اللطيف الخبير - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         وصايا للزوجة المسلمة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 34 )           »          الوتر جل جلاله، وتقدست أسماؤه (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 268 )           »          ملخص كتاب: لماذا لم أتشيع - الأول: المقدمة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 5 - عددالزوار : 403 )           »          إمكانات اللغة العربية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 44 )           »          غزوة مؤتة أمل جديد وروح فتيَّة قادرة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 43 )           »          ضَعْفُ الْمُقْرِئِين فِي الْإِقْرَاء: أَسْبَابُهُ وَعِلَاجُهُ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 50 )           »          شرح (ما يقول الصائم إذا سابه أحد ) (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 50 )           »          شرح دعاء الصائم إذا حضر الطعام ولـم يفطر (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 48 )           »          التحذير من إفشاء الأسرار (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 48 )           »          كيف تأخذ أجر الصدقة بدون دفعها؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 50 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > الملتقى الاسلامي العام
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الملتقى الاسلامي العام مواضيع تهتم بالقضايا الاسلامية على مذهب اهل السنة والجماعة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-10-2024, 01:44 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 143,246
الدولة : Egypt
افتراضي اللطيف الخبير

اللطيف الخبير




هاتفني من (ملقا) في إسبانيا، بعد السلام والتحية والسؤال.


- لم أجد ذكرا لاسم (اللطيف الخبير) في كتابك، رغم أنك أوردت الاسمين مقترنين في مقدمة الكتاب، وذكرت أن (اللطيف) لم يقترن إلا باسم واحد من الأسماء الحسنى وهو (الخبير).
(أفزعتني) ملاحظة صاحبي، كان الكتاب أمامي، أخذت أقلب الصفحات أريد حرف الكاف، وجدت (الكبير المتعال)، وبعدهما (المليك القدير)، بحثت بين آخر ورقة من المقال الأول وأول ورقة من المقال الثاني آملا أن أجد (اللطيف الخبير)، ولكن لم أجد شيئا.
- صدقت يبدو أن اسم (اللطيف الخبير)، لم يطبع، بعد أن أنهينا المكالمة، رجعت إلى مقدمة الكتاب فإذا عدد الأسماء المقترنة في القرآن سبع وخمسون (57)، أخذت أعد الأسماء التي أوردتها من فهرس الكتاب وجدتها ستة وخمسين (56) اسما بالفعل، لقد سقط اسم (اللطيف الخبير) خطأ، أحزنني هذا الأمر كثيرا، تحدثت مع صاحب في المسجد بين المغرب والعشاء.
- كم مرة ورد اسم الله (اللطيف) في كتاب الله؟
- ورد (اللطيف) سبع مرات في كتاب الله، اقترن في خمس مرات بـ(الخبير)ولم يقترن بغيره من الأسماء الحسنى.
{أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} (الملك:14).
{وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} (الأحزاب:34).
{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً ۗ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ} (الحج:63).
{يَـبُنَىَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّة مِّنْ خَرْدَل فَتَكُن فِي صَخْرَة أَوْ فِى السَّمَـوَتِ أَو فِى الاَْرْضِ يَأْتِ بِهَا اللهُ إِنَّ اللهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ} (لقمان:16).
{وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴿100﴾} (يوسف:100).
{اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ} (الشورى:19).
(اللطيف): هو الذي لطف علمه حتى أدرك أدق الأمور، و(اللطيف): هو الذي يتولى أمر عباده خاصة ليصلح أحوالهم الباطنة والظاهرة ويقيض لهم الأسباب لتكون عاقبة أمورهم حميدة في الدنيا والآخرة.
و(اللطيف): هو الذي لا يكلف عباده ما لا يطيقون، ويريد بهم اليسر، ولا يريد بهم العسر.
- هل لك أن تبين هذه المعاني من الآيات التي ورد فيها اسم الله (اللطيف)؟
- مثلا في الآية (100) من سور يوسف يذكر الله أن نبيه يوسف عليه السلام قال: {إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ}، فقد دبر أمر يوسف منذ البداية، مع أن ظاهر ما حصل له (غيابة الجب ثم السجن.. لسنين..) فيه من الشدة، إلا أن ذلك من تدبير اللطيف، فكانت عاقبته أن أصبح صاحب الأمر والنهي، ثم آية الشورى: {اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ}، فرزقه تابع لـ(لطفه) سبحانه بعباده، سواء وسع الرزق أو قدره، ثم الآيات الأخرى يبين علمه بدقائق الأمور (اللطيف)، وحقائق الأمور (الخبير)، يقول ابن القيم رحمه الله: «فإن انتظاره ومطالعته وترقبه يخفف حمل المشقة ولا سيما عند قوة الرجاء أو القطع بالفرج فإنه يجد في حشو البلاء من روح الفرج ونسيمه ورائحته ما هو خفي الألطاف وما هو فرج معجل وبه وبغيره يفهم معنى اسمه سبحانه (اللطيف)».
- جميل، كنت دائما أحب اسم (عبداللطيف).
- دعني أزيدك، اسم الله (الخبير) اقترن بـ(الحكيم) و(البصير) و(العليم)، فهو سبحانه: (الحكيم الخبير) و(العليم الخبير) و(اللطيف الخبير)، ومع البصير أتى قبله فهو سبحانه (الخبير البصير)، وينبغي على العبد أن يتدبر الآيات التي وردت فيها هذه الأسماء المقترنة ليعرف سبب هذا الترتيب، ولكن رجوعا إلى (اللطيف الخبير)، إذا أيقن العبد بهذين الاسمين هان عليه ما يمر به من شدائد، وأيقن أن (اللطيف) لا يقضي لعباده الصالحين إلا ما فيه العاقبة الحميدة لهم، فيوقن بالفرج حال الشدة، واليسر حال العسر، ولا يقطع أملا في رحمة الله (اللطيف الخبير).



اعداد: د. أمير الحداد






__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 50.45 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 48.79 كيلو بايت... تم توفير 1.66 كيلو بايت...بمعدل (3.29%)]