خواطر وهمسات عاشق البيان -متجدد-

[عاشق البيان]

قال الإمام الذهبي:


الطريقة المثلى هي المحمدية، وهو الأخذ من الطيبات، وتناول الشهوات المباحة من غير إسراف، كما قال تعالى: (يا أيها الرسل، كلوا من الطيبات، واعملوا صالحًا).
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لكني أصوم وأفطر، وأقوم وأنام، وآتي النساء، وآكل اللحم.
فمن رغب عن سنتي فليس مني ". فلم يشرع لنا الرهبانية، ولا التمزق ولا الوصال بل ولا صوم الدهر، ودين الاسلام يسر وحنيفية سمحة، فليأكل المسلم من الطيب إذا أمكنه، كما قال تعالى، (لينفق ذو سعة من سعته).
وقد كان النساء أحب شئ إلى نبينا صلى الله عليه وسلم، وكذلك اللحم والحلواء والعسل والشراب الحلو البارد والمسك، وهو أفضل الخلق وأحبهم إلى الله تعالى.
ثم العابد العري من العلم، متى زهد وتبتل وجاع، وخلا بنفسه، وترك اللحم والثمار، واقتصر على الدقة والكسرة، صفت حواسه ولطفت، ولازمته خطرات النفس، وسمع خطابا يتولد من الجوع والسهر، لا وجود لذلك الخطاب - والله - في الخارج، وولج الشيطان في باطنه وخرج، فيعتقد أنه قد وصل، وخوطب
وارتقى، فيتمكن منه الشيطان، ويوسوس له، فينظر إلى المؤمنين بعين الازدراء، ويتذكر ذنوبهم، وينظر إلى نفسه بعين الكمال، وربما آل به الأمر إلى أن يعتقد أنه ولي، صاحب كرامات وتمكن، وربما حصل له شك، وتزلزل إيمانه.
فالخلوة والجوع أبو جاد الترهب، وليس ذلك من شريعتنا في شئ.
بلى، السلوك، الكامل هو الورع في القوت، والورع في المنطق، وحفظ اللسان، وملازمة الذكر، وترك مخالطة العامة، والبكاء على الخطيئة، والتلاوة بالترتيل والتدبر، ومقت النفس وذمها في ذات الله، والاكثار من الصوم المشروع، ودوام التهجد، والتواضع للمسلمين، وصلة الرحم، والسماحة وكثرة البشر، والإنفاق مع الخصاصة، وقول الحق المر برفق وتؤدة، والامر بالعرف، والأخذ بالعفو، والاعراض عن الجاهلين، والرباط بالثغر، وجهاد العدو، وحج البيت، وتناول الطيبات
في الأحايين، وكثرة الاستغفار في السحر.
فهذه شمائل الاولياء، وصفات المحمديين.
أماتنا الله على محبتهم.



انتهى
سير أعلام النبلاء (12/91).

[عاشق البيان]

قد يمر على الإنسان مصيبة أو هم أو غم أو مرض أو مشاكل كثيرة في ماله أو ولده أو أهله أو عمله أو غير ذلك من الأمور المزعجة ولا يجد لها سبباً .

إخواني الكرام قد يكون من أسباب ذلك ظلم خفي وقع منك على أحد من الناس وخاصة المستضعفين أو الذين لا يستطيعون مواجهتك إما عامل ضعيف لديك في العمل أو عامل عندك في المنزل أو إنسان ضعيف أو غير ذلك ، قد تكون ظلمت أحداً ولكنك نسيت أو تغافلت أو غفلت في زحمة الحياة ولكن الله سبحانه لا يغفل ولا ينام ودعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب .

فليراجع كل منا نفسه ويتأمل مرة تلو أخرى وكرة تليها أخرى فلعله تعدى وظلم ولعله أساء في حق أحد ضعيف أو فقير ، خاصة أن موازين الحياة بين الناس تختلف فهناك أمور عابرة قد تراه أنها عابرة بسيطة ولكنها تسبب ظلماً مفجعاً لمن وجهتها له سواء كانت مادية أو معنوية .
والله الموفق

[عاشق البيان]

من أصابهم التوتر وربما الرهاب:من الامراض او الهموم او (الخوف الزائد من المواقف المفاجئة)


تعالوا تعالوا نبحر قليلا في جو الصبر الأيماني
من الأدب العربي
((((((((قال الإمام الشافعي)))))))))


دع الأيام تفـعــــــــــل ما تـشــــــاء ** وطب نـفـسـا" إذا حـكـــم القـضاء


ولا تـجـــزع لحـادثــة اللـيـالــــي ** فــمـا لحوادث الـدنيا بقــــــــــــاء
وكن رجلا" على الأهوال جلـــــدا" ** وشيمتك السماحة والوفـــــــــــاء
وإن كثرت عيوبك في البرايــــــا ** وسرّك أن يكون لــها غـطـــــــــاء
تــســتـر بالـسـخــاء فـكـــــــــــــل * عـيـب يغـطيه كـما قيل السخــــــاء
ولاتـــر للأعـــادي قـــــــــــــط ذل ** فــإن شـمــــاتـة الأعــداء بـــــــلاء
ولاتـرج الســـمـاحة مـن بـخـيـــل ** فـما في النـار للظمآن مـــــــــــــاء
ورزقك ليس ينقصه التأنــــــــــي ** وليس يزيد فـي الـرزق العــــنــــاء
ولاحــزن يـــدوم ولاســـــــــــرور ** ولا بــؤس عـلــيـك ولارخــــــــــاء
إذا مــا كـنـت ذا قـلــب قـنــــــوع ** فـأنـت ومـالـك الدنيا ســـــــــــواء
ومن نزلت بساحـته المـنــــــــايـا ** فلا أرض تـقـيـه ولاســـمـــــــــــاء
وأرض الله واســعــــــة ولكن إذا ** نزل القضــاء ضـــاق الفضــــــاء



(((((((((((قال علي بن أبي طالب (رضي الله عنه ) )))))))))))
اصبر على مضض الادلاج في السحر ** وفي الرواح الى الطاعات في البكر
إني رأيت وفي الأيـــــام تجربــــــــــة ** للصبر عاقبة محمودة الأثـــــــــــــر
وقل من جد في أمــر يؤلمـــــــــــــــه ** واتصحب الصبرإلا فاز بالظفـــــــــر
وقال أحمد بن عاصم الأنطاكي
هون عليك فكل الأمر ينقطــــع ** وخل عنك ضباب الهم يندفع
فكل هم له من بعده فــــــــــرج ** وكل كرب إذا ضاق يتسع
إن البلاء وإن طال الزمان به ** الموت يقطعه أو سوف ينقطع




(((((((وقال زهير بن أبي سلمة))))))))


ثلاث يعز الصبر عند حلولهـا ** ويذهل عنها عقل كل لبيب
خروج اضطرار من بلاد يحبها ** وفرقة إخـوان وفقد حبيب



((((((ومسك الختام قول الشاعر الذي أبدع وكأنه معنا في الترقب )))))))
يا صاحب الهم إن الهم منفرج ** أبشر بخير فإن الفارج الله
اليأس يقطع أحيانا بصاحبــــه ** لا تيأسن فإن الكافي الله
الله يحدث بعد العسر ميســــرة ** لا تجزعن فإن القاسم الله
إذا بليت فثق بالله وارضَ به ** إن الذي يكشف البلوى هو الله
والله مالك غير الله من أحــد ** فحسبك الله في كلٍ لك الله
أحببت ان اخرجكم من جو التوتر والكائبة بهذه الابيات أسال الله ان يعجل بالفرج

[دمعة الاسلام]

ماشاء الله قلم مبدع بارك الله فيك وزادك من فضله اخي الكريم

[عاشق البيان]

إبداع البديع

يا إلهي قد أحاطتنا براءات الجمال!
تحتنا ماء زلال.. فوقنا نور يضيء
الكون من قبس بعيد يتراقص نوره
في مياه النهر في سحر عجيب..
خلفنا ورد؛ عن يمين الورد أسرار
الجمال.. وشمال الزهر إبداع البديع..

[عاشق البيان]

عطر وعبير

عائد إن شاء ربي
................... أيها القدس الحبيب
حامل فوق سفيني
................... من دم الأبرار طيب

[عاشق البيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة الاسلام

ماشاء الله قلم مبدع بارك الله فيك وزادك من فضله اخي الكريم

اللهم امين
بورك فيك على حضورك

[عاشق البيان]

سأمضي

سأمضي أعزف الآمال في قيثارة القلب الحزين وأمضي أمسح الآلام بين أصداء الأنين
نعم.. إني سأمضي

[عاشق البيان]

راية الود

يحمل الباقات في طياتها
................... راية للود دوما مشرعة
كل من لاقاه يلقى عبقا
................... من أريج الورد والعطر معه
حاملا للمسك في قاربه
................... كجليس صالح ذي منفعة

[عاشق البيان]

مسيرة

إنه المسلم.. يواصل مسيره بثقة المؤمن، وإيمان الواثق.. ينثر ورود الهدى، ويوزع أزهار الحق لكل الخلق.