ترى من أين أتى الشعر؟ - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
معلومات عامة الرقية الشرعية والاذكار المكتبة الصوتية العلاج بالاعشاب والنباتات

مقالات طبية وعلمية

شروط التسجيل 

 

اخر عشرة مواضيع :         الفقر (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9 )           »          الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في بيته (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 6 - عددالزوار : 341 )           »          قصص القرآن الكريم مواعدة موسى عليه السلام (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »          المنتحر كافر أم مسلم؟!! (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 15 )           »          الطموح قوتك الدافعة في الحياة (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »          توازن الرعب الفيروسي (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          تفسير القرآن الكريم ***متجدد إن شاء الله (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 2833 - عددالزوار : 124068 )           »          كلمة " راغ " في القرآن الكريم (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 16 )           »          من أمثال القرآن: مثل الذين كفروا بربهم (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 18 )           »          المدخل السديد إلى علم التجويد: الحلقة الأولى (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 17 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى الشعر والخواطر

ملتقى الشعر والخواطر كل ما يخص الشعر والشعراء والابداع واحساس الكلمة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 22-11-2022, 05:34 AM
الصورة الرمزية ابو معاذ المسلم
ابو معاذ المسلم ابو معاذ المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 97,450
الدولة : Egypt
افتراضي ترى من أين أتى الشعر؟

ترى من أين أتى الشعر؟
ماجد محمد الوبيران


وهل ما يقال من أن أقدم نص أدبيٍّ هو (أُخْذَةُ كِشْ)، الذي يعود إلى حضارة كِشْ في العراق، العائدة إلى السلالة الأكاديَّة الموجودة قبل أكثر من أربعة آلاف سنة، والذي هو عبارة عن تعويذةٍ من شاعرٍ لمحبوبته، هو قول صحيح مُعتمَد؟!

تساؤلان قاداني للدخول في حوار واسع مع أحد الشعراء الكبار حول حقيقة الشِّعر، التي كانت وما زالت تُمثِّل لديَّ لُغزًا كبيرًا تكوَّن من خلال الكثير من الشواهد التراثية، والأمثلة الثقافية على مرِّ العصور.
وإن كان ذلك الشاعرُ قد بقي مُصرًّا على أن الشعر موهبةٌ تُغذِّيها الثقافة والاطِّلاع والدُّربة، إلا أن كلَّ هذا لم يكن كفيلًا بحلِّ مكنونات تلكم الحالة التعبيرية عندي؛ لأنني حرتُ من شعر شاعرٍ كفيفٍ برع في الوصف حتى فاق الواصفين من المبصرين!

فأبو العلاء المعريُّ كان قد برع في وصف الشمس والنجوم والكواكب، وهو الذي لم يُبصرْها قطُّ:
فها هو يُصوِّر الشمس في كبد السماء بالذهب، فيقول:
وقلت الشمسُ بالبيداء تِبرٌ ♦♦♦ ومثلُك مَن تخيَّل ثم خـالا

وكذا نجد الشاعر اليمنيَّ الضرير عبدالله البردُّوني يذكر الدوالي والسواقي، فيقول:
وحتى الدوالي فيك ضاع مصيفُها ♦♦♦ وحتى السواقي ضيّعت منبع النهر

وهل كان في اليمن نهر؟!
ثم إن كانت الثقافة هي داعمةَ الموهبة الشعرية، فلِمَ لمْ يكن سيبويه، أو ابن جنِّي، أو الجُرجاني شعراءَ، وهم الذين كانت لديهم الثقافة اللُّغوية الهائلة التي مكَّنتهم من تأليف كتبٍ عظيمةٍ من مخزونهم الثقافيِّ اللُّغوي؟!

ثم لِمَ كان عنترة الفارس شاعرًا، ولم يكن ابن منظور مثله؟! وما معنى أن يقول امرؤ القيس:
"تُخيِّرُني الجنُّ أشعارَها ♦♦♦ فما شئتُ من شعرِهن اصطفيتُ"؟

ولِمَ شاع عند العرب منذ القدم أن لكل شاعر شيطانًا يُعلِّمه الشعر؛ فذكروا أن لافظ بن لاحظ هو صاحب امرؤ القيس، وهاذر بن ماهر صاحب النابغة، وجالد بن ظل صاحب عنترة؟!
وشاع عندهم نسبةُ هذه الشياطين إلى وادي عبْقر، الوادي السحيق الواقع في نجد، وهل كان الشعراء قديمًا في جزيرة العرب فقط؟

وحديثًا حاول العِلم أن يتحايل على تلك الحال التعبيرية لدى الشعراء؛ فظهر علم النفس مموهًا ذلك بوصفه إياها بالإلهام، فهو يرى أن الشِّعر لونٌ من الإبداع التوتري المحتاج إلى الإلهام.
ومن المعلوم أنني حين أكتب مُشخِّصًا حالًا معينة، فلست تمامًا كمن يمارسها بفكره ونفسه، وأعصابه وشعوره!
أتساءل كثيرًا عن خال زهير بن أبي سلمى شاعر الحوليَّات الذي كان ينظمها في شهر، ويُهذِّبها في سَنة؟!

ثم لمَ كان أمير الشعراء أحمد شوقي يكتب بعض قصائده على كفِّ يده؟! وما تفسير ما ذكره سكرتيره الخاص من أن "شوقي" كان يتناول صفار ثلاث بيضات قبل نظمِ القصائد المستعجلة؟!
ولمَ كان نزار قباني لا يكتب قصائده إلا على ورق أصفر، أو وردي؟! وهو القائل عن الشِّعر: "الشِّعر، ما هو الشِّعر؟ لا أعرف ... لا أعرف ... لا أعرف!!".

ولا شك أن كل هذا - وغيره كثيرٌ - يعزِّز ما لديَّ من تصوُّر وانطباع عن الشعر، ولا يُقلِّل أبدًا من قيمة الشعر ومنزلته لدى العرب منذ القدم، وهم الذين قالوا عنه: ديوان العرب، ولا الشعراء الذين وصفهم إمام العربية الخليل بن أحمد بقوله: "الشعراء أمراء الكلام"! وللتساؤل بقية.


__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الينا عبر فيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

شبكة الشفاء الاسلامية  لإعلاناتكم إضغط هنا

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 55.69 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 53.86 كيلو بايت... تم توفير 1.82 كيلو بايت...بمعدل (3.27%)]