإيمان والتقوى
فكل من كان مؤمنا تقيا كان لله وليا


العدل واجب مع الجميع حتى مع أعداء الله!؟
"وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين"


اخلص نيتك
ولاتجعل هدفك من حفظ القران وفهمه تحصيل مصلحة دنيوية أو ثناء الناس عليك،،
"ولاتشتروا بأياتي ثمناً قليلاً"


اسبق اليوم غيرك إلى نوع من الطاعات
كالصف الأول والصدقة لمضطر محتاج وغيرها من أبواب الخير
"فاستبقوا الخيرات"



(أو تعفوا عن سوء)
إذا تبيّنت لك الإساءة وأصبحتَ قادرًا على أن تقتصّ ..
فتذكّر أنكَ عبدٌ للهِ مُسيء ، واعفُ عن خلق الله ، لعلّ الله يعفو عنك
من عفا لله عفا الله عنه
والجزاء من جنس العمل.


(ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم)
طهارة الظاهر بالماء والتراب ماهي إلا تكميل لطهارة الباطن بالتوحيد والتوبة.
السعدي


" اليومَ أكملتُ لكم دينكم "
الدين كامل ..
إنّما النقص في أفهامنا.


(فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض)
“من عرضت عليه نعمة ففرط فيها ذهبت “
* د. شافي العجمي


__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

 

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 142.57 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 138.75 كيلو بايت... تم توفير 3.82 كيلو بايت...بمعدل (2.68%)]